日本の荘園制の時代にあった荘園で荘務を行う下級役人のこと。
長禄三年（１４５９）四月九日・十四日条 （『大乗院寺社雑事記』２─１３３頁） 九日 （超） 一越昇寺ノ塔坊自焼云々、自越智方竹木等払之、奈良中人夫悉以衆中ヨリ加下知、 遣彼在所云々、希代事也、本堂炎上歟之由風聞、事実者以外事也、平城天皇第一 皇子真如親王正草、随分霊地也、 十四日（中略） （超） 一越昇寺今度不寄思滅亡者、去年炎旱之時、彼寺ノ大池ニ水ナシ、然之間山僧件 池中ヲ成畠了、其時不思ニ大虵ヲ鍬ニテ打切了、其虵ハ池ノ水神也、大ニ タヽリテ、彼打切タル人ヲ取コロシ了、猶口ハシリテ、寺ニタヽリヲ可成之由 申云々、如此阿弥陀堂以下諸坊令滅亡、以外事也、（後略） 「書き下し文」 九日 一つ、超昇…
第六 早熟「あなたは、医者がイリューシャのことを、どう言うと思います？」とコーリャは口早に言った。「それにしても、なんていやな面でしょう、僕は医者ってものが癪にさわってたまりませんよ！」 「イリューシャはもう駄目でしょう。私にはどうもそう思われます」とアリョーシャは沈んだ声で答えた。 「詐欺師！ 医者ってやつは詐欺師ですよ！ だけど、カラマーゾフさん、僕はあなたにお目にかかったことを喜んでいます。僕はとうからあなたと近づきになりたかったんです。ただ残念なのは、僕たちがこんな悲しむべき時に出会ったことです……」 コーリャは何かもっと熱烈で、もっと大袈裟なことを言いたくてたまらなかったが、何かが彼…
今日は一人小町（発言小町の一人版）です。読者から在宅勤務あるあるなモヤモヤを送ってもらいました。 Q1. 未就学児の子育てから開放されて一人の時間を持てると思ったら、在宅勤務の夫が一室占領し大声で喋り、まったくくつろげない 斗比主閲子様 はじめまして。Maiと申します。ほっこりエピソード、まだ受け付けておられますか？ 誰かに聞いてほしくて、メールさせていただきます。 私はアラフォーパート主婦です。夫と二人の子持ちです。コロナの影響で3月から夫が完全在宅勤務になり、現在も続いています。そのストレスで発狂しそうなのですが、どうしたらいいでしょう。 結婚、出産を経ながら、様々な雇用形態で働いてきまし…
★★★★★ 2012年7月14日（土） 梅田ブルク７シアター３ 西村が場違いな昭和言語で取り繕った極北の下司根性を森山が据わった三白眼で二乗し開放してしまった。優しさと馴れ合いに支配された時代に降臨した糞ミーイズム。それが紙一重だとしても苛烈たる者がこじ開けた吐溜めの向うの希望こそが清冽なのだ。(cinemascape)
藤宰相殿*1御領*2竹田・芹川・上三栖三ヶ庄*3之内一色坊田*4従隣郷出作分之事*5、被対*6御朱印上者*7、年貢米・地子銭等、為百姓弁*8可致其沙汰*9、於難渋之輩者、催促使急与可申付者也、恐〻謹言、 木下藤吉郎 十月十三日*10 秀吉（花押） 出作在々所々 百姓中 『秀吉文書集一』922号、292～293頁 （書き下し文） 宰相殿御領竹田・芹川・上三栖三ヶ庄のうち一色坊田隣郷より出作分のこと、御朱印を帯せらる上は、年貢米・地子銭など、百姓として弁えその沙汰致すべし、難渋の輩においては、催促使きっと申し付くべきものなり、恐〻謹言、 （大意） 高倉永相殿を荘官とする竹田・芹川・上三栖三ヶ庄の一…
コロナ第2波の拡大が続いている。小池都知事は「7割は若者だという報告を受けている」と言っている。若者は軽症なので、医療機関がひっ迫することはない、だから心配ない、と言わんばかりである。重症者が急増してからでは手遅れである。 小池女史は、アラート発動などのための数値を廃止して、休業要請を避けている。卑怯である。夜の業界から政治献金を受け取っていることは容易に想像できる。もしかしたら、ホストクラブからホストを提供されたのだろうか。もちろん、これは下司のかんぐりである。ただ、このまま手をこまねいていて、感染者がさらに急増したら、かんぐられてもしたがないですよ。下司のかんぐりを封じるるために、夜の街に…
＜舟橋聖一『堀江まきの破壊』＞ 《追ひ追ひに、ものが復興してくる中に、却て、昔より一歩乃至(ないし)数歩をすゝめたと思はれるものもあれば、どうしても、昔のものに及び難い、どこかで、今一つ、気が足りないといふものもある。これは、作る側で、工夫が足りないといふよりも、受ける側で、どこまでも、最高のものでなければ承知しないといふ精神が不足してゐるために、その逆作用がはたらいて、作る側にも、それだけの気魄(きはく)が、こもらぬといふ結果になるからであらう。 芸術作品などは、むろん、さうだが、芸術品でなくとも、日常品や実用品でも、それを使用する側の精神が、微妙に働くことを見逃すわけにはいかない。着るもの…
イヴァン、誰が一たい人間をこんなに愚弄するんだろう？ もう一ペん最後にはっきり言うてくれ、神はあるのかないのか？ これが最後だ！」 「いくら最後でも、ないものはないのです。」 「じゃ、誰が人間を愚弄しておるのだ、イヴァン？」 「きっと悪魔でしょうよ」とイヴァンはにやりと笑った。 「そんなら悪魔はおるのか？」 「いえ、悪魔もいませんよ。」 「そりゃ残念だ。ちょっくそ、じゃ、わしは神を考え出したやつを、どうしたらよいというのだ？ 白楊《はこやなぎ》の木でしぼり首にしてやっても飽きたらん。」 「もし神を考え出さなかったら、文明というものもてんでないでしょう。」 「ない？ それは神がなかったら、かな？…
けたほかの人を、みんな一人残さず呪いつくして、少しも容赦なさらないでしょうか？ こういうわけですから、一たん神様を疑うようなことをしたところで、後悔の涙さえこぼしたら赦していただけるものと、私は信じているのでございますよ。」 「待てよ、」フョードルはすっかり夢中になって、黄色い声で叫んだ。「じゃ、何だな、とにかく、山を動かすことのできる人間が、二人だけはいるものと考えるんだな？ イヴァンよく覚えて、書き留めといてくれ。ロシヤ人の面目躍如たりだ！」 「ええ、まったくおっしゃるとおりです、これは宗教上の国民的な一面ですよ。」わが意を得たりというような微笑を浮べながら、イヴァンは同意した。 「同意か…
