柏樹社

昨日の白砂勝敏さんの流木造形作品を見て思い浮かんだ文章。《 「固い」ということは、動き「難い」ということです。固いと難いは同じコトバなのです。あいていれば何処へでもいけます。飛行機や劇場の席を予約するのも、 あいている場所を確保することです。あいていることは、可能性の必要前提条件なのです。 私はからだのことを「からだち」だと言いましたが、”から”が”たつ”ということです。今、こうしてゆするのは、あいているところをできるだけつくろう。ぎっしり つまった状態じゃなくて、からの状態をつくろう、そして「から」に内包されている潜在的な生命力・活力を活性化して発現させよう。すなわち立たせようとすることです…

野口三千三『野口体操・からだに貞（き）く』柏樹社1984年8版、「Ｖ 体操とは占いである」を読んだ。《 気（き）や気（怪・け）の非合理の世界に強い関心をもつ私は、常識的には醜悪感・嫌悪感をもってみられるような無生物・生物・人間の、形・色・臭・動きなどを 不快現象と呼び、このことを徹底的に追求していこうとしている。必ずこの非合理の世界から新しい美・魅力・合理が発見されるはずだと信じている。不快現象と魅力現象の奥に ひそんでいるものは、本質的に同じであるからである。 》 213頁《 再び言うが、生きているまるごと全体の人間の中身の一つ一つの筋肉は「意識・意思・理性・知性と呼ばれる自分」によって命令…

野口三千三『野口体操・からだに貞（き）く』柏樹社1984年8版、「III からだとコトバの探検」を読んだ。《 ”動き”というものの原動力は、”重さ”だということは、文字を調べる前に私は気がついていましたけれども、それを四千年も昔に、蒼頡（そうけつ）たちが きづいていたというわけです。そしてまた、ものごとをとらえるのに全体的な関係でとらえなきゃならない、流動的にとらえなきゃならない、固定してはいかん、 ということを、その当時の人はもう気づいていたということです。 》 86頁《 「☓」という字。これは交わるとい印でもあります。Ａというものと、という異質のものが、それぞれの本来の性質を保ったままで、…

野口三千三『野口体操・からだに貞（き）く』柏樹社1984年8版、「Ｉ 体操による人間変革」を読んだ。《 まず皮膚という薄い、柔らかい、大小無数の穴のあいている一つの生きた袋がある。そして、その中に液体がいっぱい入っていて、骨、内蔵、もちろん脳やなんかも、 その中に浮かんでいる……私はそれを実感として感じとることができるのです。 》 12頁《 外見ではほとんど動かないけれども、からだの中では非常に動く、ということは、日常生活でもしばしば体験しているはずです。（引用者・略）そういう時、からだの中の方はもうれつに変化してるんじゃないでしょうか。全体のかたちの変化は少ないけれども、中の変化はとてつもな…

津島市神明町「津島神社」全国天王総本社として、西の八坂、東の津島として知られる。 門前町を西に進むと、朱の東大鳥居が現れる。鳥居の先に朱で彩られた二層の楼門。 往古は津島牛頭天王社と称し、今も「お天王さま」として崇敬される神社。社伝によれば540年(欽明天皇元年)鎮座とされ、810年(弘仁元年)に正一位の神階と日本総社の号を奉られ、一条天皇(980～1011)の正歴年中、天王社の号を授かり天王社の本社として全国に約3000社の分社があります。歴史があるだけに当然ながら尾張名所図会にもその姿は残されている。広大な境内に塔頭寺を含め規模の大きな伽藍が描かれています。上は写真の東鳥居を下にして門前町…