前田英樹

世界を道徳的に感じとるとは、どういうことなのでしょうか。たとえば、雲ひとつない澄み切った蒼穹へ眼を向け、私たちの上に広がるその青さを感じることなのです。 『天体と自然界の霊的本性たち』ルドルフ・シュタイナー 子供の世界に少しでも近づきたいと思う、 そのときにもっとも近い言葉は、なんだろうか。 空の輝きに、風の輝きに胸を震わせる感性のことではないのか。 思わず声が漏れるような。 でもその輝きは自分自身からくるものなのだった。 2022.9.26-10.2 月曜日 午前中見学を受ける。 他県の方だが、鉄輪が好きすぎて毎月来ているらしい。 進学校に勤めていて、教育の在り方にジレンマがあり、 フリース…

普通は空気と総称される物質にも固体化に向かう極小の傾向があり、動物と呼ばれる生命体にも周囲に浸透していく気体状の深さがある。 『セザンヌ 画家のメチエ』前田秀英樹 2022.9.5-11 月曜日 小学生のうかりゆ見学。 発露するエネルギー、好奇心、想像力、創造性、、 いつからわれわれは子供でなくなるのか。 なにが子供でなくしているのか。 中秋をすぎても月はきれいなまま。 火曜日 絵本de考えるカフェを開催。 翻訳の違う同じ作品を比べながら読み聞かせをして鑑賞していく。 訳の違いによる、印象の違いを的確に述べていて驚かされた。 夜はオンラインで学校教育関係者の集い。 人の意見を聴いている中で感情…

この世界で、人間という生き物に知覚の能力を与えているものは、まず自然であって、決してその逆ではない。 『セザンヌ 画家のメチエ』前田英樹 2022.8.22-28 月曜日 外に出たら、秋のような風を感じてしまった。 火曜日 打ち合わせをした。たぶんいやあれば教育についての対話だった。 水曜日 絵本de考えるカフェを開催した。 絵本の宇宙にみんなでダイブできた。 木曜日 活動計画を生徒と立てていく。 伴走、併走するイメージで。 金曜日 別府フリースクールうかりゆハウスの取材記事が新聞に掲載された。 その勢いで、別府支援学校の先生方、教育委員会の方々が午前中に見学に来て、 新聞を読んでくれていて、…

【092】何にために「学ぶ」のか 何のために「学ぶ」のか:〈中学生からの大学講義〉1 (ちくまプリマー新書) 作者:外山 滋比古,前田 英樹,今福 龍太,茂木 健一郎,本川 達雄,小林 康夫,鷲田 清一 筑摩書房 Amazon 【15/10/16】外山滋比古・前田英樹・今福龍太・茂木健一郎・本川達雄・小林康夫・鷲田清一の7賢人が「学ぶこと」の意味について語る。特に鷲田の、「わからないこと、正解のないこと」について安易に解決を求めずに、そのまま受け止める知的な体力と誠実さが重要であるとの指摘に感服した。 【15/11/29】限界を知って生きる覚悟をする。ものを考える身ぶりや型に本当の力があらわれ…

自分のブログは「読書感想」がほとんどで書き終えればだいたい忘れるが、 5月3日の記事「在るものを愛すること」はずっと心に引っかかっていた。 「在るものを愛すること」 漠然とした表現でわかりづらいが、何かたいせつなことのような気がし、 心に引っかかり続けていた。 ーーーーー 『倫理という力』（前田英樹・著）という本の感想記事で「在るものを愛すること」 （＝「よく生きる」）を『東京物語』の紀子の姿にみたものだった。 （『東京物語』は、上京した老いた両親と東京に住んでいる子どもたちの姿をとおして家族の絆、 老いと死などを描きだした小津安二郎監督の1953年制作の名画。 忙しさを理由に老いた両親との対…

5.3に「在るものを愛すること」という記事を書いた。 前田英樹さんが書かれた本の感想で、道徳や倫理というものについてのもの。 その本で初めて考えたこともあり、またこの人の本を読んでみたくなった。 見つけたのは 『独学の精神』 という。 この中の一つ、「葦のように考えるとは、どうすることか」という項目で、 パスカルに触れた部分がとても強く心に響いたのでそのことだけを書きます。 【引用】 「人間は、葦のように弱いけれど、葦であることを超えて考えることができる、 そんなことを彼（パスカル）は言っているのではない。 我が身が葦のように弱いものなら、そのまま葦のように考え続けよ、と言っているのである。 …

大分市美術館の緑の空間、ガラスの向こうにある緑が好きだ 橋というものはここでは決して、一個の既に現にある岸から、向こう側のやはり既にある岸へと架けられる物ではない。そうではなくして〈橋〉自体が全く同時に、そしてそのままの姿で、流れを軽やかに跳び越えつつ、流れの上へと垂れ懸かり、こうして両岸を初めて岸たらしめており、此方へ移り彼方へ越えという開かれたものを打ち開いているのである。 〈ヘルダーリンへの賛歌『回想』〉ハイデガー 保坂和志『鉄の胡蝶は記憶の夢に歳月に彫るか』保坂和志より 月曜日 中学校教師のＡさんがフリースクールうかりゆハウスを訪問。 体育祭のため代休とのこと。 いろんな話を語らう。 …

昔に読んだ河合隼雄さんの本に、「なぜ援助交際はいけないか？」といえば それは理屈の問題ではないと、穏やかなこの方には珍しいくらいの厳しい言葉で 述べられていた。 殺人を犯した少年が、「どうして人を殺してはいけないの？」と言ったという。 （プーチンは何とこたえるだろう？ 戦争で殺人行為を、兵士の私は自分をどう納得し正当化させる だろう？できるわけがない! 誰も兵士にならなくてよい世の中でなくては…） この前、ここで「理性を越えたこころの世界」と書いた。 「理性を越えたこころの世界」という言葉に刺激されて探したわけではないが たまたま、『倫理という力』（前田英樹・著）という新書本に遇った。 とても…

今日も天気が良かった。仕事をして、昼休みに古井由吉『野川』を読み始めた。古井由吉の小説を読んでいると心が落ち着く。読書を通して瞑想をしているような、そんな気持ちになるのだった。高次元のものと心がつながるような、そんな気持ちに。古井由吉はすでに亡くなったので彼の新作はもう読めない。私が新作を心待ちにする作家と言えば誰が居るだろう。村上春樹や保坂和志や堀江敏幸の新作は読みたいと思うのだが、フレッシュな新人の新作を心待ちにすることもなくなってしまった。磯崎憲一郎あたりを読んでみたらなにか発見があるかもしれない。小津安二郎をまた観てみようかと思っている。蓮實重彦や吉田喜重、前田英樹といった書き手が小津…

確か、スズキＲＧＶ-Γ２５０の７０度Ｖ型２気筒を最後に、新しい２サイクルロードスポーツは出なくなり、各メーカーとも販売をやめてしまった。 ４輪のロータリーエンジンは、マツダＲＸ８まで開発も販売も続いた。コレは、マツダがアイデンティティーとして続けたモノだ。 ２サイクル、オートバイ世界ＧＰで２サイクルなくなるより前に、全日本ロードレースで５００がなくなり、世界ＧＰと共に２５０や１２５もなくなった。 機構的なネガは確かにある。中学の技術家庭科で習って以来だ。しかし、２サイクルはクランク１回転で１回出力取出できる効率の良さは、４サイクルの２回転で１回出力取出と比べれば魅力的だった。 本田宗一郎は、基…

2/10（木）、発症から６日目、自宅療養４日目。 ６時起床、一汁一菜の朝食。お粥は昨日の残り（残し）物で、味噌汁の野菜は長葱・榎茸・水菜、北海道直送（51回生Ｏ氏）の大根も。梅干しは国語科恩師先生手ずからで、それを載せる小鉢は芸術科陶芸先生のお作。朝からＦ校に縁の物がずらりで、私ったら自宅静養期間折り返しにして既にホームシックになってるのかしら……って違う違う、ホームはここだよ自宅の居間だよ、などと一人で笑いながら。 ８時過ぎに、出勤前の寄り道で事務嬢さんが自宅訪問、添削済みの答案を学校まで届けて下さいます。その際「人参か玉葱か余ってませんか？」とメールで問い合わせたら、玉葱を１つ、及び茹でた…