松尾大社駅

2024年版、大阪、京都、兵庫の花見が出来るレストランのまとめです。 「桜が見える席確約プラン」も紹介しています。 2024/4/5 更新

松尾大社駅を降りるとすぐ目に入ってきた大きな鳥居 行き当たりばったりで行動するのは 幼いころから もう少し予習していくとかすれば もっと楽しめただろうに・・・ 毎度 反省しては同じ繰り返しをしてしまう 「松尾大社」 「まつおたいしゃ」かと思っていたら 本来の読みは 「まつのおたいしゃ」だそうな 勉学に全く勤しむことなく今まで生きてきた私でも 名前は聞いたことがある「まつおたいしゃ」 間違ってたんかい！！ ということで参拝させていただくことに 京都最古の神社で お酒の神様を祀られているそう 見たこともない大きな絵馬に出迎えられ 一瞬ポカーンとしてしまう せっかちな性格と勉強不足は なんの栄養にも…

先日、仕事で京都に行ったついでに、季節なので、梅花の見物に行ってみた。 有名どころでは、北野天満宮や城南宮あたりだろうと思うけど、 いつも同じところもつまらないので、阪急嵐山線 松尾大社駅下車 徒歩で10分程度の「梅宮大社」に行ってきた。 梅宮大社入り口 梅の花がお出迎え 天気は曇り空であったが、垂れ埋めが鳥居の近くにあり、お出迎え。 本殿にお参りした後、社務所で600￥の入園料を支払い、庭園へ。 庭園の梅の花と東屋 ただ、こちらの庭園、手入れがあまりされている様子がなく、やや荒れている。 写真は微妙に･･･趣のない風景は避けてある。ちょっと残念だなぁ。 お庭の風景 おすすめと言えないが、なぜ…

大絵馬を探して 今年の大絵馬は 八坂神社 満足稲荷神社 アクセス 護王神社 アクセス 下鴨神社 参道の屋台 出町柳駅の絵馬 錦天満宮 この日の散歩コース 大絵馬を探して 神社には大きな絵馬を正月に飾っているところがある。 これも神社ごとに違って、お正月に見て回るの面白い。 12月30日に絵馬を飾っているところがあるか探すために、阪急電車に乗った。 大きな絵馬を飾っているところと言うと、 一番よく知っているのは、八坂神社。 数年前に大晦日に行った時に見かけた。 2017年干支の酉 2019年干支の亥 八坂神社に。絵馬があるのは知っていた。 他に絵馬のある神社はあるのだろうか？ ネットで歩きながら…

一面の苔に覆われた幻想的な庭園が印象的な寺院、西芳寺は苔寺と呼ばれ親しまれています。拝観には往復はがきやネットでの予約が必要なため、ちょっと敷居が高く感じ、私も拝観したことが無く、今回やっと訪ねることが出来ました。 苔の美しさが最高潮を迎えるのは梅雨時とのことですが、今回は紅葉も楽しみたくて、 11月下旬に訪ねた時の様子をご紹介します。 今回は松尾大社駅から西芳寺までの行き方をご案内します。 西芳寺の場所 西芳寺の行き方 西芳寺参拝の方法 松尾大社駅から西芳寺へ 西芳寺とは 西芳寺の場所 maps.app.goo.gl 西芳寺の行き方 京都駅から 京都バス（73系統）で約60分、「苔寺・鈴虫寺…

ランキング参加中バイク 嵯峨野二尊院の紅葉です 祇王寺から少し～歩いて二尊院へ 拝観料は・・・1000円(^_^;) 入山します～ 良い感じで紅葉が色づいてます 参道を上がります 上から見た京都市内 では、本堂へ行きましょう 靴を脱いで本堂へ、お参りしました 庭を拝観します 凝った演出もしてありました 裏へ回ると～お地蔵様が居られます 本堂から見た紅葉 そして～鳳凰 本堂から境内へ、手水舎には綺麗なお花達 奥へ進みます 一周回って出口です、嵯峨野二尊院の綺麗な紅葉が観れました 来た道を戻ります 嵐山はものすごい人であふれてました 阪急電車嵐山駅へ行きます 電車に乗って松尾大社駅まで 駅から少し…

タバコを吸った同志社高校生に「同志社高等学校 補導部」は、どの様に叱ったのか？★ 増田真知宇 先生★ 真知宇 先生★ ますだまちう 先生 増田真知宇 ますだまちう 真知宇 学生証 同志社 タバコを吸った同志社高校生に「同志社高等学校 補導部」は、どの様に叱ったのか？ 増田真知宇 先生が同志社高校1年生時代、1人の上級生がタバコを吸う事件が有った。休み時間に、同志社高校（京都市左京区）を抜け出し、（当時の同志社高校には壁が無かった。今は壁が有ります）近所のマンションの階段で煙草を吸っていた所を、住人に通報されて発覚した。同志社高等学校の「補導部」（当時は網谷先生だったか？）は彼を呼んで言った。（…

ここ数日で、「日置」と「額田部」を軸にした長大な文章を書いた。 なぜ、今、あえてこんなことを書いているのかというと、私たちの足下の歴史の捉え方が大きく歪められてしまっていれば、現在を生きる私たちの世界観や人生観も歪んでしまって当然だと思うからだ。 歴史教育が年号や人物名の記憶優先になってしまって、その背景にまったく踏み込めていないことについては多くの人が問題視しているが、問題はそれだけでなく、私たちが植え付けられている歴史観が、まるでハリウッド映画のように、ヒーローと悪人、勝者と敗者の組み合わせストーリーで処理されてしまっている。 飛鳥時代に蘇我氏という強い奴が突然現れたが、横暴な振る舞いが続…

日本には無数の聖域があり、それらの聖域のあいだを線で結び、なんでもかんでもレイラインだと主張するのは、あまり意味がないことだと私も思っている。 しかし、日本の各地を旅すればよくわかることだが、古代において、冬至や夏至、春分や秋分の太陽の位置というものが強く意識されていたことが伝わってくる場所は多い。 広く知られているのは、伊勢神宮の宇治橋で、冬至の日に橋の真ん中から太陽が昇る。伊勢の夫婦岩は、夏至の日に、二つの岩のあいだから太陽が昇り、よく晴れた日なら、富士山が、二つの岩のあいだに見える。 神社の鳥居のど真ん中に、秋分や春分の日の出や日没の太陽が入るところは、いくらでもある。 それらは、日々の…

日本は、海に囲まれた島国。大陸から遠すぎることもなく近すぎることもない微妙な距離感が、日本文化の固有性を育んできた。 日本人にとっては、海そのものが境界線だったから、高い城壁を築いて異民族の侵入を防ぐという発想にはならなかった。 日本人にとっての境界は、暖簾のように、あちら側とこちら側が揺れ動いているものだった。それは、他者との関係においてもそうだし、神との関係もそうだった。 また、過去と現在と未来においても、そうだった。 過去は現在に重なっており、未来も現在に重なっている。 日本人は、過去と現在と未来のあいだを、出入りしている。 だから、過去や未来の立ち位置から、今を見ることができる。 今の…

現代社会は、「神話なんか生きていくうえで役に立たない」と思っている人が大半だが、白川静さんが、岩波新書の『漢字』の中で、人間と神話の関係において実に深い内容のことを、簡潔に書いている。 「神話の時代には、神話が現実の根拠であり、現実の秩序を支える原理であった。人々は、神話の中に語られている原理に従って生活した。そこでは、すべての重要ないとなみは、神話的な事実を儀礼として繰り返し、それを再現するという、実修の形式をもって行われた。神話は、このようにして、つねに現実と重なり合うがゆえにそこには時間がなかった。 語部たちのもつ伝承は、過去を語ることを目的とするものではなく、今かくあることの根拠として…