→マックス・シュティルナー、ヘーゲル左派。
自分の意見と同じ意見の人がいたら自分の意見を疑ったほうがいい。 2回くらい価値観を変えられてこそ本物の勉強、それ以外は単なる自己満足 「産業道路は狐を先頭に西行きが約1キロ、南行きが約500メートルの渋滞です」（絲山秋子『神と黒蟹県』文藝春秋） 都会自慢と田舎卑下はその人と関わり合いのないことのように思えるが、人は環境の生き物だ。 「山は人間が生まれるよりずっと昔からああなんだ。人間はいっときお邪魔しているだけなんだ」（絲山秋子『神と黒蟹県』文藝春秋） 黒蟹新報 「怒られの発生」は役所でよく見る「賑わいの創出」と構造が同じだ。（絲山秋子『神と黒蟹県』文藝春秋） STOP地方差別 ソシュールは言…
【パール判事って知っていますか？】「東京裁判」教科書に載らない“消された歴史”私たちがまだまだ知らない『パール判事の日本無罪論』～「東京裁判という茶番」GHQ、厳しい言論統制を行い「パール判決書」も発表されなかった～ ■私たちがまだまだ知らない「東京裁判」とは何だったのか？ 傑作映画の修復版が公開される意味 週刊現代 2019.07.18 栗原俊雄 https://gendai.media/articles/-/65850?imp=0 ～～～ ・東京裁判とは 東京裁判（正式名極東国際軍事裁判）は1946年5月3日から48年11月12日まで、2年半に及んだ。 判事団はアメリカ、中国（中華民国）、…
４月の初めに、上野を歩いてきた。朝の10時から国立科学博物館に行き、４時間ほどかけて展示を見た後、周辺をぶらり。立ちよった一つが、上野学園だ。 上野学園とひとまとめになっているが、上野学園中学校、上野学園高等学校、上野学園短期大学から構成されている。そう、前身は上野高女こと上野高等女学校、伊藤野枝が通い、辻潤が教師をしていた学校である。 創立は1904年。現在の東上野ではなく、上野桜木町に上野女学校として開校した。創立者は石橋藏五郎。建学の精神は「人間としての『自覚』を持つこと」 1910年に上野高等女学校として認可される。野枝が編入学したのは、まさにこの年の４月。辻が英語教師として赴任してく…
16. キリストと愛わたしの言葉が主イエス・キリストへの信仰と愛を打ち砕くかもしれないと恐れているあなたたちに、わたしはこう言います。 約二千年前、わたしのアイデアの表現のプロセスが、わたしの神聖な現実の一部を示すことができる段階に達したとき、これを行うために、そしてわたしの人間的特質に地球上の使命を思い起こさせるために、人間の人格を通して私の神聖な特質を表現し、人間の形で顕現する必要が生じた。そうすれば、彼らの人間の精神と知性が内なるわたしを見て記憶し、インスピレーションを得て、私のアイデアを彼らの人間的人格を通じて同様に表現し、顕現させることができる。 私はガリラヤの人であるイエスの人格を…
2024/01/09 沼正三「家畜人ヤプー」（角川文庫）-1 白人と女性優位は日本男子のディストピア 1972年のつづき 遍歴にしろ教育にしろ無垢な主人公が体験を積み知識を吸収するには、優れたメンターが必要になる。「肉体の扉」の父親や「O嬢の物語」の館主のように。生徒はいまだ見ぬ社会を知らなければならないので、メンターはなにもかも啓蒙しなければならない。ここではポーリーンがその役を一手に担う。ポーリーンは性愛技術や用具だけを教えるのではなく、宇宙帝国「イース」のすべてを教えなけらばならない。白人権力と家畜人ヤプーの歴史から女権制の社会構造、黒人奴隷から家畜や人体家具、食事から排泄まで、娯楽から…
イェルム(Yelm) 太陽神イェルム (Image Creat by Bing) 概要 ・太陽の皇帝、唯一者、光、昼の主、円環の者、生と死の与え主、四方の主、すべてを見通す目・純粋な馬の民(グレイズランドの騎馬の民)はイェルムのことを「太陽の馬」、ユ=カルグザントと呼んでいる。・火/天空のルーン、豊穣のルーン、死のルーンと関係あり・イェルムは太陽帝であり、エーテル(Aether)の息子であり、ロウドリルとダーゼイターの兄弟である。・彼は宇宙法廷から宇宙の支配を受け、百の神々と女神の服従を受けた。イェルムは世界を良い方向に整え、そこに存在するすべてのものに名前を付け、宇宙の秩序の中に居場所を与え…
★★★★☆ あらすじ 画商の男は、食事に誘った女を連れ、以前から招待されていた「台湾民主共和国」準備政府の大統領就任パーティーに顔を出す。 感想 主人公が新政府樹立を目指す台湾の友人の大統領就任をきっかけに、国家と個人の関係について考えるようになる物語だ。二人はたまたま酒場で知り合い意気投合した仲なので、主人公は友人の政治活動を知った後もそれには深く関わらず、普通の友人としての関係を続けている。政治に対して人並みの関心しか持っていない主人公と政治に真剣に向き合っている友人、二人の姿は対照的だ。 存在しない国の大統領というのも興味をそそるが、この他にもかつて右翼の大物の愛人だったという老婆や、無…
今日もちょっと一服するため、少し前に読んだ本の感想を記します。その本とは次です。 ・ 嘉戸一将 『法の近代 権力と暴力をわかつもの』、岩波新書、岩波書店、2023年。 嘉戸先生のこのご高著は大変重要な話題を扱っておられたので、私はさっそく購入させていただき、拝読させてもらいました。 完読して今思うのは、本書の内容についてとても面白く感じられたものの、新書のわりには非常に難解で、正直に言ってほとんど理解できませんでした。そのわけは、私に予備知識が備わっていなかったことと、私の頭がよくなかったためだと思います。 しかし、僭越ながら、それだけでもないように感じられました。先生の論述スタイルが、うまく…
語り継がれねばならぬことというものは、やはりあるのだろう。 リテラシーなんぞという言葉を、学生時代には知らなかった。外国語に堪能なかたは、お使いだったのだろうが、少なくともメディア用語としては、登場していなかった。今では、私ごとき一知半解のヤカラまでが、平気で口にする言葉となっている。ほとんどの外来語と同じく、広く人口に膾炙するにつれて拡大解釈されたり捻じ曲げられたりして、原意の厳密さが擦り減ってきていることだろうけれども。 みずから一次情報にまで遡って、動かしがたき事実を確かめながら、各人独自に判断ができる、良い時代になったという人がある。本当だろうか。 検索機能が確保されてあることと、活用…
【パール判事って知っていますか？】「東京裁判」教科書に載らない“消された歴史”私たちがまだまだ知らない『パール判事の日本無罪論』～「東京裁判という茶番」GHQ、厳しい言論統制を行い「パール判決書」も発表されなかった～■私たちがまだまだ知らない「東京裁判」とは何だったのか？傑作映画の修復版が公開される意味週刊現代 2019.07.18 栗原俊雄https://gendai.media/articles/-/65850?imp=0～～～・東京裁判とは東京裁判（正式名極東国際軍事裁判）は1946年5月3日から48年11月12日まで、2年半に及んだ。判事団はアメリカ、中国（中華民国）、イギリス、ソ連、…
8-2-1-3)自我消滅か自我肥大か 臨済は、修行中に｢瞑想により仏陀や如来が現れたときは槍で突き刺せ｣｢仏見たなら仏を殺せ｣と教えています。明晰夢状態での出来事ではないかと思います。瞑想中に神格を持つものとの一体感を持った結果、消滅させるべき自我を逆に肥大させてしまうのを恐れました。 例えば、江戸中期の禅僧白隠禅師も、24歳の時に鐘の音を聞いて見性(悟り)体験しましたが、増長(自我肥大)しています。更に修行を進め、42歳の時にコオロギの声を聴いて仏法の悟りを完成(自我の消滅)したそうです。 個人的な感想に過ぎないのですが、聖書に登場するサタンは自我肥大した修行者ではとも感じます。 自我肥大と…
">私にとって聖書的神観は、以下の量義治氏の説をもって最適とする。 ">「神は人間の外に存在する絶対的実在なのである。しかも自我としての人間に対して立つ絶対的他者である。言い換えれば、自我を超越するものとして、けっして自我の内に吸収され解消されることのできないものである。」（『宗教哲学入門』p108～109） 以下、岩野祐介氏の論文「高倉徳太郎の『福音的キリスト教』と自由主義神学批判」から引用。 ＜ 神人合一のような「神の内在的方面」では人間中心主義から脱却できないと高倉は主張する。そもそも高倉の理解によれば、神と人間とは圧倒的に断絶しているので、贖罪抜きに内在はありえない。一方で、神と人間と…
タイトル 「灰色のダイエットコカコーラ」（文庫版）著者 佐藤友哉文庫 320ページ出版社 星海社発売日 2013年11月8日 ＜＜この作者の作品で既に読んだもの＞＞・今回の「灰色のダイエットコカコーラ」だけ ＜＜ ここ最近の思うこと ＞＞暴力と恐怖の体現者たる覇王と聞いて思い出したのは『ザ・ワールド・イズ・マイン』というマンガ。はるか昔に友人が持ってきたものを読んだけど、なんかもう凄い純粋なパワーと狂気を感じたわ。というか途中までしか読んでいなかったから、続きをどこかで読まないとイカンな。佐藤友哉の小説はフリッカー式、エナメル、クリスマステロルと読んだことがある。でもどんな話だったのかまったく…
tukinoha.hatenablog.com
kihamu.hatenadiary.org
kihamu.hatenadiary.org
kihamu.hatenadiary.org
kihamu.hatenadiary.org
