中国思想史研究家、東京大学名誉教授、元 大東文化大学教授、元 一橋大学教授 2010年7月13日、死去。77歳だった。
中国の衝撃
イスラエルは、パレスチナへの攻撃をつづけている。 パレスチナへの暴力をつづけているイスラエルにたいして、世界の色々な人たちが批判の声をあげている。 イスラエルがパレスチナへ暴力をふるっていることを本質化してみるとどういったことが言えるだろうか。 イスラエルにたいして批判を行なう。本質をぎんみしてみる。そうしてみると、本質主義のまずさが見えてくる。本質化の悪さが見えてくるのである。 本質は存在に先だつ。本質主義のあり方だとそうなることになる。本質主義のあり方は国家主義(nationalism)につながるものである。 イスラエルは本質主義によってしまっている。国家主義のあり方になっている。本質は存…
県の公園の、歴史にまつわる記念の碑(ひ)を、とり去った。 群馬県は、県の公園にあった朝鮮の人たちにまつわる碑をとり去ったが、それをどのように見なせるだろうか。 かつてにおいて、日本の国は朝鮮の人たちを労働者として強制に日本に連行した。ひどい条件で朝鮮の人たちを日本で働かせたのである。非人間の条件で働かせた。 公園から碑をとり去ってしまったのが群馬県だ。群馬の県知事が上からごう引におし進めた。群馬の県知事にたいして人々から批判が投げかけられている。 歴史にまつわるものなのが公園にあった碑だ。歴史では、教養を重んじるようにしたい。 教養では自由主義(liberalism)のあり方がある。中立な立ち…
すぐに被災した地へ行く。政治家が、すぐに被災した地に入る。 野党の政治家で、すぐに被災した地に行った政治家がいる。野党のれいわ新選組の代表である山本太郎氏などだ。 こんかいの能登(のと)半島の大きな地震で、すぐに被災地に行った野党の政治家は、色々とうったえている。被災した人たちへの助けが弱い。助けが手うすなことをうったえているのである。 災害がおきて、その初動がおそい。助けの手が手うすくて弱い。そのことを野党の政治家がうったえているのを、どのように見なすことができるだろうか。 衣食住がある。災害で被災した人たちの、衣食住の手助けを手厚くしたい。理想論としてはそうしたいのがあるけど、現実論として…
中東のもめごとを、心理の点から見てみるとどういったことが見えてくるだろうか。 個人と集団がある。それらの心理がある。個人の心理学と集団(社会)の心理学だ。 どんどん危険な方へと向かって行く。危険性への移行(risky shift)だ。イスラエルではそれがおきているかもしれない。イスラエルと対立しているパレスチナのイスラムの原理主義の集団にも当てはまる。 安全のために、軍事の行動をとって行く。国を守るために、軍事の力を使う。イスラエルはそうしているのがあるかもしれないが、安全とは逆になる。危険性への移行がおきているとすれば、安全ではなくて逆に危険になって行っている。 中東のこととは話がちがってし…
新しく、保守の政党がつくられた。 保守の政党が新しく作られたのを、どのように見なせるだろうか。 日本保守党が作られたけど、保守であるよりも、極右だとする見かたもあるようだ。 右傾化しているのが日本だから、保守の政党をつくったら、それなりの支持を得られるかもしれない。野党の日本維新の会(第二自由民主党)がそれなりの支持を得ているのは、右傾化の流れに乗っかっているからだろう。 どのような政党を作るのも自由だ。どのような政党を支持するのも人それぞれの自由だろう。政治における自由があるから、保守の政党だからといって、必ずしもだめなものだとはいちがいには言い切れそうにない。革新の政党も同じである。ただし…
０、まえがき １、そもそも「ゆゆゆ研究」とは何なのか？ ２、「方法としてのゆゆゆ」の提唱 ―アジア、江戸＝徳川日本、「他者」― ・竹内好「方法としてのアジア」を読む ・竹内好氏における「問題性」について ・子安宣邦「方法としての江戸」を読む ・「山師」佐藤信淵と「方法としての江戸」の複合性 ・桂島宣弘「『他者』としての徳川日本」を読む ・「方法としてのゆゆゆ」の提唱 ・「方法としてのゆゆゆ」の有効性 ３、ゆゆゆ研究という可能性 ４、参考文献 ５、画像引用元
日本にいらない政党なのが、共産党だ。野党である日本維新の会の代表はそう言う。なぜ維新の会の代表は、日本共産党のことを、いらない政党だとしているのだろうか。 共通点を見てみると、維新の会と共産党は、どちらも政党だ。どちらも野党だ。政党として、どちらも思想の傾向(ideology)をもつ。 相違(そうい)点としては、思想の傾向の中身がちがう。維新の会は国家主義(nationalism)だ。新自由主義(neoliberalism)なのもある。日本の国の思想の傾向に近いのである。 形式としては、思想の傾向をもってはいるけど、国の思想の傾向とはかなり距離があるのが共産党である。国の思想の傾向を批判すると…
美しい国柄によるのが日本だ。それを保ちつづける。その義務が、政治家にはある。与党である自由民主党の政治家はそう言っていた。 自民党の政治家が言うように、日本は美しい国柄なのだろうか。そういった国なのだろうか。 英語に翻訳するとしたら、どういうふうに訳すのかがよくわからないものなのが国柄の語だ。そう言われていた。英語に訳しづらい語だ。わけのわからないものなのである。国体の語もそうだ。 国体の語は、戦前においてよく使われた。抽象の語なのがあったので、意味が定まっていなかった。修辞学でいわれる多義またはあいまいさの虚偽におちいっていたのだ。心でっかちな語だ。 戦争に負けて、日本の国体は変わったのか、…
ウクライナとロシアの戦争は、このままつづけるべきなのだろうか。それとも止めて、休戦や停戦をするべきなのだろうか。 ウクライナはけっして悪くはないのだから、ウクライナのためにも、このまま戦争をつづけて行く。ウクライナが戦争に勝つことがいる。そうしたことが言われているが、それとはちがう見なし方を、個人としてはよしとしてみたい。 このまま戦争をやりつづけて行くべきではない。できるだけすぐに戦争を止めて、休戦や停戦するべきだ。そう見なしてみたい。 戦争をやりつづけていって、ウクライナが勝つ。それがウクライナにとって良いことだ。そうした見なし方は、まったくまちがったものとは言えないものではあるだろう。そ…
No.1 高校時代は全共闘運動の世代の先生もいて、中江兆民を読まされました。中江は、自由民権運動の担い手が漢文を読む活動家的知識人だったことから、ルソーのフランス語を漢語に翻訳しました。例えば、社会契約によって自然権を譲渡して国家を作れという話は、「天命の自由」を捨て「人義の自由」を得よと書きます。中江は現在は読まれていないのが残念です。中江は、後期水戸学が影響を受けた荻生徂徠の制作学によって再構成するしかないと子安宣邦氏は語ります。これはどういうことかをあきらかにするために、荻生徂徠研究の大家である子安宣邦氏の仕事を回顧する投稿が必要を思います。子安宣邦論ー未来を思い出す思想家は日本思想史を…
『折りたたみ北京 現代中国SFアンソロジー』（早川書房、2018）を読みました。SF作家であり、翻訳家として中国SF作品の英語圏への普及に力を尽くしてきたケン・リュウによって集められたアンソロジーの日本語版です。 どれもSFの魅力がこれでもかというほどに詰まった作品で、スケールの大きな幻想世界の中に、われわれが現実社会の日常の中でふと出くわす違和感や恐怖をうまく落とし込んでいます。 では、表題作『折りたたみ北京』（作者：郝景芳）から、一節を紹介します。 この世界の北京は、第一スペース（表面）と第二スペース・第三スペース（裏面）に分かれており、まず第一の500万人が24時間を過ごし、次に第二の2…
