大来皇女

一） 御霊の目覚め 暗闇の中で死者（大津皇子（滋賀津彦）：天武天皇の第３皇子）の御霊が目覚め、耳面刀自を想う。御霊は、自分が一体誰でどこにいるかわからない。やがて、伊勢の斎宮である姉（大来皇女：おおくのひめみこ）が（死んだ）自分を呼び活けに来た時のこと、自分は殺され、ここ二上山の上に埋葬されたことを思い出す。 "おっかさま。著物がなくなった。すっぱだかで出て来た赤ん坊になりたいぞ。赤ん坊だ。おれは。こんなに、寝床の上を這いずり廻っているのが、だれにも訣らぬのか。こんなに、手足をばたばたやっているおれの、見える奴が居ぬのか。 その唸き声のとおり、彼の人の骸は、まるでだだをこねる赤子のように、足も…

愛子さまは１０年前、初めて伊勢神宮を参拝された。伊勢神宮内宮参拝のため、正宮に向かわれる皇太子同妃時代の天皇、皇后両陛下と長女の敬宮愛子さま＝平成２６年７月２９日午後、三重県伊勢市（沢野貴信撮影） 天皇、皇后両陛下の長女、敬宮（としのみや）愛子さまは２６日、伊勢神宮参拝のため、三重県に入られた。２７日には同県明和町にある「斎宮歴史博物館」と「いつきのみや歴史体験館」を見学される。いずれも、飛鳥時代から南北朝時代まで存在した、伊勢神宮に仕えた未婚の皇女「斎王（さいおうまたは斎皇女（いつきのみこ））」にまつわる施設だ。令和の内親王である愛子さまが学ばれる、いにしえの皇女「斎王」とは、どのような方々…

＜テーマ＞ 天武王権とその業績 ＜日時＞ 2023年（令和5年）11月18日（土）午後１時～４時 ＜会場＞ 埼玉県立歴史と民俗の博物館講堂 ＜最初に＞ 「友の会」の斉藤亨さんが、今回の講演の概要を述べられた。天武王権が日本の新しい制度を始めたこと、天武天皇が多くの大寺院を移築し、藤原京の造成をしたことなどである。 斉藤さんは九州各地を歩かれ、多々良川沿いや鳥栖市周辺で、今では瓦と礎石しか残っていない廃寺を多く見つけられたことを話された。また、現存する国内最古の戸籍と言われる「川邊里」戸籍（筑前国嶋郡）についても話をされた。 次回は、3月10日（日）午後1時からこの会場で予定され、テーマは「高市…

姫彦統治制度（ヒメ・ヒコ）制とは 姫彦統治制度（ヒメ・ヒコ）制＝「共立的統治形態」 それは古代日本の「祭祀女王（ヒメ）と政務王（ヒコ）」の制度である。 弥生時代後期～古墳時代前期（紀元前1世紀から紀元後4世紀）にかけて日本列島各地で成立していたと思われる「（男女別の）共立的統治形態」を指すと把握している。 主に「農耕的」なものにまつわる「女子」の集団の長（頭首・リーダー）を『ヒメ』とされており、一方では、「軍事的」な面に関してまつわる「男子」の集団の長（頭首・リーダー）を『ヒコ』とされたと考えられており、【姫彦統治制度（ヒメ・ヒコ）制】＝「共立的統治形態」が唱えられた。 当初のこの姫彦統治制度…

■あせび■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「磯の上に生ふる馬酔木を手折らめど見すべき君が在りと言はなくに」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（大伯皇女） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 ◆磯之於尓 生流馬酔木乎 手折目杼 令視倍吉君之 在常不言尓 （大伯皇女 巻二 一六六） ≪書き下し≫磯（いそ）の上（うえ）に生（お）ふる馬酔木（あしび）を手折（たを）らめど見（み）すべき君が在りと言はなくに （訳）岩のあた…

ここ数日で、「日置」と「額田部」を軸にした長大な文章を書いた。 なぜ、今、あえてこんなことを書いているのかというと、私たちの足下の歴史の捉え方が大きく歪められてしまっていれば、現在を生きる私たちの世界観や人生観も歪んでしまって当然だと思うからだ。 歴史教育が年号や人物名の記憶優先になってしまって、その背景にまったく踏み込めていないことについては多くの人が問題視しているが、問題はそれだけでなく、私たちが植え付けられている歴史観が、まるでハリウッド映画のように、ヒーローと悪人、勝者と敗者の組み合わせストーリーで処理されてしまっている。 飛鳥時代に蘇我氏という強い奴が突然現れたが、横暴な振る舞いが続…

文字霊日記・３３５４日目 ↓↑ 田＝㗊＝伝字捜＝でんじそう（田字草） ＝四葉のクローバー🍀・・・田斎⇔田姜 ↓↑ Sentimental JourneyDoris Day www.youtube.com Sentimental Journey・・・「感傷・失恋・傷心」旅行 Frank Sinatra - Sentimental Journey - YouTubehttps://www.youtube.com/watch?v=rKNE4JPN6pc&ab_channel=LauroFilho www.youtube.com ↓↑ 四葉のクローバー🍀＝four-leaf clover＝lucky …

―その２２３９― ●歌は、「瓜食めば子ども思ほゆ栗食めばまして偲はゆいづくより・・・」である。 名古屋市千種区東山元町 東山動植物園万葉の散歩道万葉歌碑（プレート）＜山上憶良＞ ２０２１０２１６撮影 ●歌碑（プレート）は、名古屋市千種区東山元町 東山動植物園万葉の散歩道にある。 ●歌をみていこう。 ◆宇利波米婆 胡藤母意母保由 久利波米婆 麻斯堤葱斯農波由 伊豆久欲利 枳多利斯物能曽 麻奈迦比尓 母等奈可利堤 夜周伊斯奈佐農 （山上憶良 巻五 八〇二） ≪書き下し≫瓜食（うりはめ）めば 子ども思ほゆ 栗（くり）食めば まして偲（しの）はゆ いづくより 来（きた）りしものぞ まなかひに もとなか…

＜浜松市1⃣＞ 静岡県浜松市浜北区にある「万葉の森公園」は、万葉植物約３００種類を中心に万葉の森を創出、万葉集ゆかりの植物や文化を体験できる公園である。 平城京を模して造られた築地塀と門が待ち構えており、そこが万葉の世界への入り口となっている。 門をくぐると目に飛び込んでくるのが曲水庭園である。 じっくりと歌碑や歌碑プレートを追ってみよう。 ■静岡県浜松市浜北区 万葉の森公園駐車場万葉歌碑＜巻五 八〇三＞■ 静岡県浜松市浜北区 万葉の森公園駐車場万葉歌碑＜山上憶良＞ ２０２２０４１２撮影 ●歌をみていこう。 ◆銀母 金母玉母 奈尓世武尓 麻佐礼留多可良 古尓斯迦米夜母 （山上憶良 巻五 八〇三…

・ 大友王子は、左大臣に赤兄、右大臣に中臣金を任じ、果安･巨勢人･紀大人を重用した。(『日本書紀』) ・672年 5.? 〔参考〕大友王は山稜造営のために人夫を摘発していたが、人夫には武器を持たせていたという。(『日本書紀』) ※これは対新羅戦争のための徴兵であり、尾張国と美濃国の拠点に兵士が集結していたとも考えられる(倉本一宏『はじめての日本古代史』)。 ・672年 6.22 大海人王は村国男依などを美濃国に 派遣して、大友王打倒のために挙兵を命じた。(『日本書紀』) ※天智天皇が大海人王を後継者に考えていた場合、大海人王に積極的な挙兵理由はない。そのため、鸕野讚良王が主体的に行動し、大海人…

垂水斎王頓宮跡に祀られた小さな社 斎王とは、斎皇女(イツキノミコ)とも呼ばれ、天皇家の宗廟である伊勢神宮の祭主のことであり、後には賀茂神社にも同じく祭主が置かれ、そちらは特に斎院と呼ばれた。 斎王は、天皇家の宗廟に対する祭祀を執り行うため、当然ながら天皇と血が繋がった人物でなくてはならず、必然的に天皇の娘である内親王や、それに近い女王が斎王に選ばれたという。また、沖縄に見られる神女(ノロ)の風習は本土の古代神道と祖が同じではないかと思われるが、この斎王も神女と同じく、神に仕える巫女的な性格を持っていた。 斎王の歴史は古く、記紀によれば、崇神天皇6年に崇神天皇の皇女である豊鍬入姫命に天照大神を祀…