仏教で男女の出家修行者（比丘及び比丘尼）が遵守すべき戒のこと。男性は250戒、女性は348戒であるとされる。
41-03.5 弥 音 ビ ミ 訓 おさ（める） ひさ（しい） あまね（し） いよいよ いや 弥 … いや ①いよいよ。ますます。いやが上に。 ②最も。いちばん。 ③非常に。たいそう。 弥従兄弟 … いやいとこ 父母のいとこの子。ふたいとこ。またいとこ。 弥弥 … いやいや いよいよ。ますます。 弥が上に … いやがいえに なおその上に。あるがうえにますます。 弥書 … いやがき 一つの事を2回書くこと。重ね書き。 弥栄 … いやさか ①いよいよ栄えること。「みくにの―を祈る」 ②繁栄を祈って叫ぶ声。ばんざい。 弥歯 … いやは 普通の位置にはえた歯の脇に重なるようにはえた歯。やえば。 弥終 …
I found a book that I want to read. 月人壮士 (単行本) (日本語) 単行本 – 2019/6/6 澤田 瞳子 本と作家のリスト 万葉集 ざんねんな万葉集 (日本語) 単行本 – 2019/12/20 岡本 梨奈 (著), 雪路 凹子 (イラスト) 聖武天皇 責めはわれ一人にあり (日本語) 単行本 – 2010/10/8 森本 公誠 平城京の落日 (古代の人物 第3巻) (日本語) 単行本 – 2005/12/20 栄原 永遠男 (監修, 編集), 石上 英一 (監修), 鎌田 元一 (監修) マンガ 日本の歴史〈5〉隋・唐帝国と大化の改新 (中公文庫) …
定員に達し、受付を締め切りました アチャン・ニャーナラトー師 オンライン「法話と瞑想の会」日本に滞在中のアチャン・ニャーナラトー師の法話と瞑想の会を、オンライン（zoom）で開催します。 今回の法話は参加者されたみなさんからの質問を参考にお話しくださいます。 質問は申込みフォームに記入欄がありますので、そちらにお書きください。 質問の内容は仏教や瞑想に関することに限らず、日常における悩みや疑問なども広く受け付けています。 日時 2020年4月26日（日） 13:30開始、終了は15:30ごろを予定しています 参加費 無料 申込み先 アチャン・ニャーナラトー師 オンライン「法話と瞑想の会」 2…
ブッダの教えを聞きに、神々、龍神、鬼（夜叉、阿修羅）、化け物までが集まった！ 是の如きを我聞きき。一時、仏、王舎城・耆闍崛山（ぎしゃくせん）の中に住したまい、大比丘衆万二千人と倶なりき。菩薩摩訶薩八万人あり。天・龍・夜叉（やしゃ）・乾闥婆（けんだつば）・阿修羅（あしゅら）・迦楼羅（かるら）・緊那羅（きんなら）・摩侯羅伽（まごらが）あり。諸の比丘・比丘尼、及び優婆塞（うばそく）・優婆夷（うばい）も倶なりき。大転輪王・小転輪王・金輪・銀輪・諸輪の王、国王・王子・国臣・国民・国士・国女・国大長者、各眷属百千万数にして自ら囲遶（いにょう）せると、仏所に来詣して 頭面に足を礼し、めぐること百千匝して、香…
中止！になりました 新型コロナウイルスの感染拡大を考慮して、 最安全をとって中止することにいたしました。 前日の中止のお知らせとなり恐縮ですが、 緊急事態ともいえる刻々と状況の変わる現在、 法友のみなさんにとっても、ニャーナラトー師にとってもよりよい選択を模索し、 師とも相談するなかで、このような選択に至りました。 予定を空けて、楽しみにされていた方も多いと思います。 大変心苦しいですが、ご理解いただけると幸甚です。 世話人 森竹ひろこ 拝 ───────────────────────────── ３月７日（土） ニャーナラトー師の瞑想会「A Holiday of the Heart(心の休…
■【きょうの人】 0211 明恵 鎌倉時代前期の華厳宗の僧で、私達の生活に関連あることを・・・ 本日、ゆかりの人をご紹介します。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取っていただけると幸いです。 ■ 明恵 鎌倉時代前期の華厳宗の僧で、私達の生活に関連あることを・・・211 みょうえ 承安3年1月8日（1173年2月21日） － 寛喜4年1月19日（1232年2月11日） 幼名：薬師丸、号：明恵房（房号） 諱：成弁→高弁 尊称：明恵上人、栂尾（とがのお）上人 宗旨：華厳宗 鎌倉時代前期の華厳宗の僧 紀伊国有田郡（現：和歌山県有田川町）に生まれ、幼くして高雄山に登り、華厳、倶舎などを学びました…
■【きょうの人】 0210 良忍生誕 百丈懐海忌 本日、ゆかりの人をご紹介します。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取っていただけると幸いです。 ■ 百丈懐海 ひゃくじょう えかい 749年（天宝8載） － 814年2月10日（元和9年1月17日） 諡号：大智禅師 宗派：洪州宗 中国福州長楽県の生まれ。 西山慧照の会下で出家し、衡山の法朝律師の許で具足戒を受けました。 その後、馬祖より嗣法し、師の没後に、洪州百丈山（江西省宜春市奉新県）に住し、はじめて、律院から独立した禅院を設立しました。禅門の規範（清規）「百丈清規（ひゃくじょうしんぎ）」という禅宗独立の基礎を定め、自給自足の体制を確…
■【きょうの人】 0121 崇伝 空海 日朗 本日、ゆかりの人をご紹介します。 ■ 崇伝（以心崇伝） いしんすうでん 永禄12年（1569年）－- 寛永10年1月20日（1633年2月28日） 安土桃山時代から江戸時代の臨済宗の僧で、字は以心、法名が崇伝で、南禅寺金地院に住したため、金地院崇伝（こんちいん すうでん）とも呼ばれます。俗姓は一色氏。 寛永3年（1626）に後水尾天皇の師となり本光国師の称が授けられました。 徳川家康のもとで江戸幕府の法律の立案・外交・宗教統制を一手に引き受け、その権勢から黒衣の宰相の異名を取りました。 崇伝が起草した「武家諸法度」は、老中以下諸大名の前で崇伝により…
今朝起きて、ITのニュースを見ていますと、 『墓仕舞いがお寺の経営を圧迫』という見出しで、 《都会に住んでいる家族が、田舎（実家）のお寺のお墓を片付けて、遺骨を都会の納骨堂に入れてしまう為、田舎のお寺の経営が立ちいかなくなっている》 という趣旨の事が書かれていました。 何度も言います。 お寺は【経営】するものではなく、【運営】するものです。 お寺、すなわちサンガとは、出家者集団の居住地であり、修行場所であり、ゴータマ仏陀の教えに従えば、出家の男女はみな独身でなければならず、托鉢で生活し、蓄財はご法度、乱れた異性関係は言い訳無用のサンガ追放・・・。 出家僧侶の集うお寺、すなわちサンガには、沙弥（…
