日本の出版社。考古学の書籍を中心に歴史関係の書籍や福祉関係の書籍を数多く出版している。東京都千代田区に本社がある。
「ピラミッドの目的は完成後の『用途』にあるのではなく、造るという『製作』過程そのものにあるのである」 『ピラミッドの謎』１９７５ クルト・メンデルスゾーン 物理学者、メンデルスゾーンの知見（ピラミッド公共事業説）は我が国でおびただしく造られた古墳にもそのまま当てはまる。消失した（宅地化、農地化）されたものを含めれば20万基以上の古墳がこの狭い日本列島に造られたものと思われる。まずこれを異常と思わずしては先には進まない。畿内に存在する大古墳は言わずもがな、各地に散在する古墳を見ても、いったんそれを再現するとなれば、１基作るだけで相当の労力が要るだろう。土木機械も何もないまま手作業で！気の遠くなる…
小生が何とか紹介できるもののみ紹介していきます。正直、俺にとって内容が十分には理解できず、いい加減な紹介しか出来ない部分が多いですが。 特集『「監獄」研究の現在』 ◆「感化」と「懲戒」の監獄史（繁田真爾*1） （内容紹介） 監獄経営においては「感化（監獄内で受刑者教育を行うことで受刑者の社会復帰を目指す）」「懲戒（受刑者に厳罰を与えることで社会の報復感情を満足させると共に、二度と監獄に入りたくないという形で受刑者の社会復帰を図る）」の2つの理念が存在し、そうした理念のどちらを重視するかによって日本の監獄経営が変化してきたという指摘がされている。 なお「懲戒」の典型が悪名高い「北海道での囚人労働…
https://tekkenoyaji.hatenablog.com/entry/2022/04/01/201111 https://tekkenoyaji.hatenablog.com/entry/2022/04/02/201117 地方史書「新編天塩町史」より。 筆者は北海道の地方史書を幾つか入手し、 https://tekkenoyaji.hatenablog.com/entry/2023/02/28/153312 この様に、通史的に流れを追えないかと思ってみたが、なかなかそうは問屋が卸さない。 理由は簡単だ。 擦文期までを「先史時代」と位置づけ、ここまでは考古学領域、アイノ文化期からを…
縄文時代の道具と加工技術 縄文土偶について述べたとき、儀礼祭儀などの宗教的活動に関わる象徴的器物を「第二の道具」と呼び、本来の直接生産に関わる道具を「第一の道具」と呼んだことは前に話しました。今回はこの「第一の道具」について話したいと思います。 縄文時代の道具には、石器・土器・木器・骨角器・貝器・漆器・籠類・縄紐などがあります。鉄や銅などの金属を除き、自然に産出する素材を幅広く利用している点に特徴があります。縄文人はそれぞれの素材の特性を熟知し、有効利用する技術を有していました。 縄文人のもつ優れた技術として、硬い岩石を加工して磨製石器や玉類を作る「研磨・穿孔・擦切技術」、木材を加工して器物や…
大形石棒について 土偶とならぶ象徴的遺物として「石棒」とよばれる大形の石製品があります。縄文人の身長の半分以上の長さをもつのが普通であり、最大の例は2mを越えます。片手ではとても持ち上げることのできない長大で重たい石製品であります。傘型の頭部をもつタイプが多いことから男性の生殖器をかたどったものと考える人も多いです。この大形の棒状石製品を「石棒」と命名し、類例を集めて形態分類をおこなったのは鳥居熊蔵でありました（鳥居1924）。 石棒は土偶とともに第二の道具の代表格といわれていますが、この二つの宗教的遺物はかなり性格が異なります。出現時期に大幅な年代差があることがそのように考える論拠の一つであ…
縄文土偶について 縄文人の道具には、日常生活を支える実用的な道具類と、儀礼祭祀などの宗教的活動に関わる象徴的器物です。小林達雄はそれを「第一の道具」と「第二の道具」と呼んでいます（小林達雄1996）。縄文時代の遺物のなかには、縄文文化に固有の「第二の道具」が数多くあります。それらは直接生産に関わる第一の道具とともに、縄文人の文化と生活の維持にとって不可欠の機能をはたしたと小林は述べています。 土偶は第二の道具の代表格であり、縄文時代を通じてさまざまな形式の土偶が作られました。その発生は古く草創期にまでさかのぼります。滋賀県相谷熊原遺跡と三重県粥見井尻遺跡の出土例が現在のところ最古であります。ど…
竪穴住居について② 前回の竪穴住居の概要については、話が少し硬くなりすぎましたので、竪穴住居の間取り等について解りやすく述べたいと思います。 茅葺き住居の場合、最後に茅を使いますが、その茅の代わりに樹皮や草木で下地を作り、その上にその上に土を葺いたものが土葺きです。さらに草などを生やして屋根に根を張らせ、崩れないようにしていたと考えられます。 またおそらく、夏の間は茅葺の家に住んでいたのではないでしょうか。というのも土葺きの家は、茅葺に比べて密閉度が上がります。そのため、室内の温度も茅葺に比べて上昇したはずです。炉で火を焚くことで空気を乾燥させ温度を下げていたようですが、夏と冬では住まいを変え…
竪穴住居について① 縄文時代の遺跡から出土する住まいの遺構でもっとも一般的なものは竪穴住居です。地面を数10㎝ほど掘り下げて床面と壁を作り出した半地下式の家屋です。そして、竪穴住居内の床面には普通１か所の炉が設けられています。北海道大船C遺跡で見つかった中期の竪穴住居は掘り込み面からの深さが2.4mもあります。本州以南の縄文集落ではこれほどの深い例は見られていません。 竪穴住居は住まいの形式としては寒冷地に適した北方系の家屋です。北太平洋沿岸地域には竪穴住居を住まいとする諸民族が分布しており、巨視的にみれば縄文時代の竪穴住居もその南限にあたります。佐原誠は竪穴住居とイヌを北方系の文化要素と考え…
縄文人の食卓 縄文人は旬のものを食べながら、同時に保存食を作っていました。旬の食材をどのようにして食べたかというと、魚介類、山菜、キノコ、時には肉を入れた、今でいうちゃんこ鍋のようなものを食べていたと考えられていますが、スープ状のする以外にも、多くの調理法があったようです。 彼らは長い年月の間に、食材をどうすれば安全に美味しく食べることができるか、試行錯誤を重ねたと思われます。 中でも縄文人の主な食材といわれるアクの強いドングリやトチの実は、深鉢の土器を使って木の灰を一緒に入れて煮たり、水場でさらしたりしてアクを抜き、すり潰して団子のようにして食べていたようです。 もちろん、山に実るアケビやヤ…
縄文時代の調理法(集石遺構） 縄文人のなりわい（食料獲得の技術）として、植物採取と狩猟・漁撈は欠かせませんが、もう一つの大きな視点はその調理方法です。縄文時代遺跡で検出される遺構で、集石遺構というものがあります。これは、多くの石（礫）を集約して加熱し、肉などを焼いた施設と考えられています。 石には「熱を保持する」「伝導する」という特性があります。集石遺構も被熱した石が集められた遺構で、縄文人が熱の伝導を利用して何らかの行為をした証しと思われています。集石遺構に対しては「お墓」説、「蒸し風呂」説、「石蒸し調理施設」説、などありますが、研究者の間では「石蒸し調理施設」が優勢を占めています。 ここで…
縄文人の狩猟と漁撈 縄文時代の人びとのなりわい（食料獲得の技術）を考えるとき、植物採取が最も重要なことはいうまでもありませんが、貴重な動物性たんぱく質を得るためには、狩猟や漁撈が行われていたことは間違いありません。ここでは、狩猟の技術と漁撈の技術について述べたいと思います。 狩猟の技術 縄文時代の狩猟技術の特徴として、弓矢の使用、猟犬の飼育、落し穴猟（罠猟）の盛行、鳥猟の定着などが挙げられます。ヤギュウやオオツノジカのような大型絶滅動物を対象とした旧石器時代から大きく様変わりした、新しい狩猟システムが確立されました。 縄文時代の最も一般的な狩猟具は弓矢であり、出土遺物として石鏃が普通にみられま…
植物利用 「縄文人は何を食べてきたか」 これも、じつに悩ましい問題です。なぜなら、農耕が始まっていない縄文時代において、狩猟採取以外には生存の糧がなく自然の資源（植物）を巧みに利用することで、非常に長期にわたって文化を維持してきたからです。縄文人は食料となる植物はあらゆるものを食料にするという多角的な姿勢をもっていました。それゆえ、イネやコムギなどの穀物以外はすべて利用したといっても過言ではないでしょう。ただ、もちろんアク抜きしなければ食べられない植物もたくさんあったと思われます。 縄文時代の植物食のキーワードは、「デンプン」であると思われます。堅果類、球根類、根茎類といった野生の植物の利用に…
縄文時代の位置づけ まずはじめに縄文時代をどうとらえるかですが、農耕牧畜の開始、定住化と都市の形成、そして文明化を人類の歴史発展の必然性と考える立場からみると、古代文明を生み出した地域こそが、世界史の最先端であったと定義することになります。それに対して１万年以上の時間が経過しても都市や階級、王国を生み出さず文明に到達しなかった縄文時代は、いかにも停滞的で遅れた「原始社会」であったと思われます。 農耕牧畜の開始の経済的意義を強調するこれまでの学識的な歴史観では、そのような評価が当たり前だったかもしれません。しかし、農耕牧畜が早くから開始した地域というのは、大体、北半球の旧大陸の中緯度にあたる乾燥…
はじめに 私は奈良大学の文化財歴史学科(通信教育）を履修したものです。その中で考古学に興味を持ち、特に縄文時代について勉強を始めました。 縄文時代は農耕に頼ることなく、1万年以上にわたって狩猟採取の生活文化が持続しました。そして、縄文時代ほど長続きした豊かな狩猟採集民文化は、世界史的にみても他にありません。私はこのような縄文時代に大変興味を持ち、自分の勉強の成果と恐れ多くも縄文マニアを増やそうと思い、ネットに配信しようと思いました。 文章の構成としては、学術的ではなく解りやすい文章を心掛けました。興味があれば読んでもらえれば幸いです。また、ネットに配信しようと思った最大の理由は、現代社会を覆っ…
apeman.hatenablog.com
