信仰義認

いつの頃だったのかは思い出せませんが、心に一つの疑問が宿りました。私が牧会した教会では、礼拝の司会を長老（役員）がしていました。礼拝の中で司会者が祈ります。その祈りを聞いていると、キリスト者は罪の奴隷ではないかと思わされたのです。 つまり礼拝の中で、一週の歩みを振り返り罪を犯しましたが、罪赦され、今神の御前に出ることができ感謝しますという祈りを繰り返し聞きました。私が牧会した別の教会でも同様でした。つまり、キリスト者の歩みが、罪を犯す、そして赦される、また罪を犯す、そして赦されるという循環の中にある、それは罪の奴隷ではないか、という思いを深くしました。 キリスト者の歩みには成長があり、出発点は…

パウロによれば、人類は二つに分類できます。アダムにつながる人とキリストにつながる人です。 アダムにつながる人は生まれつき、無意識に罪を犯します。それゆえ罪の結果としての死を自分に招きます。私たちは信仰者となり、キリストに結ばれ、義とされます。正しい者とされます。 義とされた私たちが罪を犯したら、義とされたことは取り消されるのでしょうか。取り消されません。もし取り消されてしまうとしたら、キリストの贖いの死って何なのか、という問いが生まれます。私たちが罪を犯して、義とされたことが帳消しにされるとしたら、キリストは何のために贖いの死を遂げられたのかとと考えます。しかし同時に、罪を犯してもなお義とされ…

パウロは信仰によって義とされるという福音をローマ書3章で書いています。 3:21～22ところが今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。 イエス・キリストを信じる者は神の義を与えられるとあります。言い換えると神さまは、イエス・キリストを信じる人を義と認める、つまり正しい者と認めるという意味で、福音の偉大な宣言の一つです。 ではなぜ、神は信じる者を義と認められるのでしょうか。救い主イエス・キリストを信じるからでしょうか。 イエス・キリストは罪のあがないのために自らを十字架…

主イエスにつながって受け取る最初の恵みは、信仰によって義とされることです。神さまはイエス・キリストを信じる人を正しい者と見なす、とおっしゃるのです。「信仰義認」という言葉があるように、とても有名な教えです。これは神さまの宣言そして福音を宣言するものです。 しかし私は、この教えをどれほどのキリスト者が本気で信じているのか、と疑問に思っています。それにはもちろん理由があります。その理由は礼拝において祈られる祈りにあります。私が所属している日本基督教団の諸教会では、役員あるいは長老と呼ばれる方が礼拝の中で祈りをされることがあります。毎週の礼拝の中で「罪を赦していただき感謝します」という祈りは、どの礼…

昨日のブログで、 キリスト者は律法に背いても罪をとがめられず、罪の責めを受けません。 と書きました。驚かれた方もいると思います。私たちは人間の常識で考えるのではなく、聖書の言葉に基づいて考えます。 ローマ 3:22すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。 人が神の前に義（正しい者）と認められるのはイエス・キリストを信じるからです。律法、つまり神さまの戒めを頑張って守るから義とされるのではありません。これはキリスト教の基本的な教えで、多くのクリスチャンはそう教えられていると思います。 神さまが「イエス・キリストを信じる人を義とする」というのは、一つの宣…

キリストに結ばれて始まる信仰者の歩みを人生航路の第二段階と呼びました。この第二段階は「信仰によって義とされる」ことを信じることによって始まります。それで「信仰によって義とされる」とはどういうことなのか、考えたいと思います。 このことを考える時思い出すことがあります。それは信仰者が「神さまの教えを守れなくて」と自分を責めたり卑下したりする時に私が発する質問です。 「神さまの教えを守れなくて、となぜ言うのですか」「私は信仰者だし、神さまの教えを守るのは当然なのにそれができないので、落胆の気持ちになるんです」「でも私たちは信仰によって救われるのですから、神さまの教えを守ることができるかどうかは、気に…

イエス・キリストが救い主であることを神から示されたパウロですが、どのような意味でイエス・キリストが救い主なのか、それが最初の問いでした。イエス様を救い主としてこの世に送られた神の御心をパウロは全く理解していませんでした。なぜ神の御心を理解できなかったのか、これも考えるべき問いでした。パウロがどのように考えたのか、それは分かりません。 パウロがたどり着いた二つの結論があると私は考えます。 第一は、神の前に正しい人間は一人もいないということです。 第二は、神の前に罪を犯す自分はみじめな人間であるということです。 神の前に正しい人間は一人もいないことについてパウロはこう語ります。 ローマ 3:10正…