文献上の確かな根拠。
さて、当ブログは、飽くまでも確認作業ノートで、普通なら公開しないところまで示して置こうと云う意図でやっておりますので、非常に読みづらく、脇道にも逸れますし（しかしその場で書いて置かないと忘れてしまう）過去記事に書いたことを忘れて繰り返すようなこともあるかも知れません。当方としては、要点を纏めた記事も準備したいと思っておるのですが、そこまでやっては余りに気前が良すぎるような気がして、敢えて手を着けておりません。 或いは、何かの調べで当ブログに逢着して、当ブログの記事を参考にして、何処かに売り物にする文章を書く人がいるかも知れませんが、その場合、典拠を明示してもらいたいのと、どうせなら、私に書かせ…
▼ケガレという差別 日本は差別社会である。いきなり大変なことを言い出したが、そう言わざるを得ない。そろそろ年賀状を書く季節であるが、もし身内に死者が出たら、私たちは「喪中欠礼」を出し、ともに年賀を祝うことを慎む。これは何か。死を死者個人に留めず、身内全体に及ぶものと信じているからだ。いわゆる「死のケガレ」があると、認めているわけだ。 ケガレはまだある。罪のケガレだ。犯罪人（容疑者の段階でも）の身内は差別される、だろう。いま世間で最も騒がれている例で言えば、和歌山市の砒素保険金殺人事件の容疑者の身内は「犯人」同様の非難の目を浴びているに違いない。 わかって頂けるだろうか、日本の「差別」とは、当人…
▼序 「知らぬが仏」とはよく言ったものだ。安眠をむさぼっていた日本思想は、仏教思想によってたたき起こされて以来、長らく自信を失っていた。しかしその後、日本思想は当の仏教思想を摂取し続けることによって、ついに日本人の魂の極楽を見つけたのである。（本小論では触れないが、この続きを言えば、今度はキリスト教＝西欧近代思想が日本人の魂の極楽に闖入し、日本思想は現在またも自信喪失の病床にある。） この小論は、日本人の魂についての覚え書きである。▼太古、魂は幸せであった 太古は人間の魂にとって平安な時代であったようだ。エリアーデが語る「死と再生」の永遠回帰を倦まず繰り返していたことだろう。この時代には個人は…
私に言わせれば、ウルトラマンも大魔神も仮面ライダーも「カミ」である。カミとは日本人が特別な存在とみなすものを指すが、カミにもいろいろなものがある。特定の山、特定の川、特定の石、特定の木、特定の気象現象（雷など）、特定の天体（北斗七星など）、特定の作物（稲など）、特定の動物（蛇など）、特定の人物（聖徳太子、菅原道真など）、神（天照大神など）、仏（阿弥陀仏など）、などなど。 さらに、特定のものにではなくすべてのものにカミが宿ると考えると、アニミズムということになる。（以下「カミ」は「神」と記述する） さて、大魔神・ウルトラマン・仮面ライダーには、日本人の神観タイプの三階梯が表現されているように思わ…
前回の記事「皇室の父子相承と夏王朝の系譜」*1に誤りがありましたので謝罪するとともにここに訂正します。 *1:https://kiminemai.hatenablog.com/entry/2020/06/19/200000
はじめに――川向うの劇場、Old Vic と本所寿座 戸板康二と寿座（寿劇場）とその回想をめぐって 「〈思い出の劇場〉寿劇場」と「〈ロビーの対話〉小芝居回想」 戸板康二の寿座（寿劇場）見物クロニクル 戦時下の寿座（寿劇場）で上演されていた歌舞伎――『鉢の木』『古寺』『油坊主』『蘭奢待新田系図』 寿座（寿劇場）の終焉とかたばみ座 日本映画の若き日々の実川延松 延松の幽霊：八代目中車から加藤武へ 1940年代寿座（寿劇場）抜き書き帳 同時代の文章その1：小谷青楓「寿劇場の今昔」 同時代の文章その2：岡鬼太郎「江東芝居風景」 同時代の文章その3：三島由紀夫『芝居日記』 戦後の回想その1：戸部銀作「寿…
マリーヌ・ル＝ペンはド＝ゴールの遺産を継承するという 自分の政党の歴史にも関わらず、この国民連合の総裁は、6月18日の対独抗戦を訴えた人物を賛美する長い文章を書いた。 マリーヌ・ル＝ペンはドゴール主義者たちのなかの筆頭なのか。Revue politique et parlementaire誌に近々掲載される討論で、この極右政党の総裁は極めて強調した賛辞をドゴール将軍に示した。この討論はフィガロ紙が明らかにしたもので、本紙もこれを検討しえた。一人の「偉人」の栄光を絶賛する9ページにわたって、マリーヌ・ル＝ペンは、6月18日の対独抗戦の人物の遺産は我々が継承するのだとしている。彼女にとっては、「政…
徳川家康から井伊直政に付けられた重臣の一人に西郷藤左衛門正員がいる。秀忠と忠吉の生母である西郷局（さいごうのつぼね）の実家である西郷氏の一族である。 西郷氏の出自 西郷氏は三河国八名郡西郷を名字の地とする武家である。南北朝期に三河国守護であった仁木義長（在職期間1351～1360）のもと、西郷弾正左衛門尉が守護代を務めていた。また、岡崎城を築いたのも西郷氏と伝わる。 正員の直接の先祖として活動が確認される人物は、曾祖父にあたる弾正左衛門正員からである（諱には諸説あるようだがここでは『寛政重修諸家譜』に従う。藤左衛門と諱が同一なので通称を加えて区別する）。『寛政重修諸家譜』によると、弾正左衛門正…
宗教（religion）とは、後世の概念である。人々がそれまで意識せず連綿と過ごして来た「宗教」的な生活を脱したあと、ようやく生み出された概念だ。それまでの無意識の「宗教」的生活とは、エリアーデの言う永遠回帰する霊的な生活のことである。 その宗教以前の「宗教」を、後世の概念と区別するため、「古代聖俗観」と名づけておこう。「古代聖俗観」は後世の宗教のように選び取るものではない。それは絶対的な先入観としての世界認識であり、生きることと同義である。日々を、一生を支えている無意識の「価値」観である。それは生活スタイルや生活価値と不可分に結びついていた。 さて、日本人においては、夙の昔のこの「古代聖俗観…
