養蚕

吉野ヶ里遺跡公園に行って、想像を超える物がたくさんありました。甕棺とか甕棺とか甕棺とか。 もちろん、住居などの復元規模も、遺跡の保存方法も想像以上だったのですが、それ以外にも･･･。 ∞吉野ヶ里遺跡公園、博多から佐賀方面へ向かうJRから見える。ずっと、アンコールワットのように忘れられた密林の中から発見されたと思い込んでいたけど（佐賀に密林は無い？）、びっくりするぐらい市街地に近い。 つまりは住むのに不便な場所では無いと言うことだよね？ でも、そうなったら、やはり「何故人々はこのムラからいなくなった？」という疑問に行き着く。 ∞∞ゲートをくぐって園内地図を見ていたら、係のお姉さんが「バスで回りま…

昭和37年 (1962) に葉タバコ栽培を始めたが、それまでは養蚕をしていた。私は8歳だった。蚕 (かいこ) だけは、私は好きになれなかった。茶の間にも蚕棚を置くことがあって、桑葉を食むシャワシャワという音が今も耳に残っている。自分の食事と重なるときは特に不快だったが、家の現金収入として重視されていることも分かっていたのだろうと思う。いやだとは言えなかった。葉タバコ栽培に変わったことを内心喜んだように当時を思い返す。 養蚕はとても手間がかかる仕事だが農民にとっては稼ぎ頭の家畜であり、明治以降の殖産興業に大きく貢献した生きものである。農村で養蚕技術はとても大事にされた。蚕の糞「コクソ」は良い肥料…

「おわら」踊りには、三通りあるそうで ・豊年踊り・男踊り・女踊り（四季の踊り） 私が「おわら」ファンになったのは、四十年ほど前。とある親睦会で、編み笠を目深にかぶり当時の北陸銀行支店長のⅯさんがさっそうと登場。きりりと美しい、「男踊り」のかっこよさに、すっかり魅せられたのがきっかけです。 ～～いつか「風の盆」を訪ねたい～～ ひそかな願いがようやくかなったのは五年前。臨時に設けられた大駐車場からピストン輸送のバスに乗り換えて八尾の街に一歩入ると、もうあちこちから、三味線、胡弓の哀調の音色が響いてきます。唄も味わい深い、歌詞もいい、、、 蛍とたわむれる女踊り、田畑を耕す男踊り。 半信半疑だった夫も…

いまとなってはよくわからない言葉があったりします。たとえば歌舞伎の助六由縁江戸桜という作品の中で皮肉をいう上から目線の意休に対して助六が反論しつつも最後に「ええ、つがもねえ」吐き捨てる場面があります。この「つがもねえ」は私は前後の文脈から「バカバカしい」というようにとっていました。ところが先代の市川團十郎丈は著書の中で「つがもねえ」の「つが」は甲州のことばで木の節を指していて、節のある材木は質が悪いけど高級な材木を使う家は節がない材を使うので「つが」は「無い」、つまり「つがもねえ」は「どうだすげえもんだろう」という意味であると解説しています（『團十郎の歌舞伎案内』P209・十二代目市川團十郎・…

上皿天秤で薬(重曹)を計っているところです。 左に5gの分どうをのせて右側で薬をはかる、 ただそれだけのことですが、苦戦していました。 持っちゃいけない分どうをを直接手に持ち、 メモリがドカンと右にふれちゃうなどなど。 繊細さが要求されています 笑 右上に見える薬袋包みも教えてもらい、 私の母はとても懐かしがっていました。 matsu-haku.com https://matsu-haku.com/hakari/shisetsu たくさんの「図り」「計り」「測り」が展示されていましたが、 かつては養蚕が盛んだった松本、沢山の蚕に関わるはかりの展示物は見ものです。 かいこのためだけのはかり、オス…

蚕蛹（さんよう）については、わずかながら以前に触れた。読んで字のまま、カイコのサナギだ。みずから編んだ繭に包（くる）まり、羽化の時を待っている。が、人間としてはそれを許すわけにはいかない。 成虫になったカイコは当然、繭を破って飛び出してくる。これが困りものなのだ。繊維の中途で断裂した繭からは、ロクな糸が紡げない。商品価値はダダ下がりである。だからその前に煮込んでしまう。中身が未だサナギのままの、完全な状態の繭を湯に入れ、糸を取る。 カイコは繊細ないきものだ。湯の熱量に、むろんのことひとたまりもない。ことごとく死ぬ。死んで、屍骸がぷかぷか浮かぶ。繭ひとつから紡げる糸など、たか（・・）の知れたもの…

北海道の歴史とも深い関わりのある「養蚕」 こんにちは、えぞまち歴史部です。 北海道だけでなく、日本の歴史にとって「養蚕」は非常に大事な産業のひとつでした。 養蚕が大陸から日本に伝わったのは弥生時代ごろとされており、日本各地に養蚕の歴史を見出すことができるのですが、特に養蚕が全国的に隆盛期を迎えたのは明治時代といわれています。 明治時代に入って海外との貿易が盛んになり、輸出品目としての絹が重要になった…つまり、経済がそれまでよりも、一気にグローバル化して、 絹糸が「外貨獲得手段」の筆頭品目になった、ということですね。 北海道においても養蚕についての記録は各地にあります。札幌市厚別区にある「開拓の…

北国（ほっこく）街道って、wikiによると、北陸道の別名にて、旧国名で言うところの若狭、越前、加賀、能登、越中、越後および佐渡を指すと。江戸になると琵琶湖東側から米原くらいまでも北国街道と呼ばれていたとも。今回の舞台の北国街道は中山道追分宿から直江津までの道路で、善光寺街道とも呼ばれ、善光寺への参詣のために整備された街道のことになります。その北国街道の海野宿。入口には白鳥神社。ここから海野宿の町並みが始まります。おそば屋さん並んでますね。メニュー見てるだけ？街道に宿場用水があります。右側（北側）は古くからの街路で、左側（南側）に拡幅して用水路と前庭をともなう補助路としたようです。明治以降、水路…

目次 神社＋寺院 R140 幻の十輪寺 神社＋寺院 荒川 百所巡礼 第145番 大栄神社 前回の石橋供養塔から秩父往還に出てすぐに、「総鎮守 大栄神社」という大きな神社がありました。この神社は大麻生村上郷の鎮守だった五社稲荷神社が元になっています。五社稲荷神社ですから、別々だった５つの神社がひとつに合祀された歴史があります。五社稲荷神社で祀られていた５つのご祭神は、稲荷神である倉稲魂命、大己貴命、大田命、大宮姫命、大市比賣命です。大正２年に、この五社稲荷神社が近隣の八荒神社、天神社２社、駒形神社、浅間神社の５社を合祀して、大栄神社と改称したそうです。 社殿は一段高くなっています。荒川に近いこと…

序文・風紀改善 堀口尚次 森田萬右衛門(まんえもん)〈嘉永5年 - 昭和9年〉は、尾張国知多郡富貴村〈現・愛知県武豊町〉出身の篤農家。地元では親しみを込めて「マンネンさ」と呼ばれる。 嘉永5年、百姓である森田浦蔵の長男として生まれた。幼名は亀太郎。富貴村の円観寺にある寺子屋である弘文学校で学び、二宮尊徳の報恩思想に感銘を受けた。若い頃は若連中の代表として村人を先導した。 明治11年に富貴村・東大高村・市原村の3村が合併して三芳村となると、明治12年には26歳にして三芳村の戸長〈現在でいう村長〉に任命された。戸長時代には教育の普及と農業の発展に貢献した。優秀な若者を選抜して村費で師範学校に通わせ…

旧国鉄篠ノ井線廃線敷 86年間、人と荷物の足を務めたのちに幕を閉じた旧国鉄篠ノ井線がトレッキングコースとして生まれ変わりました。安曇野市が「旧国鉄篠ノ井線廃線敷遊歩道」として整備したのです。 廃線敷 (はいせんじき) とは 旧国鉄篠ノ井線 明治の文明開化以降、国鉄は全国すみずみまで広がり、日本の近代化と共に多くの旅客や貨物を乗せて走り続:てきました。しかし、その役割を終えて、何らかの理由で残っているのが廃線敷です。篠ノ井線は1902年(明治35年)に全通した路線です。※ ※ まず、1900年(明治33年)には篠ノ井駅～西条駅間が開業。そして、1902年(明治35年)には西条駅～松本駅間が延伸開…

＜ドラマ＞＜サカー＞ *3.1% *6.8% 06:10-06:53 NHK ＭＬＢ２０２４・ドジャース×カブス *5.6% 11.2% 07:00-07:40 NHK おはよう日本／他 *6.3% 11.9% 07:45-08:00 NHK さわやか自然百景・選／他 *4.9% *9.0% 08:00-08:25 NHK 小さな旅／他 *5.6% *9.6% 07:30-10:25 NTV シュイチ▽新ＭＣ！中山＆岩田アナが四国お遍路旅！国内＆海外の旅先３選▽卵不足の救世主に？植物性卵の秘密に迫る▽人気１位は？中丸が機内食をぜんぶ食べる *7.1% 13.0% 08:00-09:54 TBS…

【公判調書2929丁〜】 「第五十五回公判調書(供述)」 証人＝小島朝政(五十六歳・財団法人埼玉県交通安全協会事務局長) ＊ 橋本弁護人＝「(記録第五冊一三二五丁以下の昭和三十八年七月二日付、証人作成の実況見分調書を示す)それは証人名義になっておりますが、証人が作成したものに間違いありませんか」 証人＝「はい、間違いございません」 橋本弁護人＝「その添付写真の第九号をご覧になって下さい。そこに赤いしるしで時計と書いてあるのが時計ですね」 証人＝「はい、そうです」 橋本弁護人＝「その脇にビニールと書いてあるのは何ですか」 証人＝「これは何かビニールの薄い袋で、何も入っていない、しかも雨に打たれて…

記事の内容に関心がありましたらポチッとお願いします。ランキング参加中政治、社会、その他諸々に、何か言いたい 皆さんは日本の懐かしい町並みは好きですか？それがあと数十年でなくなったとしても、それほど気にならないですか？ 私は古民家が大好きで、木造の専門家として技術的な調査や生活文化の調査をしてきて、後世に伝えるために木造技術と林業から素材生産について本も書きました。コラムを書き、伝統木造技術者のグループを作り、国交省や大臣と交渉したり、ユネスコ無形文化遺産に登録したりしてきました。●ZERO to ONEhttps://x.gd/UAfFf 日本の木造技術は世界に例を見ないほどすばらしいのですが…

ヘラクレスオオカブトの超極太というのがある。そういう自然界で見られない品種？、血統として売られているのを見かける。 元の生物はグアドループ産ヘラクレスオオカブト原名亜種という事だが、CB個体であり原産地で採集されたところまでの家系図的な詳細は不明であるから"純系の子孫"とは言えない。 しかしながら通常の野生型に比べ著しい外形変化が見られるから、交尾器にも変化があるのかどうか気になって入手してみた。 （前半身斜め前から。前胸背の角状突起が著しく肥大化した様が見られる。此の型は自然界では全く見られない） （比較用に図示する体長・前胸長が殆ど同じグアドループ産WF2♂個体の、前半身斜め前からの画像。…

円珍は円載との出会いを「在唐巡礼記」という書物に書き残している。この書は現存しないのだが、「在唐巡礼記」を要約した「行歴抄」という書物が後世になって編纂されたおかげで、２人の出会いはどんなものであったのかが分かるのだ。当該部分に手を加えて要約してみよう。 ――馬に乗って寺にやってくる老人がいた。兄弟子の円載だ。息せき切って彼の下に駆け寄って礼拝し、涙を流して喜んだ。ところが円載の顔には喜色はみえない。思いがけない反応に、頭から冷や水をかけられた思いであった。昔、比叡山で机を並べていた先輩後輩の仲であったのに、この態度はおかしい。一体どうしたことだろう。話をしても全く聞いていない様子。どうやら日…

今さらこの足に、草鞋が履けるとも思わぬけれども。 テレビ時代劇『鬼平犯科帳』のどの回だったかに、兇賊の手にかかった被害者の墓前に参る場面があった。事件はつい先だってのことで、墓はまだ真新しい素木の一本柱だった。墓柱背面の墨書に、たしか「寛政二年」とあった。松平定信主導による「寛政の改革」が始まろうとする時代である。 ちなみに同じ池波正太郎ワールド『剣客商売』では、田沼意次が権勢を振るっているところを観ると、舞台はひとつ前の時代だ。おそらく秋山小兵衛は長谷川平蔵より二十年ほど前の人だ。地震や火山噴火をはじめ天変地異が重なり、飢饉の年が続いた。打ちこわしや百姓一揆も頻発した。田沼意次は庶民に倹約を…