鷲田小彌太

左派の政党の政治家が、テレビ番組に出ることをこばむ。番組に出てほしいと言われたのをこばんだことへ、批判が投げかけられている。 たとえどのような番組であったとしても、出てほしいと言われたら、政治家は必ずその番組に出なければならないのだろうか。何が何でも番組への出演の依頼を引き受けなければならないのだろうか。 たとえ番組に出てほしいとたのまれたのだとしても、それを引き受けるか引き受けないかは、政治家の自己決定にまかされることだろう。番組に出たほうが良いとはかぎらないし、出ないのが悪いともかぎらない。 テレビ番組に出るかそれとも出ないかは、何々であるの事実(is)だ。何々であるの事実をもってして、何…

うら金のことは、まったく知らなかった。口をそろえて政治家はそう言う。当事者の政治家は、自分は政治のお金のことをはあくしていなかったのだとしている。 知の点から、うら金のことを見てみるとどういったことが見えてくるだろうか。 権力が関わるのが知だ。知と権力である。じゅんすいなのではなくて、権力が関わった形であるのが知識である。とりわけ政治においてはそうだろう。 ものごとをはあくする。ものごとを知っている。知識を持っていることだ。与党である自由民主党の政治家は、うら金のことについての知識を持っていなかったのだとしている。まったく知らなかったのだとしているのである。 うそをついている見こみがすごく高い…

パレスチナに自由を。パレスチナを自由にせよ。イスラエルへの批判で、それが人々によって言われている。 イスラエルに暴力をふるわれて攻撃されているのがパレスチナだ。自由にすることがいるのがパレスチナだが、自由についてを改めて見てみるとどういったことが見えてくるだろうか。 自由にすることがいる点では、パレスチナがまずある。それにくわえて、パレスチナに暴力をふるっているところのものであるイスラエルにもまた、自由をもち出すことがなりたつ。 イスラエルに自由を。イスラエルを自由にせよ。そう言うこともできるかもしれない。このさいの自由は、自由主義(liberalism)によるものだとしてみたい。中立な立ち場…

京都で「西本願寺」を訪ねた。以下、浄土真宗の開祖・親鸞について「名言との対話」の記述。 親鸞「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」 親鸞（しんらん、承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 ）は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。 「教行信証」には、「苦しみを抜くことを「慈」といい、楽しみを与えることを「悲」という」「どんな徳もすべて具えているものを涅槃といい、どんな道にもすべて通じているものを菩薩と名づけ、どんな智もすべてを収めているものを仏陀と称するのである。」とある。 幕府が念仏禁止の挙に出たため、20年を過ごした常陸を捨て京都に帰る。このとき62歳。このあとさらに30年と…

政治家は(あまり)つかまらない。その代わりに、秘書や会計の責任者がつかまった。政治のうら金では、政治家ではなくて、下の者がつかまった。 うら金のことでは、あたかも政治家の身代わりであるかのように、秘書や会計の責任者がつかまったが、それでよいのだろうか。 因果の関係から見てみると、個人の要因と、状況の要因の二つで見てみられる。 お金を管理して行く。そのさいに、性悪説で見ることがいる。性悪説を前提の条件にしなければならない。お金に関することで、もしも悪いことができるありようになっているのだとしたら、悪いことをしてしまう。それが人間のさがである。 悪いことができるありようになっているのにもかかわらず…

昔、哲学者の鷲田小彌太が、 「性格の良いブスよりも、性格の悪い美人の方が良いに決まっているだろ！」 と言って、女の人を泣かせたことがあるらしいが。 私も正直、その本を読んだ大学生時代は内心そう思っていた。 でも、今の私はあの頃とは全然違う。 相手が美人だろうが何だろうが、性格の悪い人間と話している時間は本当に心の底から苦痛でしかない。 どうやってこの女をぶっ飛ばしてやろうかな、ぐらいは思うけど。 要するに、あの頃に比べて今の私の方が霊的な直感が冴えていて、拒絶反応が出やすい。 なので、全ての男が鷲田みたいな人間だと思わないで欲しい。 頼むから、性格の良い女をこの日本から減らさないでくれよ。 ち…

イスラエルは、パレスチナへの攻撃をつづけている。 パレスチナへの暴力をつづけているイスラエルにたいして、世界の色々な人たちが批判の声をあげている。 イスラエルがパレスチナへ暴力をふるっていることを本質化してみるとどういったことが言えるだろうか。 イスラエルにたいして批判を行なう。本質をぎんみしてみる。そうしてみると、本質主義のまずさが見えてくる。本質化の悪さが見えてくるのである。 本質は存在に先だつ。本質主義のあり方だとそうなることになる。本質主義のあり方は国家主義(nationalism)につながるものである。 イスラエルは本質主義によってしまっている。国家主義のあり方になっている。本質は存…

こんにちは、４０代オッサンtrrymtorrsonです。 今回の読書レビューは、中野雅至さんの『ニートだった私がキャリア官僚から大学教授になった人生戦略』です。 僕は中野さんの著書をすでに何冊か読みました。 なぜかというと、中野さんは元官僚という「一般事務職のプロ」から、「大学教授」への転職に成功された人。 「オッサン逆転プロジェクト」を始動したときに、「一般事務職から大学教員になれないかな？」と思いついて調べたら、中野さんがヒットしました。 かつては鷲田小彌太さんが「大学教授になる方法」というのを書かれていて、それがヒットしたようです。 最近ではこの中野さんが、官僚から大学教授への転職という…

日本の経済で、いま株価がかなり上がっている。 戦後のいちばん経済が盛り上がったころの株価に並ぶ。それをこえて行く。いちばん盛り上がったころを超えて、これから株価が四万円台になろうとしている。 うんと株価が高くなっているのだから、日本の経済はすごくよいのだろうか。日本の経済はすごい調子がよいのだろうか。 たしかに、株価がすごく高くなっているのは、日本の経済の全体が良いことのしるしなのかもしれない。少なくとも、それほど悪くはない。経済の調子が最悪なのではない。 全体と部分にふ分けしてみると、全体は真実とは言えそうにない。全体は非真実であり虚偽だ。全体は非真実だとするのは否定の弁証法だ。哲学者のテオ…

古今東西の人物短評。著者の専門から思想史、哲学史にページを割く。タイトルにある関西部分は冒頭の第一章だけ。哲学、古代ローマ史についてはこちらの知らない人物が多く、イメージがついて行かない。教養不足を露呈する結果に。読破は正直しんどかった。聖徳太子創造説は少し興味あり。 人物名鑑 古今東西いま関西 作者:鷲田 小彌太 言視舎 Amazon

パレスチナの人たちを排除しているのがイスラエルの国だ。 世界の色々な人たちから、イスラエルに批判の声が投げかけられている。日本でもイスラエルへの批判の声があげられている。 論理と修辞の点から、イスラエルを見てみる。そうするとどういったことが見えてくるだろうか。 どのようにイスラエルを定義づけするのかがある。イスラエルを定義づけするのに気をつけてみる。 含意がこめられているのがある。イスラエルはよい国なのだとか、ユダヤ人は良い民族だといった含意がこめられているのである。中立にとらえられていない。ゆがみ(bias)を多く含む。 中立にとらえられていなくて、含意が込められてしまっている。ゆがみが多い…