日本神話に登場する神。素戔嗚尊（スサノオ）の子で「古事記」に登場する大屋毘古神（オオヤビコ）と同一神とされる。また、樹木の創造とされ、和歌山県和歌山市にある伊太祁曾神社では植林の神として祀られている。
次に向かったのが玉造温泉街。 ここを目指したのは、知りたかったことをこの目で確かめてみたかったからです。 以前から古代の出雲の歴史を調べていて、興味を持った話がありました。 出雲国造は国造が亡くなるとすぐ兄弟なり子供が後を継ぎ、松江市大庭町の神魂神社で就任式を行い、一年間斎戒沐浴して天皇への献上品を持って神賀詞奏上儀礼を読み上げる。 帰ってまた一年斎戒沐浴してから上京し、神賀詞奏上儀礼を行う。(抜粋) （學生社版 2011年 岡田精司著 「新編 神社の古代史」） 出雲国造（いずものくにのみやつこ）とは、意宇郡を基板に持つ出雲国内でも勢力を持った豪族で、祭祀を司り、国司に協力して政治を行っていた…
和歌山市の三社参りに関連する神社を起点とし古代を紹介していく。そしてイソタケルとはどのような人物の象徴であったか。次の流れで紹介していく。 ・和歌山市の三社参り・日前神宮・國懸神宮（ひのくまじんぐう・くにかかすじんぐう）・日前神宮と國懸神宮の祭神と相殿・名草郡（なぐさぐん）・竈山神社（かまやまじんじゃ）・伊太祁󠄀曽神社（いたきそじんじゃ）・五十猛神（イタケルノミコト、イソタケルノミコト）・伊太祁曽神社1号墳（いたきそじんじゃいちごうふん） ■和歌山市の三社参り日前神宮・國懸神宮、竈山神社、伊太祁󠄀曽神社に参詣することを「三社参り」という。 まずは日前神宮・國懸神宮について。 ■日前神宮・國懸神…
みなさんこんにちは！ クマシネぶろぐの時間です！ 前回の記事では、福島県双葉郡浪江町の苕野神社に祀られる五十猛神は、出雲族の地を受け継ぐもので、この地に出雲族がいた痕跡ではないかと書きました。 kumashine369.hatenablog.com では、苕野神社の伝承の中に登場する「阿部」という男の存在です。 他の登場人物には名前がないのに、なぜこの男だけ名前があるのでしょうか。 もしかすると、出雲族の存在を残したかったからかもしれない、と私は妄想します。 全国に存在する「アベ」という苗字ですが、起源までさかのぼると「大彦」という人物に辿り着きます。 大彦とは、出雲口伝によると、出雲王族の分…
みなさんこんにちは！ くましねブログの時間です。 前回は、出雲王家の血を継ぐ富家で伝承される出雲口伝では、日本には天孫族が統治する前は出雲族の王国があり、その出雲族はインドからやってきたクナ族で、福島県双葉郡浪江町の苕野神社に祀られる五十猛(イソタケル)神は、出雲族の王家の血を継ぐものだと説明しました。 kumashine369.hatenablog.com 五十猛神は『日本書紀』によるとスサノオの息子として登場します。 ちなみに苕野神社に五十猛神と一緒に祀られている大屋津(オオヤツ)姫神、抓津(ツマツ)姫神は五十猛神の妹です。 しかし、出雲口伝によりますと、五十猛(イソタケ)は出雲国王の八千…
みなさんこんにちは。 くましねブログの時間です。 前回、福島県双葉郡浪江町の苕野(くさの)神社に伝わる伝承を紹介しました。 kumashine369.hatenablog.com その伝承によると、2000年以上前に、海からインドの女神がやってきた、ということです。 しかも、苕野神社には、五十猛神、大屋津姫神、抓津姫神を祀っていました。 そして、伝承に出てくる“阿部”という男。 このことから、この伝説は、この地に住む出雲族の信仰から生まれたものではないか。そう結論しました。 「というか、あなたはなんか興奮しているけど、出雲族だったからってなんやねん」 ってあなたは思うかもしれません。 そもそも…
みなさんこんにちは！！ 前回のブログでは、福島第一原発がある双葉郡(標葉郷)は、古代の聖地ではないかと仮説を立てました。 kumashine369.hatenablog.com では、大和朝廷がこの地を統治する前は、どのような民族が住んでいたのか。 調査しました。 しかし、相馬・双葉地方(相双地方)の古代の文献や資料はほとんどありません。 なので正確に知ることはできないのですが、ここで参考にするのが口伝や伝承です。 紙の資料や遺跡を重視する歴史の研究からすると邪道かもしれないですが、その資料が存在しないので、手がかりとなる伝承から推測をしていきたいと思います。 今回参照にする伝承は、浪江町請戸…
どうも、ひのきですm(*_ _)m 神道、神社と言えば記紀、古事記・日本書紀が基本のキでございますが極度に不勉強だった私はこの辺りの知識が無いまま、神社を巡ると共に少しづつ学んできたところであります まぁさすがに三年目に突入するとその神様の数たるや余りに多く神名も難しくで頭の中がごっちゃごっちゃになってきまして、かなり時系列も混ぜこぜになってきた 一応古事記の神代章は現代語訳を読んでいるのですがやはり内容が多岐にわたるだけでなく神々のストーリーの中にも似た部分や似た名前があったり調べると内容が日本書紀だったりで あれれ？ となる事がかなり多くなりました しかも都市伝説系YouTuberさんを観…
どうも、休みの日は寒すぎて毛布に侵食されている既望路です もはや私が毛布か、毛布が私か、それもとも私は私か(正解) こんな寒い日には鍋でもしながら日本酒をちびちびとやりたいものです… 山梨で買ってきた笹一がうめえっ!! さて、最近のトピックスでありますが、前回ちょろっと出てきた通り、モニタを買い替えました 元々あったのが、5年前に友人氏よりPCと一緒に買い受けたAcerのモニタ スペックとしては サイズ：23インチ 解像度：フルHD(1920*1080) パネル：TNパネル W*H*D：542.2*391.4*157 といったごくごく普通のスペックのモニタ 特に不満はなかったのですが、もう少し…
これまで、古代における転換期に大きく関わっていた二つの海人勢力のことを書いてきた。 一つは、安曇氏（海部氏や、その同族の尾張氏、和邇氏を含む）と呼ばれる勢力で、もう一つは、紀氏（越智氏や平群氏も含む）と呼ばれる勢力だった。 古事記において、黄泉の国から逃げ帰ったイザナギが禊をした時に、綿津見三神と住吉三神が生まれ、アマテラス、ツキヨミ、スサノオの三貴神が生まれたのは、その後である。 イザナギの禊の時に生まれたこれらの神々は、古代日本における転換期の再秩序化に関係している。なぜなら、カグツチの誕生でイザナミが亡くなって黄泉の国の住人になってしまうというのは、古代日本における重要な転機を象徴してい…
神話を考えるときには、かなりの注意が必要だ。伝承がおそろしく錯綜しているからである。見取り図を書けば、以下のようになろう。 まず、「正史正伝」というものがある。中央政府が認めたもので、要するに記紀（『古事記』『日本書紀』）である。これはテキスト化により固定されたものである。 次に、「副史副伝」。地方国庁がまとめたもので、諸風土記がそれに当たる。これもまたテキスト化され固定している。 エリートの手になるきわめて限られたこの両者の伝承の外に、「野史野伝」の大海がある。神社の縁起由緒や民衆口碑である。それはおよそ無秩序に見える。 それらすべてのおおもとに、「原史原伝」がある。ここから取り上げられ、選…
夏の土用入りで、尾張津島の天王祭が近づくとワクワクしてくる。尾張のスサノオ、ここにあり。 しかし、祭りは牛頭天王の祇園信仰というパラレルワールド。先日、ついつい「祇園も津島も牛頭天王 スサノオとは関係なし」とあっさり書きましたが、 祇園も津島も牛頭天王スサノオとは関係なしhttps://t.co/FZDDQ2vGoQ — ∞音∞ a.k.a. 風＊月 (𝕗𝕦𝕙𝕘𝕖𝕥𝕤𝕦) (@fuhgetsu) 2023年7月18日 これだけでは勘違いされて終わるので、今日は長々と書きしたためますので覚悟してくださいね。スサノオについて、古事記と日本書紀には高天原で悪さして追放される話が記されているが、スサノ…
八雲山のスサノオの磐座。八雲山の西麓に鎮座する須賀神社の奥宮。 島根の出雲地方は、大きく分けて三つの領域に分かれる。 一つは、出雲の西側、斐伊川の流域で、もう一つの地域が、鳥取との県境の大山の周辺、日野川の流域。 これらの地域のことは、（１）から（３）の記事で書いた。 最後の一つ、穴道湖と中海に挟まれた真中、意于川の流域についても書かなければならないのだが、実はこの地域こそが、古代出雲の謎を解く鍵を握っている。 古事記や日本書紀が書かれた８世紀前半、日本に律令体制が築かれた頃、出雲地方の行政の中心である国府が築かれたのは、意于川のほとりである。 そして、意于川の源流の熊野山（現在は天狗山）の山…
参拝するなら雨上がりの早朝がおすすめ！ できれば新緑の頃が宜しいでしょう（＾_＾） ここは熱海の来宮神社 (^｡^)v 今や伊豆山神社を凌ぎ、熱海で一番人気のパワースポットです。 御神木は樹齢2100年超のオオグス！ クスノキの自生地は台湾やベトナムなど！ 黒潮に乗ってやって来た史前帰化植物です。 幹を１周廻ると寿命が１年伸びる (・_・)エッ 試しに５周して来ました (^｡^)v 根を痛めない様ボードウォークも整備！ kinomiya.or.jp テレビでも紹介され今や若い女性に大人気ですが・・・ 一時期は閑古鳥が鳴いて経営危機に！ jisya-now.com 破綻寸前の神社を救ったのが来福…
中島惣社なかじまそうじゃ 中島惣社 基本情報 御祭神宇賀御魂神、受保大神、大市比賣神 創建伝・白雉2年（651年） 所在地大阪府大阪市東淀川区東中島4丁目9-41 公式サイトhttps://omiyajinja-osaka.sakura.ne.jp/index.html アクセスJR新大阪駅下車徒歩約7分 御朱印 御朱印 参拝日：2023年6月3日初穂料：300円（直書）授与所：社務所 ＜御由緒・歴史＞祭神宇賀御魂神（うがのみたまのかみ）ほか。白雉（はくち）2年（651）長柄豊碕（ながらとよさき）宮遷都のとき創建と伝えるが不詳。ただ建武（けんむ）2年（1335）製の木製額が残されている。足利氏…
どうも、ひのきですm(*_ _)m 本日はこちら、諏訪大社下社 秋宮！！ 京都大阪奈良名古屋から突然の諏訪！？ これは 鹿島香取諏訪 が東国三武神と呼ばれているらしいというのを聞きつけたからです(*^^*)b これより諏訪大社四宮に加えその途中に参拝した神社と暫く続きますので、まず、前置きを書かせて頂くことにしました さて、さすがに四宮もあるのでちょっとだけ調べました下社として下諏訪駅に秋宮、春宮、そして上社として茅野駅(ちょっと距離がある)に前宮、本宮がありますそして四宮とも御祭神は同じで建御名方神と八坂刀売神が祀られており、前宮を除き本殿は無く守屋山を御神体とする四宮全てに 御柱 と呼ばれ…
