布施屋

はじめに この論考の課題は、日本仏教についてひとつの見方を提供することで、仏教についての理解を深めるとともに、巷に散見される仏教用語や仏教の知識について補足する点にある（有態に言えば、私の手控えである）。とはいえ、仏教教義の正しい解釈ということに主眼があるのではなく[1]、あくまでも「社会史」「社会思想史」として(宗教)社会学的な観点から、日本のなかで仏教がどのような社会背景をもとに思想的に分化・発展してきたのかということに主眼が置かれている。それゆえ、本章における記述は、特定の宗派に対して予断をもって書かれたものではなく、さまざまな文献から得られた知識をひとつのモデルとしてまとめ(理念型)、…

力侍神社は、入る方向が難しかった。 南から長い参道がつづいていました。 ここで何やらハンコを押してる人がいて、見ると熊野古道を辿るスタンプラリーのようでした。 知らずに来たのに、スタンプに巡り合うとは、力侍神社すごいな。 ほんとに、力持ってはる。 さっそくぼくもスタンプ帳をもらって、ハンコ押しました。 というわけで、次のハンコのあるところを目指し、熊野古道を辿ることにしました。（行き当たりばったりにもほどがある） 紀の川を渡り、布施屋駅を目指します。 和歌山線の布施屋駅。 昔、熊野詣での旅人をもてなしたことからこの地名になったそうです。 駅のそばの川端王子跡を探しました。 王子というのは、熊野…

昆陽池は想像以上に広く美しい公園で歩いてみたかったのですが、この日はここから武庫川の対岸まで歩くという無謀な計画でしたので先を急ぐことにしました。 直前になって決めた場所ですし、全く土地勘がないのですが、地図を見ているうちに昆陽という地名と昆陽池そして昆陽寺がつながってきて、ここを歩いてみることにしました。 「昆陽北」という地名がありますが、昆陽池の南側です。不思議だなあと思って地図を眺めていると昆陽寺があり、そのお寺の北側だからなのかとわかりました。 そしてどうやらその昆陽寺が行基さんゆかりのお寺のようです。 昆陽池公園の前に「奥畑緑地経由 昆陽寺 2.1km」とありました。「奥畑緑地」は昆…

寄付した日付順。牛肉とか鰻とかはだいたい省略。果物は後でまとめて。 ●大分県杵築市、豊後絆屋 りゅうきゅう もはや我が家の定番。冷凍庫に常備。 ●長崎県対馬市、対馬の味＜対州そばと地鶏椎茸スープセット詰め合せ＞ 濃厚な鶏椎茸スープが旨い。 ●北海道白糠町、エンペラーサーモン サーモン塊。骨なくて子供むけ料理に使いやすい。2回頼んだ。来るのは遅い。 ●高知県黒潮町、ブランド豚：四万十ポークのおつまみ缶詰6缶セット おつまみ兼非常食として。ビールが進むやつ。これも2回頼んだ。 ●兵庫県たつの市、手延そうめん揖保乃糸ひね特級（30束） これくらいの量がちょうど使いきれると学んだ。 ●新潟県燕市、頑丈…

難読の地名800: 読めたらスゴい! オモシロ博学本 (KAWADE夢文庫) 文庫 – 2013/9/18 posted with カエレバ Amazon.co.jpで詳細を見る 北海道 茨戸（ばらと） 簾舞（みすまい）発寒（はっさむ）庵原町（いおはらちょう）川汲（かっくみ）木直（きなおし）椴法華（とどほっけ） 忍路（おしょろ） 勝納町（かつないちょう）文庫歌（ぶんがた）神居古潭（かむいこたん） 雨紛（うぶん） 大楽毛（おたのしけ） 知茶布（チチャップ） 徹別（てしべつ）幣舞（ぬさまい）馬主来（ぱしくる） 相内（あいのない） 留辺蘂（るべしべ）呼人（よびと）癸巳町（きしちょう）対雁（ついしかり…

近鉄線奈良駅の出口にあった行基さんの像にこんな説明が書かれていました。 行基菩薩 行基菩薩は天智天皇の七年（六六八年）に大阪府堺市に生まれ十五才にして奈良京薬師寺に入り仏堂修行とその研究に励み、二十四才で授戒得度をされた仏教の学問をよく究め天皇の尊敬を受け現在の平城の聖域に遷都することを奏し元明天皇の和銅三年（七一〇年）に平城遷都したその造営にあたり先づ南都諸大寺の移建と建立例えば薬師寺大安寺の移建を初め興福寺元興寺及び総国分寺東大寺の建立等四十八ヶ大寺院を建立されたその他全国にわたり開基した寺院道場は約七〇〇におよぶといわれている一方民生社会事業としても実践主義に徹し庶民を教化し人のために橋…