小瀬甫庵

ランキング参加中日本の歴史江戸期～昭和30年代まで長らく｢桶狭間の戦い｣は｢迂回奇襲説｣が唯一無二の定説とされてきました｡ その迂回奇襲の描写も年々ひどくなり､武功夜話*1では｢木下藤吉郎と蜂須賀小六が農民に変装して義元に酒を献上して酒宴を開かせた｡｣とか言う時代劇の脚本のような話まで出てきました｡ そんな中､昭和57年(1982年)画期的な説が提唱され､歴史学者達を驚愕きょうがくさせました。 説を唱えたのは歴史学者の藤本正行氏で､彼はそれまで定説であった｢迂回奇襲説｣を初めて公の場で否定しました｡*2 ではどのような理由で否定したのでしょうか？ 理由は非常に単純です｡｢迂回奇襲説｣の根本史料…

5chアニ速5chアニ速どう考えても組織でしょ5chアニ速まず実在すら疑ってる5chアニ速でも国内外問わずあちこちの記録に出てくるし…5chアニ速個人というか代表の長は貴族の養子なのやべえよな5chアニ速俺は組織説支持してるけどその組織を一人の「ケン」という男5chアニ速しかも未来から来たって大胆な設定で描いたのが面白かったね信長のシェフ5chアニ速ついに終わっちゃったけど5chアニ速台所衆の手柄が全部ケンに集約されてる感じはするよね5chアニ速未来人だったらウケるよね5chアニ速いや料理の発展速度こいつからバグってるって見方あるからさ5chアニ速ピザ回しを披露したとか文化の流入速度的にありえ…

長らく横道に逸れて尾張統一の過程を論じてきましたが､桶狭間に話を戻しましょう。 今回は､｢信長はなぜ桶狭間で今川義元に勝てたのか？｣の疑問に対して昔の人々はどう考えていたのか？その推移を追ってみたいと思います｡ 現在では､｢なぜ信長が勝てたのか？｣は大きな謎として扱われていますが､実は江戸時代から太平洋戦争後までは｢謎｣ではありませんでした。 答えは1つしかなかったのです。その答えとは、、、、 今日で言う｢迂回奇襲説｣です。要は､信長は義元が桶狭間で油断して休憩しているところを少人数で密かに迂回し､背後から本陣を急襲した｡と考えられていたのです。 なぜ｢迂回奇襲説｣が長らく信じられて来たのでし…

宝永５年７月７日。卯（午前５時）過ぎ、文左衛門は源蔵・藤内と上下を着用して熱田を参詣する。神主田島丹波仲頼は知り合いであったので神垣（神域）の中に入り、廻廊に座し、御饌（神様に献上する食事）が上るのを見る。五膳前。数十人の祢宜が冠、烏帽子、覆面をして御膳を上がる（召しあがる？）。音楽があり、社僧が迦陀を読む。丹波守が祝詞・奉幣などを行う。刀・脇差２１腰の御拭いが行われる。砥ぎ屋２人は上下を着ている。その中でも吉光と云々、しのぎに金の巴、象眼に入る八幡太郎の紋がある蜘蛛切丸と癬（アサ）丸・熱田国信の３腰は特に大事なものと云々。残りの三条宗近・波ノ平・豊後行平・実阿・吉光・国行・正恒などはいずれも…

ポルトガルから伝来した南蛮菓子の一つ。砂糖と卵白を煮つめて泡立たせ、冷まして凝固させた菓子。１６世紀、ポルトガル人の宣教師らによって日本にもたらされたとみられる。 ポルトガル人宣教師と南蛮菓子 かるめいらの作り方 饗応の菓子 民間への普及 参考文献 ポルトガル人宣教師と南蛮菓子 かるめいらの語源は、ポルトガル語の「caramelo」で砂糖菓子をさす。カラメル，キャラメルと語源は同じ。 １６世紀、ポルトガルの宣教師らによって、カステラや金平糖、有平糖などとともに日本に伝わったとみられる。１７世紀前半に小瀬甫庵の著した『太閤記』には、伴天連が「きりしたんの法」を広めるために、市を立てて見物人を布教…

松江城に行ってきました！ こんにちは、にゃおゆきです。5月に、島根県松江市にある国宝の松江城に行ってきましたので、その様子をご紹介したいと思います。松江城は、江戸時代に松江藩の政庁として使われていた城で、現存する12天守のうちの一つです。別名「千鳥城」とも呼ばれていますが、それは天守の屋根が千鳥状になっているからだそうです。松江城は、亀田山という小高い丘の上にあります。天守からは、美しい宍道湖や松江市街が一望できます。天気が良ければ、出雲大社や石見銀山なども見えるそうですよ。天守の中には、歴史資料や武具などが展示されています。また、天守の最上階には、松江藩主の御座所が再現されています。ここでは…

【 🎬 #新たなる覇者 名場面 】／ 不敵な笑みを浮かべる茶々…!!＼▼ お市の覚悟と茶々との最後の会話https://t.co/71yCbJjL4q母・お市と別れ、秀吉のもとへ。ここから、乱世を御する気高い女性へと変わっていく…!?#どうする家康 #豊臣秀吉 #ムロツヨシ#茶々 #白鳥玉季 pic.twitter.com/oMP6N1xpSS— 大河ドラマ「どうする家康」 (@nhk_ieyasu) August 6, 2023 NHKプラスにて配信中。 関連した過去記事など。 重野なおき氏「軍師黒田官兵衛伝」北の庄落城の編をSNS公開 重野氏は、一定期間経過するとこういう再掲載ツイートは削…

日本の儒教 儒学論語孔子 日本の儒教（にほんのじゅきょう）では、日本における儒教について概説する。 概要 儒教は、堯、舜の行いに従い、文王武王の法令を信奉し、孔子を尊び、其の言を重んじ[1]神道を以て敎を設けて[2]夏・殷・周三代の礼制を踏襲している思想体系で、紀元前の中国に興る。 日本では儒教は学問(儒学)として受容され、国家統治の経世済民思想や帝王学的な受容をされたため、神道、仏教に比べて、宗教として意識されることは少ない。なお中国では儒教は「名教」「礼教」「孔教」「孔子教」という呼称があり、宗教として認知されることが多い。 歴史（〜中世） 日本への伝来 日本へ儒教が伝わったのは仏教よりも…