決断主義

偶然が重なっただけかもしれないが、そのような傾向があるのだろうか。 先日、躁鬱に苦しむ若い人が、「これも自分のスキル＝能力と思うようにしている」と言うのに続けて立ち合った。そのように考えることで、少しでも気持ちが安らぐのであれば、それについてはとやかく言えない。それこそ躁鬱と付き合うなかで身につけたスキルなのだと思う。ただ、聞いていて、フーコーの「狂気とはいったい何であったのか、ひとにはもうよく分かりはしない、という日がやがてくるだろう」という言葉が自然に思い出された。 アルトーは、われわれの言語活動の地盤崩壊にではなく、われわれの言語活動の地盤に属することになろうし、諸々の神経症は、われらの…

" data-en-clipboard="true"> (TVアニメ化10周年記念)(ひぐらしのなく頃に解)全話いっき見ブルーレイ [Blu-ray] 保志総一朗 Amazon 「ひぐらしのなく頃に解」~character case book~Vol.1 羽入Link古手梨花(黒梨花) アーティスト:堀江由衣,田村ゆかり Frontier Works Inc.(PLC)(M) Amazon " data-en-clipboard="true">＊ 原作ゲームの特異性 周知の通り本作の原作ゲームはかなり特異なスタイルを取っています。本作の原作ゲームは見かけ上は典型的な美少女ゲームのインターフェイ…

使える哲学 私たちを駆り立てる五つの欲望はどこから来たのか (講談社選書メチエ) 作者:荒谷 大輔 講談社 Amazon 一見取っ付きやすそうな見た目とは裏腹に、けっこう読む人を選ぶんじゃないかな〜という印象。体裁としては哲学史の本なのだが、マルクスに始まりフロイトで〆るという独特の形式をもった著作で、また中身もかなり癖が強い。ロマッツォとかシュレーゲルとか、いわゆる哲学史の教科書には載っていない(ややマイナーな)思想家や、スミスやニュートンなどのふつうは｢哲学者｣とはいわれない面々(もっとも、いや、実はかれらが当時において｢哲学者｣であったことに意味があるのだ、というのが本書の重要なポイント…

『違国日記』は豊かな作品であり、わたしにとって最も大切な作品のひとつに入る。わたしのお気に入りの場面は、槙生と、槙生の元カレの笠町が並んでソファーに座っているところに朝がやって来て隣にちょこんと座るところとか、朝が両親を喪った悲しみを消化しきれなくて槙生にぶつける幾つかの場面とか、そのへんで、とにかく朝が中心にいるときの場面が多い。それはつまり、これらの場面が、この物語のなかでたぶん最も変化し、成長しつつある主人公・朝のいわば｢見せ場｣だからであり、そういう意味では、わたしの読み方は作品の読み方として別におかしなところは無いのだろうと思う。 『違国日記』を読むときわたしは、多くのばあい自分の心…

令和3年7月17日に開催された民族文化研究会関西地区第36回定例研究会における報告「憲法制定権力論の日本的展開――黒田覚の憲法思想」の要旨を掲載します。 はじめに 戦後日本の憲法学説は、憲法を構成し、その正当性を基礎づける根本的な主体は何か、という問題関心が中心となってきた。いわゆる「憲法制定権力論」が、戦後日本の憲法学説を展開させる原動力となってきたわけである。 こうした問題関心にしたがって、戦後日本の憲法学説において、数々の理論的営為が蓄積されてきた。たとえば、樋口陽一や芦部信喜といった有力な論者が、まとまった憲法制定権力論を展開してきた[1]。また、「1970年代主権論争」といった重要な…

以下、『SSSS.DYNAZENON 』のネタバレを含みますので未視聴の方はご注意ください。 ロボットアニメは、少年がロボット（＝拡張された身体）を手に入れることで大人と対等に社会にコミットし、社会的自己実現を果たす物語として描かれてきた。 しかし、バブル崩壊と同時に社会的自己実現への信頼が大きく崩れ去った90年代、時代を象徴する作品である『新世紀エヴァンゲリオン』が誕生し、ロボットアニメという物語の不可能性が問われることになる。この作品の主人公である碇シンジは、社会（=父親）が信じられないのであれば、ロボットに乗らない（=社会にコミットしない）で引きこもるしかない、という道を選択する。この作…

86 －eighty six－成長譚と言葉の重み（第４話までネタバレあり） 2021年4月期放映アニメ、私の印象ではかなりアタリが多い。近年稀に見るくらい、足腰のしっかりした作品が見られる。 振り返ってみれば、2013年春クール（進撃第一期、俺ガイル、はたらく魔王さまなどのあった時期）以来かな、というほどの印象。 「Vivy fluorite eyes song」「ゾンビランドサガ Revenge」「スーパーカブ」などの、演出のバッチリと効いた秀作があるが、今回は掲題作品を取り上げる。 序：１．ー１ 86 －eighty six－という作品 anime-86.com この作品のヒロインほど、聡…

前回の記事を書いてから神経症的な苛立ちが続いて生活が辛く、新しい記事も二度三度書き直して反故にしたゆえ、今回は雑記のかたちで、弛緩した態度表明のみ済ませます。ご寛恕を請います。 前回の記事は、かつて趣味の共同性において友情を感じていた知人が、「リベラル」と他称されるタイプの高圧的なTwitter人格を選択したことに関する、悲しみと怒りの情動を表明したものと要約できます。 この実践は、知人の「リベラル」っぽい居丈高な他罰性を、「オタク」的な来歴に遡って解釈することで、「リベラル対オタク」という政治的（とされている）対立項を、「リベラルでもオタクでもある人間存在」という、いわば実存論的な問いへ横滑…

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本屋で冒頭を立ち読みしたらおもしろくて、ここ10年の間に自分に起こった変化を、まるでレントゲン写真を見ながら呑み込んだ異物を説明されるような気持ちで読みました。 わたしは長い小説を読めるようになったのが2013年頃からで、それまでは読めませんでした。このことについて、2016年に書いています。 この感覚を当時書き残しておいてよかった！ わたしは小説が読めなかった理由を「他人の人生や物語に思いを重ねる余裕がなかった」と思っていたけれど、そんなかわいいもんじゃなかった。読めるようになったのはなぜか。この視点から探ってみたら、自分のなかの独裁者をひとまずぶち込んでおく檻を、いつの間にかこしらえること…

最近、私の腕の中で入眠する前の孫Ｍが、じっと私の眼を穴が開くほど見つめることがある。純真無垢な眼でじっと見つめられると、こちらの心まで浄化されていくような気がする。私にとってこの「まなざしの交換」は、聖的な儀式のようだ。何となく敬虔な気持ちになっていく。我が国では昔から「７歳までは神の子」という言葉が伝承されてきたが、まだ生まれて２か月も経っていないＭは、“神”の領域に存在するのかもしれない。乳児の世話は、授乳やオムツ替え、寝かし付け、沐浴等、大変な労力を要するが、このような「まなざしの交換」の時間ももつことができることを、どれぐらいの男性は経験しているだろうか。実はかく言う私も自分の娘たちが…