日本の律令制下の時代からあった官職の1つ。810年（弘仁1年）3月に嵯峨天皇によって設置された令外の官職だった。明治維新後に廃止されるまで、原則として各天皇の代ごとに改補及び常置された。
作品情報 あらすじ キャラクター＜俳優名＞ 感想 ざっとこんなもん(あらすじ) 人それぞれに存在する深層心理 最後に
映画『陰陽師0』では、安倍晴明が帝の側で仕える前の話であり、陰陽師たちの醜い権力闘争が起きていきます。 そんな映画『陰陽師0』の5つの名言について、詳しく紹介するので、参考にしてみて下さい。
読んだ本 https://dl.ndl.go.jp/pid/2567559/1/2 源氏物語 1 きりつほ 2（左頁） いづれの御時にか女御更衣あまたさふらひ 給ける中に。いとやむごとなききはにはあら ぬが。すぐれてときめき給ありけり。はじめ より我はと思ひあがり給へる御かた/＼。めざ ましきものにおとしめそねみ給。おなじほ どそれより下らうの更衣たちはまして やすからず。あさ夕の宮づかへにつけても人の 心をのみうごかしうらみをおふつもりにやありけん。 いとあづしくねいゆき物こゝろほそげに さとがちなるをいよ/＼あかずあはれなる ものにおもほして人のそしりをもえはゞ 3 からせ給はず世のやめし…
朝廷についての語意調査表 【鎌倉時代の朝廷と収入】 平安時代中期の朝廷は、首都平安京に国家機関の官庁街「大内裏」とその中心の皇居「内裏」を持ち、国を統治･運営していました。 しかし、鎌倉時代（1192年頃）の朝廷は、武士から政治権力を奪われ、「大内裏」の中の皇居「内裏」は残りましたが、「大宝律令（７０１年）」や藤原一族繁栄の礎石を築いた藤原不比等（ふひと）編纂の「養老律令（７１８年）」に基づいて改訂した律令制度や国家機関は、遠く離れた鎌倉の地に移され、大内裏の官庁街の庁舎は空き家となってしまいました。 大内裏と内裏 yaseta.hateblo.jp 鎌倉幕府は律令に基づいた二官八省制など機能…
平安時代サミット2024感想編のつづきということで以下。 木村氏のアイデアについて十川氏が、大雑把に奈良時代と平安時代とを比較して、むしろ女性の政治力としては、薄くなった方で指摘されていた。 ここらはネットから簡単に読める(https://www.toyo.ac.jp/nyushi/column/video-lecture/20150915_03.html)『「西宮」木簡から考える－奈良時代と平安時代の違いとはー』など参照していただいて、素人老人は十川氏の指摘を受け止め、9世紀初め頃以来の変化ということで押さえておきたくさせる。 蔵人(所)がどうやらその具体性を担っていそうだ。 すると藤原冬嗣…
平安時代の改革として、有名なものの一つに令外官の設置があります。主な3つの令外官を置き、中央と地方の整備に力を入れました。 ここでは、令外官の3種類として知られる勘解由使・検非違使・蔵人頭を解説します。それぞれの役割を押さえ、しっかりと区別してください。 ◆この記事でわかること◆ ・令外官の定義・代表的な3つの令外官・薬子の変の内容 令外官とは 令外官の主な3つの種類 勘解由使 検非違使 蔵人頭 薬子の変とは 薬子の変の概要・背景 二所朝廷による争い 藤原薬子の自殺 まとめ 令外官とは 令外官とは、令に定められていない役職のことです。奈良時代初期、日本では法典として律と令がまとめられました。そ…
■わた■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「しらぬひ筑紫の綿は身に付けていまだは着ねど暖けく見ゆ」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（沙弥満誓） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「沙弥満誓詠綿歌一首 造筑紫觀音寺別當俗姓笠朝臣麻呂也」＜沙弥満誓（さみまんぜい）、綿（わた）を詠（よ）む歌一首 造筑紫觀音寺別当、俗姓は笠朝臣麻呂なり＞ （注）べったう【別当】名詞：①朝廷の特殊な役所である、検非違使庁（けび…
牛乳を濃縮して作られた乳製品。全粉乳のようなものだったと推定されている。古代から中世前期に生産され、薬、あるいは仏教儀式における施物等として用いられた。 蘇の製法 薬としての用途 饗宴の肴 仏教儀礼での使用 日本での生産と貢納 貢蘇の終焉 参考文献 蘇の製法 蘇の製法について平安期成立の『延喜式』や『政事要略』には、次のように記載されている。 作蘇之法、乳大一斗煎、得蘇大一升 蘇は牛乳をおよそ１／１０に濃縮して製造される乳製品であったことが分かる。そして蘇の原料となる牛乳は、乳牛１頭から１日あたり肥牛で大８合、痩牛で大４合の乳を２０日間搾乳したものであった（『延喜式』）。また乳牛には、乾蒭（干…
この君の御童姿、 いと変へまうく思せど、 十二にて御元服したまふ。 居起ち思しいとなみて、 限りある事に事を添へさせたまふ。 一年の春宮の御元服、 南殿にてありし儀式、 よそほしかりし御響きに落とさせたまはず。 所々の饗など、 内蔵寮、穀倉院など、公事に仕うまつれる、 おろそかなることもぞと、 とりわき仰せ言ありて、清らを尽くして仕うまつれり。 おはします殿の東の廂、東向きに椅子立てて、 冠者の御座、引入の大臣の御座、御前にあり。 申の時にて源氏参りたまふ。 角髪結ひたまへるつらつき、顔のにほひ、 さま変へたまはむこと惜しげなり。 大蔵卿、蔵人仕うまつる。 いと清らなる御髪を削ぐほど、心苦しげ…
律令制で天皇家の秘書的な業務を行った。 その中の役職に「非蔵人」というのがあり、「蔵人所の非蔵人」ってどういうこと？って思ったら、非蔵人は蔵人の見習いということらしい。契約社員や派遣社員も「社員」なのに・・・
うき世をば 今ぞ離るる 留とどまらん 名をばただすの 神に任せて 源氏は 加茂の社を遥拝し神にお暇乞いをした🌿 〜辛い世の中を今離れて行きます、 後に残る 噂の是非は、 糺の神にお委ねします。 やっと月が出たので、 三条の宮を源氏は出て御陵へ行こうとした。 供はただ五、六人つれただけである。 下の侍も親しい者ばかりにして馬で行った。 今さらなことではあるが 以前の源氏の外出に比べてなんという寂しい一行であろう。 家従たちも皆悲しんでいたが、 その中に昔の斎院の御禊みそぎの日に 大将の仮の随身になって 従って出た蔵人くろうどを兼ねた右近衛将曹うこんえしょうそうは、 当然今年は上がるはずの位階も進…
ひきつれて 葵《あふひ》かざせし そのかみを 思へばつらし 加茂のみづがき 右近の将監の蔵人は、 馬から飛びおりるとすぐに源氏の馬の口を取って歌った。 〜（源氏の君の随身として）お供をして 葵を頭に挿した御禊の日のことを思うと 御利益がなかったのかとつらく思われます、 賀茂の神様 【第12帖 須磨 すま】 やっと月が出たので、 三条の宮を源氏は出て御陵へ行こうとした。 供はただ五、六人つれただけである。 下の侍も親しい者ばかりにして馬で行った。 今さらなことではあるが 以前の源氏の外出に比べてなんという寂しい一行であろう。 家従たちも皆悲しんでいたが、 その中に昔の斎院の御禊みそぎの日に 大将…
結びつる 心も深き 元結ひに 濃き紫の色し褪せず 〜深く心をこめた元結いです、 濃い紫色がいつも濃い紫色が褪せなければよいのですが。 結婚を約束した心を深く結びこめた、この元結いです。 源氏の君のお心変わりがなく娘と長く添い遂げてくれれば、 どんなにうれしいことでしょうか。 【第1帖 桐壺】 今日の侍所《さむらいどころ》になっている座敷で開かれた酒宴に、 親王方の次の席へ源氏は着いた。 娘の件を大臣がほのめかしても、 きわめて若い源氏は何とも返辞をすることができないのであった。 帝のお居間のほうから仰せによって 内侍《ないし》が大臣を呼びに来たので、 大臣はすぐに御前へ行った。 加冠役としての…
⑩平安宮内裏宜陽殿跡 ⑪平安京内裏紫宸殿跡 ハレとケ ⑫平安宮一本御書所跡 ⑬平安宮内裏跡 ⑭平安宮内裏承明門跡 ⑮平安宮内裏蔵人町屋跡 ⑯平安宮内裏内郭回廊跡 ⑰平安宮内裏南限と建礼門跡 追加:宴の松原 源氏物語ゆかりの地 案内看板を追って平安宮跡を巡った前回の続き。 赤い枠が内裏のおおよその範囲。 ⑩平安宮内裏宜陽殿跡 内裏紫宸殿の東にあって軒廊でつながる。南北九間、東西二間の母屋の南北と東に庇がある建物で、内裏造営当初からあったものと思われる。 母屋は累代の御物を納める納殿で、『枕草子』には、累代の楽器をほめて「それは宜陽殿の一の棚に置かれるもの」とある。『源氏物語』「若菜上」で兵部卿宮…
案内板「 近衛帝の久寿年中、勅を奉じて三浦介義明・千葉介常胤(つねたね)・上総介広常が、玉藻前が狐に化けて逃げて那須野に隠れ棲んでいるのを退治するために犬を狐に見たてゝ追い射る武技を行った跡という。俗に『犬追物跡(いぬおふもののあと)』または『犬射築地(けんしゃのついぢ)』の名があり、側に『犬追馬場跡』とか『犬射馬場(けんしゃのばば)』と称せられているところがある。 松尾芭蕉は元禄二年四月十二日(陽暦五月三十日 一六八九年)浄法寺桃雪の案内で『犬追物跡』を一見した。おそらく、犬追物の史話より謡曲『殺生石』に興味を覚えたからであろう。 曲によれば『三浦の介・上総の介両人に綸旨(りんじ)をなされつ…
