慶滋保胤

うき世の意味については、歴史的に次のような変遷があった。辞典を引用すると長くなるので、要約しておく。 本来は、形容詞「憂(う)し」の連体形「憂き」に名詞「世」の付いた「憂き世」であった（仏教的厭世観）が、漢語「浮世(ふせい)」の影響を受けて、定めない人世や世の中をいうように変化し、近世初期から、現世を肯定し、享楽的な世界をいう「浮き世」と書かれるようになった。 うき世には門させりとも見えなくになどか我が身の出でがてにする 古今集・平 貞文 ＊「この憂き世には、門があって閂(かんぬき)がさしてあるとも見えないのに、なぜ我が身は家から出にくいのだろう。」 鬱状態に陥っていた平中が、怠慢を理由に衛府…

２８８３日目・文字霊日記 ナゼ、「鮮＝魚の羊」なのか？・鮮血、血小板・・・結晶判？ 前回の ナゼ、「あざやか（鮮やか）なのか？」・・・鮮血、血小板・・・結晶判？ 「鮮」・・・光蘚＝ひかりごけ＝光苔・・・「光鱗（ひかりごけ）」・・・ の、つづき・・・ ー↓↑ーーーー Casablanca(卡薩布蘭加) ↓↑ 卡＝卡＝上+卜＝ト+下 卡＝ト+一+卜・・・上爻・下爻？ ↓↑ ソウ・・・想・創？ ゾウ・・・像・造？ カ・・・・化？ サ・・・・差？ 関所・・・・国境検察検問所 検問所・・・税関・出入国管理検問所 はさむ’（挟む）・はさまれる Sandwich・・・酸（惨）度一致・・・スッパイ？ 簒度位置…

小千益躬と鉄人退治 小千益躬（おちますみ）公は西暦600年前後に活躍したとされる伊予の国人です。 『予章記』に「府中樹下に御館あり、故に樹下の押領使と号す」とあり、樹下の押領使・越智郡大領・伊予国守などとも記され、鴨部大神（かんべのおおかみ）とも称されています。「大領」は大宝律令以後の呼称でそのまま当てはまらないかもしれませんが、そのような地位にあったということでしょう。 「府中」は現在の今治市のことで、「樹下」は今治市を流れる蒼社川（そうじゃがわ）流域の地名ではないかと思われます。現在も蒼社川中流に鴨部（かんべ）小学校があり、下流には小千益躬公の霊を祀る鴨部神社などが散在しています。 この「…