和英語林集成

" data-en-clipboard="true">ていそくすう【定足数】 " data-en-clipboard="true">会議かいぎを開き，議決ぎけつするために最小限必要さいしょうげんひつような出席しゅっせき者数 " data-en-clipboard="true"> " data-en-clipboard="true">はっぽうやぶれ 【八方破れ】 どの方向からの攻撃になら備えがあるというのでない、隙(すき)だらけに見える様子・態度 こんとうせっし【懇到切至】 すみずみまで心が行き届いて、このうえなく親切なこと。また、真心を尽くして十分に言い聞かせること。▽「懇到」「切至」ともに、…

【まだ書きかえます。いつどこを書きかえたかを必ずしも明示しません。】 - 1 - 日本語をローマ字でかきあらわす方式が、いくつか提案されてきた。そのうちに「ヘボン式」というものがある。ヘボンとして知られるアメリカ人の宣教師 兼 医師 James Hepburn が、日本語から英語への辞書 『和英語林集成』 で採用した方式である。「ヘボン式は日本語の発音を英語の発音で近似したものである」のようなことがいわれることがある。ある意味ではただしいともいえるが、的確な表現ではないとおもう。ヘボン式も訓令式も、日本語でつかわれる音を、母音や子音などの「音素」に分解して、それぞれの音素に、ローマ字の文字また…

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序文・あした天気にしておくれ 堀口尚次 てるてる坊主は、日本の風習の一つである。照る照る坊主とも表記される。翌日の晴天を願い、白い布や紙で作った人形を軒先に吊るすもので、「てるてる法師」、「てれてれ坊主」、「日和(ひより)坊主」、「てれれ坊主」など地域によって様々な呼称がある。また、同名の童謡がある。 日本では、江戸中期には既に飾られていたようである。この頃の人形は折り紙のように折って作られるもので、より人間に近い形をしており、これを半分に切ったり、逆さに吊るしたりして祈願した。江戸時代後期の風俗習慣、歌舞音曲などについて書いた随筆『嬉遊笑覧』には、晴天になった後は、瞳を書き入れて神酒を供え、…