（キム・ホンジプ、道光22年（1842年） - 建陽元年（1896年）2月11日） 李氏朝鮮末期の政治家。領議政。甲午改革によって朝鮮の近代化を図ったが、親露派のクーデターによって殺害された。
1876年、日本と朝鮮が修好条約を結んだとき、朝鮮には近代化のチャンスがありました。もしかしたら自力での近代化の最初で最後のチャンスだったかもしれません。このチャンスは活かされませんでしたが、障害となったものは一体何だったのか、というのが今日紹介するコラムの趣旨です。
北朝鮮韓国国民の歴史的反日怨恨感情の根源は伊藤博文総理の朝鮮国王妃軍事暗殺卑怯卑劣テロ事件である。masa-ho.blogspot.com/2023/08/blog-post_20.html松井知事「日本人ならごくごく自然なこと」 （産経ニュース） ： 靖国で不戦を誓うのは 政治家として当然のことasyura2.com/13/senkyo158/msg/472.html#c189189. 2015年9月03日 12:20:29 : rWn9PLlcps>>187，188は題して「廃仏毀釈フリーメーソン拝金利己他害カルト伊藤博文の明治六年武士道下克上クーデター」http://saigaijyou…
<韓国の誕生＞ 朝鮮半島の歴史をどこまでも遡ってゆくと神話にたどり着きます。 一番古いのは、白頭山に降臨した天神の子と熊女の間に生まれた檀君が平壌で建国した という「檀君朝鮮」神話です。この後に、殷の一族箕子が殷滅亡時に朝鮮に逃れて建国 したという「箕子朝鮮」が続き、次いで秦から前漢への混乱期に、燕満という素性のよ くわからない人物が、漢からの亡命者や現地人をまとめて建国したとされる「衛氏朝 鮮」が続きます。これらをまとめて「古朝鮮」と呼びます。 これらはすべて紀元前にあたり、それを証明できる資料は残されていません。特に、初 めの二つは、前漢の時代に朝鮮半島に移住した「漢人」たちによって造作さ…
清朝末期の李鴻章（イ・ホンジャン）、日本の伊藤博文、朝鮮末期の金弘集（キム・ホンジプ）...ほぼ同時期の政治家3人を比較することで、当時の清、日本、朝鮮の三国の様相が見えてくる、というコラムがあったので紹介します。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); ペンアンドマイクの記事からです。 【キム・ムンハクコラム】イ・ホンジャン、伊藤博文、キム・ホンジプ三宰相比較論 100余り前、激動の東アジア近代史で清国、日本、朝鮮の偉大な「宰相」として生きたイ・ホンジャン、伊藤博文、キム・ホンジプ。筆者は比較文学史、比較人物論の観点からこの「三宰…
