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漢の武帝
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漢の武帝

(一般)
【かんのぶてい】

　古代中国の全盛期を演出した、前漢の帝王。１５９ＢＣ−８７ＢＣ。前漢７代目。在位１４１ＢＣ−８７ＢＣ。若くして皇帝となり、治世は５４年に及ぶ。内外にわたり思い切った施策を行なう。
　匈奴には対抗的な政策を取り、衛青、霍去病などを登用する。この匈奴との抗争の際、捕虜となった李陵をめぐり、正論を発した司馬遷を宮刑にするなど、狭量な面もある。張騫を西方に遣わし、シルクロードを創始する。巨視的に見れば、卓越した君主であった。

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fukufukutei’s blog•3 日前

木幡狐（こはたきつね）　福福亭とん平の意訳

木幡狐 全 少し昔のことでありましょうか、山城国木幡の里に、年を重ねて長生きをしている狐がいました。稲荷の明神のお使いを務めていることで、あらゆることが思いのままで、とりわけ子どもは、男子も女子も多くいました。どの子も知恵が働き、学問、芸能に通じて、世間に並ぶ者がないという評判があって栄えていました。多くの子の中でも、妹姫に当たる方は、きしゅ御前と申しました。子どもたちの中でも特別に優っていて、顔かたちが美しく、心ばえもすばらしく、春は花を愛でて一日を過ごし、秋は一点の曇りもない月の光の中で静かに風情を思い、詩歌管絃の道にも堪能で、この姫の様子を聞き伝えた人々で、心が惹かれない人はいませんでし…

関連ブログ

ふんわり漢文•先月

『華陽国志』巻三「蜀志」ふんわり和訳

※素人が趣味で行っているざっくりとした現代語訳(日本語訳)です。当ブログについてをご確認のうえ自己責任でご利用下さい。訳文中、（ ）内はブログ管理人のコメントです。原文引用元は维基文库です。维基文库の校勘記を引用文から省いて维基文库が原文とみなした部分を訳しています。〔 〕内は他の史料から補われた部分が含まれていることも多いのでご注意下さい。维基文库の校勘についてはこちらの引用元をご確認下さい→引用元URL：https://zh.wikisource.org/wiki/華陽國志 最終閲覧日：2022年10月30日 蜀志 一、 二、 三、 四、 五、 六、 七、 八、 九、 郡県 蜀郡 十、 十…

ポポ速•先月

明確に「世界最強」だった時期がある国一覧

1 ：名無し：22/10/28(金) 19:31:31 ID:isrC主 ローマ帝国モンゴルスペインオスマン帝国オランダフランスイギリスアメリカ他にある？ 27： 名無し：22/10/28(金) 19:37:01 ID:MrJi >>1のラインナップに加わるくらい完全に覇権とったって言えるのはやっぱあと中国だけやろな 2： 名無し：22/10/28(金) 19:32:14 ID:Hzdn 中国

枕流亭ブログ•2 か月前

周鼎泗水伝説

『春秋左氏伝』宣公三年に「楚子伐陸渾之戎，遂至于雒。觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉」（楚の荘王が陸渾の戎を伐ち、雒にまでいたった。周の疆域で兵を観閲した。周の定王は王孫満を派遣して荘王を労わせた。荘王は周の鼎の大小軽重を王孫満に訊ねた）とある。紀元前606年のことで、「鼎の軽重を問う」の故事で今も知られるところである。洛邑（洛陽）に周の九鼎があることは当時よく知られていた。 『史記』周本紀によると、周の武王が南宮括と史佚に命じて九鼎宝玉をうつさせたというから、もしこれを信じるなら前１１世紀から周の九鼎はあったことになる。周の成王は武王の遺志を継いで召公奭に命じて洛邑を造営…

笛の音と琴の調べ•3 か月前

贅婿８話の漢詩/李延年,孔雀東南飛,自挂東南枝,詩経 関雎

贅婿第7話に出てきた漢詩をまとめて、ついでに第8話のも調べていたら案外長くなったので分けてみました。 8話-1.絹を持ち帰り思い人に贈り、言わなければ伝わらないと檀児が言う 窈窕たる淑女は君子の好逑。

ないえごろうブログ•3 か月前

ふぇにっくす・ごーすと・・・神風ドローン・・・

文字霊日記・３２０３日目 「映画」や 「小説」、「物語」、「漫画」を観るように 過去の記録 「歴史」 を傍観するわけにはいかない・・・ 「歴史」は 「事実・事件」の 記録言語を 膨張、萎縮の多寡の形容で修飾し 欠（闕）落、歪曲して 「加減乗除」 させた文言文章の 「創作作文・妄想作文・空想作文・感想作文」 「物語」でも「小説」でもない ↓↑ 「現代史」って何なんだ？ 現時点から振り返れば すべて 「過去の事実的出来事＝事実的事件」だが 一秒、一分前に・・・ 起きた「事実、事件」の「認識」としての 「5Ｗ（何時・何処・何者＝何物・何事・何故）」としての 「時系列の記録」である 現代の 「記録的手…

鳳山雑記帳はてなブログ•4 か月前

モンゴル遊牧国家の首都とオルホン川

久々の世界史記事、それもマイナーな話題で恐縮です。ほとんどの人は興味ないと思いますのでスルーしてください。過去記事『モンゴル五大河川と地勢』でモンゴル高原を本拠地とする遊牧国家（シナ呼称行国）は、モンゴル高原の中央を流れるオルホン川かその支流に本拠地を設けることが多いと書きました。 モンゴル帝国の首都カラコルムもそうだし、ウイグル帝国の首都カラ・バルガスンもです。満洲南東部に興った契丹民族が建てた遼もモンゴル高原支配の拠点として可敦城を築きましたが、これもオルホン川の支流トーラ川沿いにありました。そして現在のモンゴル国の首都ウランバートルもトーラ川流域です。 何で今回取り上げたかというと、匈奴…

４〕日本天皇・日本民族と中国・朝鮮両民族との２０００年戦争。日本脳。心理学。日本民族の祖先。•4 か月前

🗻３〕─５─謎の４世紀。古墳人は弥生人とチベット系騎馬遊牧民の間から生まれた。邪馬台国と卑弥呼。～No.9No.10　

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 歴史人 TOP 日本史 古代 「謎の４世紀」に行われたヤマト王権の朝鮮進出 歴史人編集部 ヤマト王権の成立に重なる謎に満ちた「空白の４世紀」 神功皇后 朝鮮半島を服属させた「三韓征伐」の伝説をもつ。東京都立中央図書館蔵 古代中国の文献には当時の日本（倭国）のことや、その交易（朝貢／ちょうこう）の様子が、たびたび登場する。裏を返せば、当時の日本列島に住む人にとっても、中国大陸や朝鮮半島は身近な存在であった。３世紀の邪馬台国や女王・卑弥呼についての記述は『三国志』（魏志倭人伝）に紹介さ…

ひらの研究室•4 か月前

ボカロ歌詞『大氿歌』で中国酒古典を一望する

友人に良い曲を教えてもらったので、中国語の解説文などを読みながら、それぞれの出典と意味を調べながら整理してみました！最初は意味がわからず雰囲気だけで聞いていましたが、酒にまつわる古典が凝縮されている素晴らしい歌です。この曲は私が中国古典への関心が加速したきっかけでもあります。日本人には耳慣れない雰囲気かもしれないけど、カッコいい曲です。 www.bilibili.com 解説が長くなりまとめて見れないので、原文と和訳だけを上に載せました。【中国語＆和訳】の日本語訳は、全体を簡潔に訳したので細部は端折っています。【出典解説】の日本語訳は、出来る限り原文の単語を反映した直訳なので、原文に沿って理解…

稲村行真 Yukimasa Inamura ブログ「旅してみんか」•4 か月前

つく舞とは何か？カエルが柱をよじ登る意味とは？その秘密に迫る

2022年7月24日18時から茨城県龍ケ崎市でつく舞を見てきた。つく舞とは何か？を参考文献を参照して述べたのち、当日の様子を振り返る。 つく舞の由来 柳田國男によれば、つく舞の「ツク」とは柱のことで、澪標（みおつくし）の「ツク」と同義であるとする。澪標とは水の筋のことで、船が通るときの航路を「澪」とするとその印である標識の棒のことであり、標（つくし）は高い柱の意味があるのでそれを「つく柱」と呼ぶようになった。これが、今日のつく舞に使われる高い柱のことである。柱を立てる習慣は日本全国にあり、その代表的な例が諏訪大社の御柱だ。柱は神を祀るときの標識で、柱の上で曲芸を披露するようになったのは後世の話…

Yuki-KG’s blog•5 か月前

英語で社会科〜世界史（１）〜

中学高校の社会科でいろいろ習いましたが、そこで習った事物などについて、英語でなんて言うんだろうと思ったことありませんか？ そんな、社会科で出てくる英語をまとめてみました。 今回は世界史編です。地理編と日本史編はこちらをご覧ください。

大分県の名所・旧跡・史跡のブログ•5 か月前

緒方の名所めぐり　その１（緒方町）

日出の城山を紹介する予定でしたが、諸事情により予定を変更します。今回は緒方町は緒方地区のシリーズの第1回目として瑞光庵と軸丸磨崖仏を紹介します。軸丸磨崖仏は過去記事の引用ですので短い記事になります。 さて、緒方地区は大字馬場・下自在・上自在・軸丸・越生（こしお）・井上・野尻からなります。このうち大字馬場は緒方町の中心部で、緒方駅周辺の商店街の町並みや旧緒方村役場の建築など、懐かしい雰囲気のあふれるところです。また、下自在の道路端の用水路には、かつてたくさんの水車が回っていました。水車道は緒方町を象徴する景観として親しまれてきましたが、水道・灌漑設備の発達や生活様式の変容により水車の実用性が低下…

日日念•5 か月前

群書治要三六〇（4-53）

53．抱朴子曰：「貴遠而賤近者，常人之用情也；信耳而疑目者，古今之所患也。是以秦王歎息於韓非之書，而想其為人；漢武慷慨於相如之文，而恨不同世。及既得之，終不能拔。或納讒而誅之，或放之乎冗散。此蓋葉公之好偽形，見真龍而失色也。」（卷五十 抱朴子・廣譬） 【白話】抱朴子說：「重視遠方之物而輕視近處之物，這是一般情況下人的感情表現。相信聽聞而懷疑眼見，是古人、今人都常犯的毛病。因此，秦王對著韓非子著的書讚歎，而希望見到他本人；漢武帝感慨司馬相如的辭賦，而恨不能處在同時。等到見到他們以後，卻始終不能重用。韓非子因為秦王採納讒言被殺掉了；司馬相如則被安置在閒散的職位。這大概就是葉公好龍，見到真龍反而大驚…

草の森大冒険•5 か月前

幻の「史記」

とんでもなく珍しい本があった。草森紳一訳の「史記」である。 奥野信太郎編集 中国文学名作全集1 1967年に盛光社からの出版である。 奥野氏は慶応時代の草森さんの恩師。彼が一目置いていたまだ20代の草森さんにこの訳をまかせたのだろう。ただ全文ルビの付いた中学生くらいにむけて書かれたものらしい。司馬遷の130巻に及ぶ「史記」の「列伝」と「本紀」のなかから17の話を選んでいる。挿絵は草森さんの友人の井上洋介氏。 この本は任梟盧にはいまのところ見つかってなくて、弟の草森英二さんが所蔵していたもので、友人のＴ氏に譲ったものだ。それを冒険子が借り受けて読んでみた次第。 もう50年以上も前のものなので、誤…

日日念•5 か月前

群書治要三六〇（3-358）

358．臣聞，謙遜①靜愨(què)②，天表③之應④，應之以福；驕溢靡麗，天表之應，應之以異⑤。（卷十八 漢書六） 【注釈】①謙遜：謙虛恭謹。②靜愨：沉靜樸實。愨，恭謹，樸實。③天表：上天顯示。④應：感應，應驗。⑤異：怪異不祥之事，災異。 【白話】（東方朔勸諫漢武帝說：）我聽說做人謙虛恭謹、沉靜樸實，上天就會感應，應之以福；驕橫自滿、奢侈無度，上天也會感應，應之以怪異現象。 【日本語訳】（東方朔は漢の武帝に諫言を進呈して言いました。）恭しくて慎ましく、謙虚かつ沈着に質素な本分を守っていれば、天から感動されて、福を与えられると聞きました。また、傲慢にして贅沢の限りを尽してしまうと、天の怒りを買って…