アナクシメネス
紀元前585年〜525年の、古代ギリシアの自然哲学者。アナクシマンドロスの弟子で、アナクシマンドロス、タレスとともにイオニア学派の代表。ミレトス三哲人の１人。
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ギリシア哲学（万物の根源は何か）
もくじ 哲学が生まれる前、人々の「なんで自分は生きているんだろう」「なんで人間は死んでしまうんだろう」のような問いに答えたのは神話でした。 例えばユダヤ教の神話では、神が天地を創造し、アダムとイブを作り、2人を楽園に住まわせた。でもアダムが禁断の果実を食べちゃったせいで堕落して楽園を追放、その罪として人間は死すべき存在となった……みたいな感じの物語があって、それを提示することで人々が生きている上で生じる問いについて答えています。 宗教とその神話というのは私たちの答えとして非常に優れたものでした。でも神話から導き出された答えには欠点があります。それは、みんながみんなその宗教を信仰しているわけでは…
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『負債論』第９章 枢軸時代（前８００〜後６００年）要約
この時代には硬貨鋳造の開始、そして金属塊への全般的転換がみられる。(p.324) ●軍事＝鋳貨＝奴隷制複合体・度重なる債務危機を軍事的拡大を通じて解決しようとする試みが、「軍事＝鋳貨＝奴隷制複合体」とも呼ぶべき制度としてあらわれた。鋳貨は、債務危機の原因ではなく、危機の解決に用いられたのである。帝国全体が、貴金属の取得、硬貨鋳造、軍隊への配分を実施する巨大機械ともみなせる。・例えば、アレクサンドロス大帝は、兵士たちへの金銭支払いのために借金をしたが、その支払い・貨幣体制の維持のために、略奪した貴金属から硬貨を鋳造した。硬貨の原料の採掘は戦争捕虜が担った。そして、アレクサンドロスは、信用システム…
倫理 源流思想【１】ギリシア思想
0.なぜ源流思想を学ぶのか 1.神話から哲学へ 1-1.ポリスと市民 1-2.哲学への道 2.自然哲学の誕生とソフィスト 2-1.自然哲学の成立 (1)自然哲学 (2)アルケ－の探求 2-2.ソフィストの登場 (1)背景 (2)人物 (3)ソフィストの詭弁 3.真の知への道-ソクラテス 3-1.哲学的出発点「無知の知」 3-2.真の知とは何か 3-3.ソクラテスの死 4.理想主義的なあり方-プラトン 4-1.イデアを求めて 4-2.エロースとアナムネーシス 4-3.四元徳と理想国家 5.現実主義的なあり方-アリストテレス 5-1.イデア論批判 形相と質料 5-2.知性的徳と倫理的徳 6.幸福を…
〔４３〕野川と国分寺崖線を歩く（１）私は野川に入れるか？
野川と中央線と 野川に入ることはできるか？ 「行く川の流れは絶えずして、しかも本の水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて久しくとどまることなし。世の中にある人とすみかと、またかくの如し。」 川について触れるとき必ずといって良いほど取り上げられるのが、上に記した『方丈記』（１２１２）の冒頭の言葉である。方丈記には、平安時代末期に起きた「安元の大火」「治承の辻風」「福原遷都」「養和の飢饉」「元暦の大地震」の五つを災厄として取り上げられ、世の無常が克明に記されている。なお、「辻風」は「つむじ風」と現代語訳されているが、記された内容を見るとその被害の規模の大きさからいって、明らかに「…
熊野純彦『西洋哲学史 古代から中世へ』
過去に哲学関連の入門書は何冊か読んでいるけれど、歴史的視点から体系化されているものは読んだことがなかった。昨日の、竹田青嗣セミナーを見て、自分には哲学史、思想史の知識が体系化されていないことを痛感。というわけで、買ったままだったこの本を読みはじめてみた。今の自分には最適な方針で書かれた本だと思う。「まえがき」をちょっとだけ引用。 古代・中世の哲学は、ただ過ぎ去って、今は歴史的な関心しか呼び起こすことのない思想というわけではありません。それは現在でも哲学の現場にしばしば呼びもどされて、その探究をみちびく、なおも生きつづけている思考の運動です。本文では、その間の消息についても、できるかぎりあきらか…
中高生のための哲学入門（6）
変化の歴史（2） ［変化の自然主義的説明］ 哲学史ではターレスの名前がいつも最初に出てくるのですが､アリストテレスは、彼が「水がすべてのものの起源（アルケー）である」（『形而上学』、983b18）と主張した、と述べています。彼の理論は一般的で、観察に基づき、超自然的なものに頼っていないという点で、自然主義的な説明の最初の例になっていて、それまでのゼウスやポセイドンが引き起こす自然変化の擬人的説明とは根本的に異なっています。ターレスはすべてのものを自然的対象である水によって一元論的に説明する、つまり、複雑な現象を単純で基本的なものに還元することによって説明しようとしたのです。これは彼が典型的な自…
貨幣のいたずらに人間は悩みかつ魅せられる
「岩井克人『欲望の貨幣論』を語る」について 「貨幣」とは何か？ 誰にとっても自明な存在である “おカネ” というものは、実は人類がなかなか究明しきれない謎のかたまりであるそうな。 人々がおカネを欲しがるのは、どういう理由なのか？ こんなバカげた質問に、まともに答える人は、まずいない。 たいていの人は、こう言うだけだろう。 「おカネさえあれば、何でも買えるから」 では、なぜおカネは、商品と交換できるのか？ ただの紙切れだったり、ニッケルと銅の安っぽい合金だったりするものが、なぜ何千円やら何万円やらの商品と同じ価値を持つのか？ こんな当たり前すぎて、誰も考えようともしない貨幣の謎を、実はどんな経済…
価値論④
〜価値観の歴史的変遷〜 ○ギリシャ時代 BC6c 自然哲学（唯物的）万物の根源水（タラス）火（ヘラクレイトス）原子（デモクリトス）空気（アナクシメネス）無限定なもの（アナクシマンドロス）↓BC5c 相対主義 懐疑主義（真理は全く存在しない）ソフィスト弁論、詭弁↓ソクラテス（BC470〜399）「徳は知である」実践（知行合一）他人との対話 プラトン（BC427〜347）イデア界 善のイデア ギリシャ哲学 二元論（神と物質が対立する） ○ヘレニズム時代（アレクサンドロス大王（BC356〜323）がペルシャ帝国を滅ぼしてから、ローマ軍がエジプトを征服するまで） ストア学派「自然に従って生きる」禁欲を…
ノート：『アリストテレス』中公世界の名著
世界の名著 8 アリストテレス (中公バックス) 作者:アリストテレス メディア: 単行本 政治学 (西洋古典叢書) 作者:アリストテレス 発売日: 2001/02/01 メディア: 単行本 アリストテレス 形而上学 上 (岩波文庫) 作者:出 隆 発売日: 2019/02/21 メディア: Kindle版 ニコマコス倫理学(上) (光文社古典新訳文庫) 作者:アリストテレス 発売日: 2015/12/08 メディア: 文庫 弁論術 (岩波文庫) 作者:アリストテレス 発売日: 1992/03/16 メディア: 文庫 （目次） アリストテレスの思想と生涯 田中美知太郎 ・われわれにとってのアリ…
ジャン・ブラン「ソクラテス以前の哲学」に関する覚書 １
ジャン・ブランの『ソクラテス以前の哲学』（文庫クセジュ）に就いて書く。 廣川洋一の『ソクラテス以前の哲学者』（講談社学術文庫）と同じく、古代ギリシアの思想史を扱った本書は、翻訳であることも手伝って、聊か難解な歯応えを強いられる。しかし、独特の伝統に根差した専門的な事案を語るに当たって、必ずしも平易な日常語で綴られた文章が常に有益であるとは言い切れない、というのが私の個人的な意見である。特殊な用語を殊更に日常語へ置き換えてしまうと、却って本来の独自な含意が見え辛くなり、普段着の言葉としての語義に引き摺られて誤った思い込みや錯覚を喚起してしまう虞がある。逆に生硬で引っ掛かりの強い文章の方が、屈折し…
「教科書で学ぶ世界史」ギリシア哲学
●万物の根源（アルケー）は何か？ ・タレス(BC624ごろ〜BC546ごろ)⇒水 ・アナクシマンドロス(BC610ごろ〜BC547ごろ)⇒無限なるもの ・アナクシメネス(BC585ごろ〜BC528ごろ）⇒空気 ・ヘラクレイトス(BC544ごろ〜）⇒火 「万物は流転する」 ・パルメニデス(BC515ごろ〜BC445ごろ） 永遠不変の存在を唱える ・ピュタゴラス(BC582ごろ〜BC497）⇒数 ※１は点、２は線、３は面、４は立体で、これらの和である１０は、点・線・面・立体すべてを含む完全な数であるとされた。 ・エンペドクレス(BC495ごろ〜BC435ごろ）⇒火・空気・水・土 ４元素説を提唱 ・…
最初の自然哲学者タレス
こんにちは。Masakiです。 いきなりですが自然哲学がわかりづらい方いませんか？ 小川仁志さんの本を読んでこういう文章がありました。 タレスは、「万物が生成される”大もと”は、水である」と考えました。 水はあらゆるところに存在し、水がなければ生命は枯渇してしまいます。 引用元：図説 一冊で学び直せる哲学の本 なるほど。「水である」と言われても正直困ります。 だから何なのかと思ってしまうのですが、それを解決してくれる本を見つけました。 甲田 純生さんの「１日で学び直す哲学～常識を打ち破る思考力をつける」です。 第1章の中で自然哲学についての解説があり、 初心者にもわかるような具体例を出してくれ…
西洋哲学者を一言でラヴェリングしてみた。まとめ
こんにちは。Masakiです。 西洋の哲学者を一言でラヴェリングしました。 哲学記事のデータベースとして随時更新していきます。 (更新日2019/12/22 最終更新日2019/12/29) 西洋哲学者一覧 タレス アナクシマンドロス アナクシメネス ヘラクレイトス パルメニデス エレアのゼノン エンペドクレス レウキッポス デモクリトス プロタゴラス ソクラテス プラトン アリストテレス エピクロス ストアのゼノン ピュロン フランシスベーコン デカルト パスカル ライプニッツ ジョージバークリ デイヴィッドヒューム トマスホッブズ ロック ジェレミベンサム ジョンスチュアートミル ヨハンゴ…
岩崎 武雄『西洋哲学史』 第１章のまとめ
学校の図書館でたまたま手にとったこの本が面白かったので、第１章(創始期の哲学)を自分用にまとめた。デモクリトスという人が紀元前でもう既に原子の存在に気づいていたということは知っていてそれはすごいと思っていたのだが、それまでにどのような流れがあったのかは知らなかったからかなり新鮮だった。 第１章 創始期の哲学 １.ミレトス学派 それまでは神話的に世界を説明しようという傾向が強かったが、そういった態度は捨て、世界を世界そのものから説明しようという動きが始まった。世界のアルケー(根源、原理、原質)というものがあり、それは世界のあらゆる現象の生成変化の中にあってかつ変化しない何かが存在するとして、それ…
『磁力と重力の発見１ 古代・中世』メモ 霊性・生命・機械→「神」→科学
はじめに なぜ真如は物質（存在）となるのか？ を考える上で「光」と「重力」とは一体のものだと思う。そこで、『磁力と重力の発見』全三巻を読むことにした。 山本義隆著 2010.4.30第15刷 みすず書房 今回その第一巻を読み終えたので、印象深い部分をメモしておく。（以下は、私的なまとめであり、明らかな誤記や、理解不足による見当違いな記述に関しての厳しすぎるご指摘はご遠慮いただければ幸いである） 古代ギリシア アルケー 始原物質（アルケー）は不変である。ではなぜ「変化」が起こるのか？アナクシメネス（前６）それは「空気」その濃淡により物質は変化する。イオニアのタレス（前624-546）「水」そして…
