六韜

ユンケアとの激しい戦いを終えてのんびりしているわたしの特になんてことのない日常を記そうと思います …あれ！！日記の語源ってこれなんじゃない？！歴史かえちゃったね 🐥 さぼりにさぼってる間にめちゃくちゃ延長していたミミミをようやく始めました しかもサブ垢を。 見た目がかわいいし何かと必要になりそうな湾ちゃんを作りはじめたのですが、どうせわたしのサブPC（通称ぼろ）じゃ出番はないだろうなとまじで適当に名前をつけました おい恥ずかしいからやめて！ おいやめ…失礼だなおじさん！！！！！ そんな感じでどこいってもめちゃくちゃいちいち恥ずかしい！！ 発言すると としこジエンド：ｗｗｗｗ とかなるのめっちゃ…

【概要】著者（監督）：町田康 （１）千年の流転 『ハードボイルド読書合戦』より。 「蹶起しようと思わないんですか。チンポないんですか」 「いっぺん菊門でもつけ狙ってみようかな」 「おほほ。ざまあみろ。ぼけが」 見ての通り、文体がぶっ飛んでいる。基本的にストーリー展開は原典ベースではあるが、義経が現代からあの日々を振り返っているという設定なので、現代的事物も外来語も何でもありの無法地帯の文体になっている。こんなぶぶっ飛んでてもいいんだ！ と小説の自由さに思い至れる。（１）は吉次や伊勢三郎義盛との出逢い、奥州下り、六韜ゲット、弁慶との読経セッションなど。 「自慢するわけじゃないが…」と自己顕示欲が…

わたしの本棚！ 基本天帝装備は使わなくなっても売りません 他の職のつかわなくなった装備はすぐ売って必要になったら買い戻すってやるんだけど (森羅万象の指輪とか5回くらい売って買ってる🥺) 天帝のは別！ あまり流通してないから次手に入るかわからないしやっぱり愛着がある！ どれくらい本があるかなーってみてみたらまあまあありました セイフティマニュアルから下はコレクション枠 上は使ってた順にならべました セイフティマニュアルはなかなかいいんですが実装時期がわたしにとってはちょっとおそかった！ 🐥 最初はたしか囚人の日記帳 これは結構つよいんだけどその次の起源の書がとても強くて気に入ったのであまり長く…

字典内の用語を載せています。 自力で攻略したい方、ネタバレをなるべく踏みたくない方は閲覧をお控えください。 ⚪︎あ ・青墓の宿 ・愛宕山 ・安倍頼時 ・阿波 ・池禅尼 ・遺児 ・居丈高 ・一条長成 ・伊東祐親 ・馬筏 ・烏帽子親 ・蝦夷 ・奥州 ・近江 ・仰木峠 ・小山政光 ⚪︎か ・邂逅 ・鏡の宿 ・上総介広常 ・寡戦 ・堅田 ・被衣 ・搦手 ・火龍経 ・干珠島と満珠島 ・伽羅御所 ・矜持 ・今上帝 ・熊野 ・倶利伽羅峠 ・黒方 ・元服 ・興福寺 ・御座船 ・五条橋 ・後白河法皇 ・御母堂 ・金色堂 ⚪︎さ ・相摸守 ・相模国 ・佐竹義政 ・猿ヶ馬場 ・三種の神器 ・鹿ヶ谷 ・鹿ヶ谷の陰謀 …

【概説】 ここでは軍事思想の歴史について、特に代表的な人物とその著作、そしてその背景について簡単に説明していく。 （※著作については書籍、論文を問わず『二重鉤括弧』を使って表記する） 【古代】 まず初めに、古代における軍事思想の古典を東洋と西洋からそれぞれ一つ挙げるとすれば、東洋からは中国の孫子（孫武）の『兵法』が、西洋からはローマのウェゲティウスの『軍事論』がそれに該当するだろう。 孫子の『兵法』は紀元前の作品でありながら、古代のみならず現代に至るまでその内容が通用するとされる屈指の名著である。たとえ軍事にさほど詳しくない人であっても「敵を知り己を知れば百戦あやうからず」という言葉には見覚え…

平成10年5月20日第1刷発行 謀叛が発覚し、受王の粛清が始まった。鬼公の救出に向かった望だったが関所で止められた。その最中に継が戻ってきた。三公は沙丘で誅殺された。鬼公と九公は醢（かい）に、顎公は脯（ほ）と、極刑にされた。周公は捕えられ獄に入った。望は彪と再会した。彪は最愛の人を受王に殺された復讎を果たすため商に潜り一人で受王殺害を狙っていた。望は羌（きょう）族出身を明らかにし邑を造り邦を治めたら民族の優劣をなくし公平な政治をしたいとの自らの理想を大勢の前で宣言した。周父子はそろって捕縛され、臣下は将兵と戦って亡くなり、嫡子の行方も分からなくなった。周の重臣を救った望だったが、小子旦も周公の…

hirodaichutetu.hatenablog.com 前回の記事☝では ① 類書の編纂は前代の類書を底本に編纂される。 ② ①を踏まえると『日本書紀』編纂における『修文殿御覧』利用説が浮上する。 ことなどを述べました。 今回は、 ⑴ 「神代上」以外に見える『修文殿御覧』利用の痕跡 ⑵ 第三の説『華林遍略』利用説 について考えていきたいと思います。 それでは、早速⑴を、武烈紀を例に見てみたいと思います。 刳孕婦之腹而觀其胎。（武烈紀、秋九月） これは武烈帝が妊婦の腹を切り裂き胎児を見た、という武烈帝の暴虐ぶりを示す一節です。『芸文類聚』には該当する条文が見当たらないのですが、『太平御覧』巻…

・アデレード造船 (船体のみ) ・六韜ゲット！ ・南蛮貿易の貢献度上げ

序文・動かざること山の如し 堀口尚次 風林火山は、甲斐の戦国大名・武田信玄の旗指物〈軍旗〉に記されたとされている「疾如風、徐如林、侵掠如火、不動如山」の通称である。古くは「孫子四如の旗」と呼ばれた。雲峰寺に日の丸の御旗、諏訪神号旗とともに現存するものが有名。好戦的と誤解されることが多いが、『孫子の兵法』の序文は「兵は詭道(きどう)なり」という言葉で始まり、「可能であるなら外交によって戦争を回避すべき」という教えである。 風林火山の原文の出典は『孫子の兵法・軍争篇』の一節、風林火山の後にも続きがあり、全文は以下である。『其の疾(はや)きこと風の如(ごと)く、其の徐(しず)かなること林の如く、侵掠…

相手の国や組織を自滅させ、しかも、戦わずにして勝てるかもしれない一手⁉️ こんなことを考えてはいけませんが、いつの世も「金や高価な品物」に目が眩むものです。本書は孫氏の兵法よりも古く、小説・マンガ・アニメで知られる「封神演義」の登場人物「太公望」が殷周革命の時に書いたとさせる兵法書「六韜三略(りくとうさんりゃく)」になります。そこに書かれている内の一つが「相手国を自滅させる方法」で金品の渡し方などが書かれています。その方法とは！？ 自滅させるには内部分裂をさせることです。そこで、金品を渡す相手、渡す量、渡すタイミングが重要になってきます。本書では12の方法が書かれています。状況によって方法を変…

6-3-7)王陽明の知行合一 悟り(無執着、無我)は、理論的に(頭で)理解できるだけではなく、その理論を実行(無意識化)にまで落とし込めるかどうかです。神秀に留まるか慧能へと転生できるのか。慧能のように｢言行一致｣しなければならなりません。王陽明(中国の明時代)が興した学問である陽明学の命題は、｢知行合一｣です。｢知って行わないのは、未だ知らないことと同じであり、知っている以上は必ず行いに現れる｣という。 それに対して朱熹の朱子学が、万物の理を極めてから実践に向かう｢知先行後｣だと述べました。陽明学は、朱子学の｢知先行後｣を批判して、王陽明 王陽明伝 作者:方志遠 科学出版社東京 Amazon…

今回からは「『日本書紀』と中国古典籍」と題し、筆者が卒業論文に際して、調べていたことを少し紹介してみたいと思います。 さて、『日本書紀』とは、天地開闢から持統朝に至る日本の歴史を記した、本邦最初の勅撰国史です。その編纂過程においては、おおくの漢籍由来の文句が本文に用いられ、文章が整えられていたようです。これを専門的には「潤色」と呼びます。『日本書紀』の出典研究は、夙に室町・鎌倉時代に始まり、江戸時代の尾張藩藩士河村秀根『書紀集解』に至っては、その典拠の多くが示されるようになりました。 しかし、ここで問題となるのがそれらの出典をどこから引用したのかということです。河村秀根等はその典拠となる漢籍を…