＃４４

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第二部　踏み出しの地点

§１１　山口昌男『知の遠近法 (岩波現代文庫)』　d

§１１−３

前二節をおぎなっておきたい。
栗本慎一郎の言うように――その所説を字句どおりとってしまうなら――　すべては幻想なのだとすれば　その場合には　供犠制度の名残りとしてのその文化構造の部分　これが　なお近代市民の合理的な社会運営の場でも　尾を曳いているとしても　その観念幻想的なものを　廃棄するとか　あるいは極端に言って　肯定し強化しようとするとか　そのどちらの行き方も　同じく幻想になるのだから　それらが　無意味だと言わなくとも――つまり　《幻想としての現実》のかたちで意味を持つということだろうから――　その言うところは　すべての思考と行動とは　相対的なものであり　のっぺらぼうのものということなのであろう。言いかえると　あれやこれや　ちょっとした感想を述べることと　具体的な提言をおこなうこととが　同等の思想であり実践であるというものなのであろう。この行き方では　出発点にとって　必要条件（学識）と十分条件（出発進行の具体策）との二つとも　区別されない。極端にいえば　学識と幻覚とも　区別されない。