王法

北極星の神である妙見さまにはたくさんのスタイルがあります。 なにせ本軌の「七仏八菩薩大陀羅尼神呪経」にお姿は説かれていない。 男天とも女天とも書かれていない。まあ、星に男も女もないけどね。 だから色々なスタイルがある。 日蓮宗では能勢型の武人、千葉氏のカメに立つ童子像なんかが多い。 大体、亀のり像は水天をもとにしていますね。 なぜなら北は水の方位だからでしょう。 でも天女としての性格が明確な妙見尊は尊星王のみ。 三井寺の伝承では尊星王は恩恵の女神。吉祥天と同体といいます。 三井の御修法のご本尊です。 宮中のお祈りで妙見法といえば三井の尊星王法でした。 北の宮に住む偉大な女天とはだれか？ 北守毘…

黒森神楽は宮古市山口に鎮座する黒森神社を拠点として行われる山伏神楽である。廻り神楽とも呼ばれ、岩手県沿岸部を中心に広範囲を舞って歩く。この巡業スタイルは三重県の伊勢大神楽を連想するような獅子舞だ。国指定の重要無形民俗文化財であり、この巡業によって各地に獅子舞文化を根付かせてきた功績は大きく、また南北朝時代以降の獅子頭が20頭は残存しているため有形文化としてもかなり貴重である。このように獅子舞文化を語る上で非常に重要な意味を持つ黒森神楽の舞い姿をぜひ見ておかねばならないと思い、2023年1月3日、岩手県宮古市を訪れた。黒森神楽の山の神舞は2022年3月にみやこ郷土芸能祭で拝見して感動して、それか…

12月1日号の大白法を読んだ。 毎度のことながら、大白法には「異流義破折」もしくは「諸宗教破折」という余計なお世話な記事が掲載されている。 今回の議題は冨士大石寺顕正会の浅井昭衛氏の死去について。 氏の死去について論うなら、日蓮正宗の前法主である阿部日顕氏も死去しているので他人のことをとやかく言えたものではないんだが、今回主に話題にしているのは国立戒壇についてだ。 日蓮正宗は、昭和52年路線のとき創価学会が国教化を目論んでいるのではないかと国会で論議され、世間から大きな注目を受けたことで尻込みした過去がある。 時の法主、細井日達は「今後、国立戒壇という言葉は使ってはならない」と箝口令を敷き、以…

いつもみなさん、ありがとうございます。 さて今回は『三大秘法禀承事』（『三大秘法抄』）が偽書である点についてです。 同抄『三大秘法抄』は顕正会が依拠とする日蓮遺文として有名です。 内容として三大秘法のうち、本門の戒壇建立の条件が具体的に説かれ、また日蓮が釈迦からの「口決相承」を強調するという、日蓮真蹟にほとんど見られない珍しい内容となっています。 『三大秘法抄』に真蹟は現存せず、中山の久遠成院日親の嘉吉2年8月の写本が京都本法寺に存在します。また身延山久遠寺の日進の写本も存在するようです。しかしながらこの御書は日蓮門流中、真偽論争が散々に行われてきた御書の一つです。 個人的にこの『三大秘法抄』…

序文・置き薬 堀口尚次 富山の売薬(ばいやく)とは、古くから富山県〈旧越中国〉を拠点としてきた医薬品配置販売業の通称である。「越中富山の薬売り」とも呼ばれる。 薬種商の始まりは室町時代とされる。富山で薬種商が始まったのは室町時代後期、越中に薬種商の唐人の座ができたことである。江戸時代初期から中頃にかけて丸剤(がんざい)〈固形薬〉や散剤(さんざい)〈粉薬〉を製薬する専業店が現れる。開業当時は薬種販売のみを行い、それから製薬業に移ったと思われる。 寛永16年に加賀藩から分藩した富山藩は多くの家臣や参勤交代、江戸幕府から命じられた委託事業〈手伝普請など〉、生産性の低い領地といった要因で財政難に苦しめ…

平安時代叢書でも最大のボリューム数となっている「平安時代叢書 第十七集 平家物語の時代 ～驕ル平家ハ久シカラズ～」、「平安時代叢書 第十八集 覇者の啓蟄 ～鎌倉幕府草創前夜～」にもかなり引用した論文集である。 本書掲載の論文の構成は以下のとおりとなっている 列島を覆う戦雲 源頼政と以仁王～摂津源氏一門の宿命～…生駒孝臣 甲斐源氏～東国に成立したもう一つの「政権」～…西川広平 木曾義仲～反乱軍としての成長と官軍への転換～…長村祥知 源義経と範頼～平氏追討の戦い～…宮田敬三 平宗盛～悲運の武家の棟梁～…田中大喜 平氏の新旧家人たち～相伝家人と門客～…西村隆 藤原秀衡～奥の御館と幕府構想～…三好俊文…

冨士大石寺顕正会 日本の仏教系宗教団体 / ウィキペディア フリーな 百科事典 信者 日蓮 日蓮宗 親愛なるWIKIWAND AI, これらの重要な質問に答えるだけで、簡潔にしましょう: トップの事実と統計を挙げていただけますか 冨士大石寺顕正会? この記事を 10 歳向けに要約してください すべての質問を表示 冨士大石寺顕正会（ふじたいせきじけんしょうかい）は、日本の仏教系、日蓮系、日興門流系、富士門流系、大石寺系の宗教団体である。 冨士大石寺顕正会（法人名：顕正会） 顕正会本部（埼玉県さいたま市大宮区） 前身 妙信講（みょうしんこう） 設立 1957年 (昭和32年) 設立者 浅井甚兵𫟘 …

shinrankaidakkai.hatenablog.com 前回の記事の続きです。「宿善がなければ救われない」根拠として出しているのが前回の記事にも紹介した二つです。 伊藤健太郎教学部長のyoutubeより前半のものについては､前回の記事に書きました。今回は後半のものについて書きます。 目次 親鸞会の「いづれの経釈によるとも、すでに宿善にかぎれりと見えたり」解釈 「宿善にかぎれり」は「助かるため」ではなく「人に伝える上で」のこと 沙汰せよと言われた「宿善・無宿善の機」とは？ 「無宿善は絶対に助からぬ」で最近用いる唯信鈔文意のご文について 「宿善（過去の善根）」によって助かるのか？ 参照 御…

徐晃コスト3 レアリティ：高品質 宝物：別鳴・仁風など 高品質ですが、天下ガチャで他の高品質がいる場合、割とでやすい武将。 基本的に曹操などの代用に使われれますが、王異張遼以外の組み合わせはワンランク下がることが多い。 王異菜刀 王異 勢無・文伐 地理斉射 徐晃 無心・渾水 疾行難測 張遼 一夫・攻其 出奇難測 攻其+勢無+徐晃は回避不可の強烈な攻撃。 断金・反計とした形が最強であり、断金・反計であれば渾水ではなく妖術や長兵も選択肢となる。前衛単騎大将、徐晃が避其など選択肢が広い。 曹操でよく見る王異衆謀・文伐として編成に攻其と計険を入れる形で、曹操の代わりに徐晃が入ったものはまだ未知数の研究…

もう一件、申し上げるなら。 熊野三山の神様も、自分的には“謎”ではあったのです。 熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社と、三社とも「大社」ですし、主祭神は熊野坐神（熊野権現とも熊野大神とも）という一般に聞き慣れない神様ですし、烏文字で構成される独特の牛王法印を頒布していますし。 「三山」と言う呼びかたから想像できるとおり、出羽三山と同様、修験道の山々でもありますし。 また広い意味では、同じエリアに高野山がある、とも言える。 妖怪・一本ダタラが、この熊野の山々に棲むことから、古くから製鉄との関係を持っていそうでもあります。 要は、熊野三山はシンプルに神社神道とは言えない、ということです。 た…

法華取要抄 その４ 疑って言う：多宝仏の証明や十方諸仏の助言、地涌の菩薩の涌出などは、誰のためか。 答える：世間の人々は、『法華経』が説かれたその世のためだと言うだろう。しかし、日蓮は次のように言う。舎利弗や目連などは、この現世においては智慧第一、神通第一の大聖である。また、過去世においては、金竜陀仏や青竜陀仏である。そして未来世においては、舎利弗は華光如来であり、『法華経』の説かれた霊鷲山の会衆においては、三惑をすみやかに断じ尽くした大菩薩であり、本地については、内に菩薩を秘め、外には声聞と現われた古菩薩である。文殊弥勒などの大菩薩は、過去の古仏であり現在では、人々を導くために大菩薩として現…