12/28 (土)19:00 - 21:30 斎藤哲也×山本貴光×吉川浩満 「人文的、あまりに人文的」な、2024年人文書めった斬り！五反田ゲンロンカフェ https://peatix.com/event/4196942/ 哲学史入門Ⅰ 古代ギリシアからルネサンスまで (ＮＨＫ出版新書) 作者:千葉 雅也,納富 信留,山内 志朗,伊藤 博明,斎藤 哲也 NHK出版 Amazon 哲学史入門II: デカルトからカント、ヘーゲルまで (2) (NHK出版新書 719) 作者:上野 修,戸田 剛文,御子柴 善之,大河内 泰樹,山本 貴光,吉川 浩満 NHK出版 Amazon 哲学史入門III: 現象…

哲学史入門Ⅰ 古代ギリシアからルネサンスまで (ＮＨＫ出版新書) 作者:千葉 雅也,納富 信留,山内 志朗,伊藤 博明,斎藤 哲也 NHK出版 Amazon 哲学史入門Ⅱ デカルトからカント、ヘーゲルまで (ＮＨＫ出版新書) 作者:上野 修,戸田 剛文,御子柴 善之,大河内 泰樹 NHK出版 Amazon 哲学史入門Ⅲ 現象学・分析哲学から現代思想まで (ＮＨＫ出版新書) 作者:谷 徹,飯田 隆,清家 竜介,宮﨑 裕助 NHK出版 Amazon ヒロシマ・ノート (岩波新書) 作者:大江 健三郎 岩波書店 Amazon 忘却の記憶 広島 月曜社 Amazon

原自己Archi-Soiと自己たちles Soi 十全ナ思考ハ常ニ同ジモノヲ回避スル cogitatio adaequata semper vitat eandem rem スピノザの面白いのは、エチカとポリティカを異質なままにしておいて、哲学者がよくやるように弁証法的に綜合しようとしないことだ。（上野修『スピノザ考』青土社） 何のことはない、最高権力も結局は理性に従って万人の利益と公正を図るよう、あるいは少なくともそう見えるように、自然から拘束される。倫理的な理由からではなく、自らを滅ぼさないための用心として拘束されるのである。（上野修『スピノザ考』青土社） その力能は常に、各人の外、各人の…

2024年11月30日時点での既刊のちくま学芸文庫全2,077点（セット版を除く）をあげた。文庫の整理番号順に従って表記（一部変更あり）した。「♾️」マークはMath&Scienceシリーズ（青背）を示す。人名表記の揺れ（例「シモーヌ・ヴェイユ」と「シモーヌ・ヴェーユ」）は訳者に従い、統一はせずそのままにした。編者、訳者は一部を除き割愛し、編著者が3人以上に及ぶ場合は代表者1人の名前のみ記した。 Math&Scienceシリーズのみの刊行書目一覧はこちら→ちくま学芸文庫M&S刊行書目一覧 最新版 - karumerabunkoのブログ 浅田彰『ヘルメスの音楽』 赤坂憲雄『異人論序説』 赤坂憲雄…

家があれば幸せだと言う人には家は建てたくない。建てても幸せになりそうにないから。 家がなくても幸せだと言う人には家を建てたい。幸せになりそうだから。 青天の天竜川の花盛／月野ぽぽな、どこかな 改革历程、改革歷程、趙紫陽 雖得良材、不能構慶。雖得良貨、不能購幸。 そうではない、そんなことをしなくても、われわれはすでに若干の真なる観念を持っていて、基準を云々する前から真だと知っている。（上野修『スピノザ考』青土社） 内定規定 denominatio intrinseca スピノザ哲学は経験であれ概念であれその分析によって進むタイプの哲学ではない。彼にとって事柄は分析されるのではなくて証明的に構成さ…

2024年10月以降に読書会で扱うテキストについて、概ね決定を見ましたのでお知らせいたします。以下は、現在進行中の千葉雅也著『現代思想入門』（講談社現代新書）が終了してからの講読開始を予定しています（10/21を予定しています）。 ①NHK出版新書の『哲学史入門』全三冊を順次購読する。 ②ⅠとⅡの間に、『言語の本質』（中公新書）を挟む。 ③Ⅱを講読中に、次の図書を選定する（Ⅲに進むか、別種のテキストを選ぶか決める）。 ということになります。詳細については、その時々についてお知らせいたします。お問い合わせをいただけましたら、その都度ご案内申し上げます。私のTwitterアカウントまでお知らせくだ…

まだまだ暑い。 税という社会の仕組み (ちくまプリマー新書) 作者:諸富徹 筑摩書房 Amazon 哲学史入門Ⅱ デカルトからカント、ヘーゲルまで (ＮＨＫ出版新書) 作者:上野 修,戸田 剛文,御子柴 善之,大河内 泰樹 NHK出版 Amazon 笑いの正解 東京喜劇と伊東四朗 (文春e-book) 作者:笹山 敬輔 文藝春秋 Amazon

8/28（水）19:00 - 21:30 斎藤哲也（Zoom）×山本貴光×吉川浩満 個人的なことは哲学的なこと──『哲学史入門』完結＆「哲学の劇場」著作活動20周年記念 五反田ゲンロンカフェ https://peatix.com/event/4054012 哲学史入門Ⅰ 古代ギリシアからルネサンスまで (ＮＨＫ出版新書) 作者:千葉 雅也,納富 信留,山内 志朗,伊藤 博明,斎藤 哲也 NHK出版 Amazon 哲学史入門II: デカルトからカント、ヘーゲルまで (2) (NHK出版新書 719) 作者:上野 修,戸田 剛文,御子柴 善之,大河内 泰樹,山本 貴光,吉川 浩満 NHK出版 Am…

（8/2）ひとまず100点選書。第一弾の選書なので推薦本には頼らず。蔵書とアマゾンのブックリスト、これまでの読書経験と知識を駆使して、読みたい本を直感で選んだ。 今のところ順番はランダムだ。3500の選書リストが完成するまでには適切な分類法を見つけようと思う。その際、選書やリスト作成におけるルールも付記する（表紙画像は載せない、アマゾンや出版社ページへのリンクは貼らない等）。 （8/3）200点選書。 （8/4）300点選書。 （8/5）400点選書。そろそろ分類しないとね。日本十進分類法を参考にする予定。 （8/9）500点選書。 （8/10）600点選書。 （8/11）700点選書。 （8…

☆デカルトの有名な命題はリアルって何やねん！って、思っている我はリアルやから、ほなそこからリアル始めよか！って、ことなんだろうか？ →「方法序説」はフランス語で書かれたので、人口に膾炙しているラテン語は訳者によるものらしい。この辺りは、「方法序説」「省察」（ちくま学芸文庫）を読んでしっかり理解したい。仏教が思考を停めることで我を忘れるのに対して、デカルトは思考していることによって我を特異点としたようにみえる。思惟本性と思惟作用、健忘による気づき、知覚と運動への注意、外界に定位する意識。リアルに我を定位（限定）させて、そこから確実性を探求している？ →我を現実に定位させる。場所に自分を据える（北…

ブログ名を変えました。「sub specie aeternitatis」 日本語にすれば「永遠の相の下に」。もともとはスピノザが『エチカ』の中で用いたのですが、ウィトゲンシュタインも『論理哲学論考』の元となった『草稿1914-1916』で使用したことから自分はこの言葉を知った。先日、上野修先生の『スピノザ考 人間ならざる思考へ』を購入し、永遠の相の下にがテーマとなった第四章の論考をつまみ食いした。エピグラフにはウィトゲンシュタインの言葉が引かれていた。この論考は自分にとって、かなり衝撃的なもので何が書かれていたかまでここで書くつもりはないが、25ページほどの論考を今後も何度も読み返すのだろうな…