クチャ国出身の高僧。父はインドの貴族。母はクチャの王の妹。前秦に捕らえられ中国へ。多数の経典をサンスクリット語から翻訳。中国仏教史上最大の貢献者の一人とされる。 ３５０〜４０９？
仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十九章 法師功徳品をご説明します 法華経を翻訳した鳩摩羅什（くまらじゅう） ◎ 深妙の法音つぎに経文は舌の功徳を説く。五種の修行をしたならば、舌に無限の功徳がそなわることを説く。舌の功徳とは前に述べたように二つある。 一は食べ物の味がよくなること。一は自分の説法が多いなる効果をあげることである。 第二には清浄な舌で説法すればどうなるか。聴衆はその説法を聞いて大いなる喜びと豊かな心を味わうことができる。人間…
鳩摩羅什 vs 玄奘三蔵：中国仏教を形作った二大翻訳スター、その違いとは？ 私たちが普段、お寺などで耳にする『般若心経』や『法華経』。これらのお経は、遠い昔、インドの言葉（サンスクリット語）から中国語へと翻訳されたものです。その翻訳の歴史において、ひときわ輝く二人の天才がいました。それが、鳩摩羅什（くまらじゅう）と玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）です。 彼らは「二大訳聖（にだいやくしょう）」と呼ばれ、中国仏教の礎を築いた偉人ですが、その活躍した時代も、翻訳のスタイルも、そして目指した理想も全く異なりました。この記事では、情熱の翻訳家・鳩摩羅什と、求道の学僧・玄奘三蔵という二人の巨人を比較しながら…
「Wikipedia世界史(1) 南北朝時代（中国）」の続きです。前回は五胡十六国真っ只中で終わりました。 （３）鮮卑慕容部と前燕，後燕──続き ■淝水の歴史的敗戦と前秦の瓦解，ときどき鳩摩羅什 鮮卑慕容部の前燕は慕容暐の時代に前秦の苻堅（氐族）に滅ぼされます（慕容暐は降伏し将軍に）。苻堅は華北統一後，中華統一を目論んで東晋征伐の兵を起こしますが淝水で大敗を喫します（383年） なお功臣の王猛は既に375年に亡くなっていたようですね。 （淝水の戦いについては東晋の説明の時にやろうと思います） 淝水敗戦後の前秦では離反が相次ぎ瓦解の様相を呈します。多くの国が独立するので番号をつけます。前燕から亡…
※西蔵編(8)ラサ(その1)ラサで出会った旅人達のおまけ記事 ラサ(拉薩( Lhasa ))で出会った旅人との初対面での出来事について。 日本から来た旅行者の中で、チベット仏教・密教に詳しい方がいた。彼は日本で修行をしていたらしい。 正確な場所は忘れてしまったが、ホテルの談話室のようなところで机を挟んで対面した際、雑談中にいつの間にか彼が変わった目つきをしているのに気付いた(片方の黒目が中央に位置せず寄り目になっていた)。 目は通常左右に並んでいるが、彼の目は前後に位置しているような奥行きを感じた。目の前の私を見る目と、私の背後を見ている目が別々に存在しているような印象だ。 その目を見て不思議…
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