台湾の仏教の五座山の1つ。宗派は曹洞宗。釈心道が創建した。
釈尊が無量寿経や法華経を説いたとされる山。インドのビハール州のほぼ中央に位置する。高さ約五百メートル。
天気は降り気味霊鷲山を雲が覆い始めた朝にゃのら。 昨日入手したマクロレンズを持ってポケ活にユウゲショウの花を最短撮影距離で 葛の葉にモンシロチョウ
いつもみなさん、ありがとうございます。 さて鳩摩羅什漢訳の法華経は以下のような配列になっています。 1、序品 2、方便品 3、譬喩品 4、信解品 5、薬草喩品 6、授記品 7、化城喩品 8、五百弟子授記品 9、授学無学人記品 10、法師品 11、見宝塔品 12、提婆達多品 13、勧持品 14、安楽行品 15、従地湧出品 16、如来寿量品 17、分別功徳品 18、随喜功徳品 19、法師功徳品 20、常不軽菩薩品 21、如来神力品 22、嘱累品 23、薬王菩薩本事品 24、妙音菩薩品 25、観世音菩薩普門品 26、陀羅尼品 27、妙荘厳王本事品 28、普賢菩薩勧発品 この配列は恣意的に変えられたも…
妙法蓮華経 序品 第一 ① 7 前回、無量義経十功徳品第三では、仏様が大荘厳菩薩を始め菩薩達にこの教えを広めることにより、人々を救い、自身も利益を得られる事を説き、菩薩達に人々を救う事を託します。そして託された菩薩達は感動し、仏様の慈悲を受け止め、去って行った。ということでした。 では、今回は妙法蓮華経 序品第一に入ります。 仏様は苦を解決し、人を救い、全世界を幸せにしたいとの願いから、私たちに人を救い、世界を救う智慧を私たちに授ようとされています。 今までの人々を救う為の多くの教え（無量義）とこれから説かれる妙法蓮華経の違いは、仏様が入滅された後、私達が人を救う働きができ、世界平和の一助とな…
幣原喜重郎仏説教政教分離日本国憲法 諸悪莫作衆善奉行自浄其意是諸仏教17. 豊岳正彦[3] lkyKeJCzlUY 2018年4月26日 23:28:15 : AKB67GaCh2 : rOxK_DunrP0[4] ▲△▽▼ へいけんこんブログよりasyura2.com/18/senkyo243/msg/600.html#c17 2015/08/10 砂川事件最高裁判決は「憲法の神髄」から見て誤っているheikenkon.cocolog-nifty.com/blog/2015/08/post-663b.html砂川事件最高裁判決は「憲法の神髄」から見て誤っている内藤 功 ――前回の新井章先生の…
こんにちは！初めまして、ソラです！ すべてお話するのはとうてい無理ですので、優しく誰でも解るようにお話ししていこうと思います。 では、初めに説かれた「無量義経徳行品第一」から始めます。 ①今からお釈迦様が説かれるであろうと、インドの霊鷲山 で端座しておられるお釈迦様のまわりに菩薩や神々、鳥、動物、鬼神、等々が集まって仏さまを供養している 光景からまず始まります。 ②菩薩の徳の讃嘆が行われている。 （いつも安らかで、不平不満を言わず、自己中心の物の見方をせず、澄み切った心で奥深く大きい心の菩薩である） ③次に仏の徳相の讃嘆が行われている 仏は三十二相の徳相をしておられる （透き通るように美しく、…
いつもみなさん、ありがとうございます。 さて今回は日蓮が、八幡大菩薩を実在の神と捉え、さらにそれが本地釈迦の垂迹として現れたとする神仏習合説をとっていたことを書いてみます。 もともと、日蓮は天照大神や八幡大菩薩を実在の神として捉えていたことは、諸抄からわかることであります。 「天照大神は東条の郷に住まう」 https://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2019/01/05/000000 「日蓮は氏神等の諸神も実在の神として認めている」 https://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2022/10/14/075419…
御書を心に刻む 佐渡御書 偶然は無い、かわいそうは無い 人類にとって心の団結へ 人間性 魔王に負けない 寿量品 寿命を伸ばす 霊鷲山 少子高齢化で特別な思い 師弟不二 三日で戻る 全てを味方に 只々地球の生命 ご近所 心の団結へ 必ず 恩は返せる病気 前出 双子、三つ子 自分の病気が良い方向へ 未来人 カオスから前を照らせる 自分の道探せ 無上道へ 行き詰まり無い道へ 中道に 水戸光圀 随分悩んだ筈 何を残すか 印籠 救民妙薬 後に出てくる本間玄調 お米は、実がなる 野菜は実がなる前多い 栄養が戻る、土に変えるのかも 循環型 主食が、内臓の多様性、決めてきた お米 経済の元 蔵の財 不思議 ウ…
本日は菩提寺の首座法戦式。曹洞宗のZEN-NETから引用すると、首座法戦式とは「（前略）結制中、自ら修行僧の中に入り、合わせて先頭に立って指導する役職を、『首座（しゅそ）』と呼ぶようになりました。文字どおり、修行僧の中での筆頭であり、住職の隣に坐り、その補佐をしながら修行するため、そう呼ばれたのです。 なお、お釈迦さまが霊鷲山（りょうじゅせん）においてお弟子の迦葉尊者（かしょうそんじゃ）にご自分の席を半分ゆずって説法を許されたという故事にならって、住職に代わって仏道の肝心なところを、修行僧に説法する儀式が出来ました。それを、説法の際に持つ払子を振るうことから『秉払（ひんぽつ）』といいます。そし…
夜明けには雨が上がり眼前のビルの上空に月齢25の月がしののめの空に浮かんでた。😸霊鷲山に絡んでた雨雲が靄となって消え始めてたど。 昨日は降る吹くの荒れ模様の天気だったども今朝は穏やかな朝を迎える事ができた。観月橋まで行ってみたら綾羅木川に朝陽が映えてただでニャンショット。😸
◎太龍寺～二十一番札所・またまたロープウェイに乗る 西日本最長のロープウェイに乗る 太龍寺は高野山の奥の院と建物の配置がよく似ていることから「西の高野」と呼ばれているそうだ。本堂は標高５００ｍのところにあり麓との比高は４５０ｍほどあるため「遍路転がし」のひとつと言われている。「一に焼山、二にお鶴、三に太龍」という言葉があるように、阿波国では三番目に厳しい道程となる。 現在はロープウェイが運行されているので私のような怠け者でも十分に見物に出掛けることができる。 ロープウェイの長さは２７７５ｍで、これは西日本では最長だとのことだ。また、川を越え、尾根を越えて進んでいくというかなり珍しい造りになって…
日蓮の遺文は、魅力的である。弟子や檀越に対する手紙類など、心のこもった勢いのあるものが多い。法門を論じたものも、切れ味がよい。たとえば「諸法実相抄」「生死一大事血脈抄」「阿仏房御書」「日女御前御返事」など。口伝では、「御義口伝」が秀逸。 あるいは、軍記物のような講談調で勢いがあって音読して心地よいもの。たとえば、「種種御振舞御書」「如説修行抄」など。 あるいは、天台法門のように観念的というか形式論理的で小難しいものもある。「三世諸仏総勘文抄」「立正観抄」「十八円満抄」など。 だが、これらの著作は、実は後世の偽書という疑念がある（滅後100〜200年後、室町期に日蓮に仮託して創作された？）。 ▽…
「おてら、いきたい、おてら、いきたい」の歌（笑）もう立派な仏教少女です（笑） それはそれとして、桜を見にやって来ました。 まずは妙弘寺の枝垂桜を見て元気一杯のまのんちゃんです。 ん霊鷲山？いつだったかリアルに行ったよなあ。どうやって行ったんだっけなあ？バイクで・・・チベットのお坊さんがたくさんいました。 茂原公園に到着♪ 弁天湖でパチリ☆ しかし遊具へ一直線(^^;)だいぶ持久力が着いてきました。 上の遊具へもダッシュ！ お友だちと仲良く遊ぶも少々緊張気味のまのん。お兄ちゃんの回すスピードが速過ぎ(^^;) 上から見下ろし。 藻原寺の境内で空中浮揚を試みるまのんちゃんです（ウソです） 「鐘撞き…
何故 仲が良い 御書の弟子 異体同心 元恩師に呼ばれる、今 後生 ノーベル賞の方の後生も 只々非暴力の闘争 広宣流布 自分がいなくなるまで 闘争続く 魔王に負けない。自分の病気が良い方向へ。 アフリカ、私兵がキー アフリカの統一決議 前面へ サミット会議 只々宇宙家族まで 公僕 日本の何処にも無いもの 善知識の夢も味方へ 心は霊鷲山を浮かべ 禅宗、真言宗を破迹踏まえて 二乗は、除く 踏まえて 人間革命の映画 二乗の悩み 蓮祖大聖人の一人の苦に 同意で十分 佐渡前 ホッシャクケンポンを目指す 踏まえて 菩薩 自分を軽んじて 菩薩道 カオスから人前照らす 悪夢から信の夢へ 価値上げる マインドコン…
shonannokaze2023.hatenablog.com ↑ゴータマ・ブッダの主張「他の多数の仏教知識を知っていても、四聖諦を知っていなければ意味はない」。次第説法10［次第説法 四聖諦②］ ↑この経典で、他の多数の仏教知識を知っていても、四聖諦を知って理解していないのならば、意味はないとゴータマ・ブッダは主張されているようですが、 次第説法の最後の項目である四聖諦を正しい智慧で、在家一般人も出家修行僧も見るならば、その人間はその後、どうなるのか？をゴータマブッダその人が出家修行僧に説いたお経です。 （原始仏典八 如是語経 長崎法潤 渡辺顕信 訳 講談社 P217から引用） 二四 ヴェー…
先週亡くなった母の葬儀が終わりました。一昨日に通夜、昨日告別式を終え荼毘に付した後で菩提寺で初七日法要を営み一区切りつきました。人並みの寂しや悲しみもありますがそれ以上に母に対する感謝の思いの方が大きいです。臨終の相はまるで楽しい夢でもみて笑っているかの様な穏やかな顔で今頃は大聖人や諸仏と一緒にいるのかな？と思って見ていました。今回の母の死は父の時と少し気持ちが違いました。私がこの信仰してから亡くなった身内は父・祖母・叔父といますがその時は唱題の時に成仏を祈っていましたが、今回は母の成仏を全く祈っていません。それは成仏しているのは当たり前で少しも心配がないからです。ただ御本尊に「母がそちらに行…
