生田長江

書中の生田長江「円光」論を最初に拝読したのは、本作に画家・関根正二が関わっていると知ったからだと記した。その後、奇しくも国立の古書店で偶然『関根正二展』（１９９９年）のカタログ画集を見つけてすぐにゲットできたのは嬉しかったネ。関根の画集はあまり発行されてないからだけど、日高さんの書を読んでいなかったら発見できてなかったかもしれないからネ。 それにしてもこの「表象としての”光”－－生田長江の戯曲『円光』をめぐって」論を読むと、改めて日高さんの研究者としてのレベルの高さ・視野の広さに圧倒される。大学院生の頃に『明治大正期の劇文学』の著者である故・越智治雄師の授業に接し、劇文学の研究には小説を論じる…

日高昭二さんから大著『重ね書きする／される彼ら』（翰林書房、５５００円）と題する大正文学論集（副題）を頂戴しながらも、紹介するのが遅くなっているので心苦しいかぎり。すぐに２編を拝読して浮かんだ感想も脳中にまとまってあったのだけど、なかなかそれを記す余裕がないまま亜熱帯の暑さがくり返されていくばかり。とはいえ引退した身とはいえ、夏合宿はじめ次ぎ次ぎと悦楽の時間に満たされて続けているので、３編目以降が読めているわけでもない。もっとも、この大著とは老後の楽しみとして長く付き合うことになりそうなので、先を急ぐことはないのだけれどネ。その点では前著『利根川 場所の記憶』（翰林書房）とは異なり、本書は「場…

2019年3月15日第1刷発行 平塚らいてう 女性の権利と平和をもとめた 序章 原始、女性は太陽だった 『青鞜』発刊のことば 原始、女性は実に太陽であった。真正の人であった。 今、女性は月である。他に依って生き、他の光によって輝く、病人のような 蒼白い顔の月である。 さて、ここに「青鞜」は初声を上げた。 現代の日本の女性の頭脳と手によって始めて出来た「青鞜」は初声を上げた。 女性のなすことは今はただ嘲りの笑を招くばかりである。 私はよく知っている。嘲りの笑の下に隠れたる或ものを。 （中略） 烈しく欲求することは事実を産む最も確実な真原因である。 １ おいたち 1886（明治19）年2月10日、…

渋谷あたりの追憶 下渋谷の道玄坂の中程から左へ入ったところの丘の上の、名和男爵邸のなかの家に 与謝野寛君が住っていて、そこを僕が訪ねたのは明治三十四年の冬か翌三十五年の春か であったと思う。与謝野君はそれから少しして、その近くの崖の下の、回り縁のある家に越した。千駄谷の徳川邸の西側の方へ越したのは日露戦争の少し前ぐらいであった ろうと思う。 その時分の文学者の生活を思うと、今とは全く隔世の感がする。僕などは、とにかく 外に定収入のあるみちがあったので、どうにかこうにか暮らしていたが、文学を職業に していた人々の生活に至っては、全く奮闘の生活、背水の陣というべきであった。原稿 の売先が僅か二三ヶ…

続き。借金のため、友人知人、初対面の人、文化人を訪ね歩いた山本初太郎。出会った人々を実名で書いた原稿千数百枚を平凡社の下中弥三郎に持ち込んだ。出来栄えを褒めながらも、すべて実名であるため、金庫の奥深くにしまはれてしまった。次に菊池寛の手に渡ったが、戦時中に行方不明になった。 戦後、新たに書き直して、やうやく原書房から『実録 文芸春秋時代』が刊行された。戦後のことは本文中には書いてゐないが、著者略歴によれば大阪日日新聞復刊に参画、日本輿論新聞社（現・関西新聞社）社主。現在、東京商工興信所編集部顧問。平凡社嘱託。 大規模でない新聞社で働いてゐたやうだ。昭和の初め、政友会幹事長の森恪のもとを訪ねたと…

４月２１日 誕生日の全国３５万人の皆さん、おめでとうございます （拙句） 少年のままの希望を今も持ち 雅舟 【花】サクラソウ（サクラソウ科） 【花言葉】少年時代の希望 青春 【短歌】幼くて抱きし希望いまもあり桜草自生の山陰にして 鳥海昭子 「少年時代の希望」や夢は、大人になった今は表立っては 言いませんが、山陰に自生している桜草のように、強く しぶとく胸のうちに生きています。【季語】桜草 【俳句】我国は草もさくらを咲きにけり 小林 一茶 少女の日今はた遠しさくら草 富安 風生 まのあたり天降りし蝶や桜草 芝 不器男 【三行詩】 観光の桜木よりも ひっそり咲く桜草 更にひそかな桜心【万葉歌】 夕…

秘書とのズームでの打ち合わせを終えて、武蔵野市立吉祥寺美術館を訪問する。 目当ては「野田九浦」展。子規に俳句を学び、漱石の小説の挿絵を描き、生涯にわたって「歴史人物画」をテーマにした人である。50年近くの年月を吉祥寺で過ごした。残念なことに図録は5月の連休後にできるとのことで、予約した。着いたら、じっくりとみてこの人のことを書くつもりだ。 常設の二つの記念室があった。浜口陽三記念室と萩原英雄記念室だ。訪問記念館が一気に3つ増えて嬉しかった。これで、994館だ。 浜田陽三の美術館は、日本橋の「ミュゼ浜田陽三ヤマサコレクション」だが、ここにもあったのかと嬉しい驚きだった。和歌山生まれの浜口はカラー…

東京のインコはメシのネタに飛びつく 大正期の「現代思想」の受容 大正期もブームだったフランス思想 中沢臨川・生田長江『近代思想十六講』（1915） 内容の偏倚が表す時代性 ドイツ思想を重視するアカデミックな思想史入門 桑木厳翼『現代思潮十講』（1913） 当時の最先端の知性の表現、現代の初学者には難解 余談：ゾ、ゾー、ゾウ 大正期の「現代思想」の受容 日本において「現代思想」が人気なのは、今も昔も変わらない。ただ、大正期の方が、西洋の思想史的文脈の整理も進んでおらず、他方で日本語の語彙が貧弱だったこともあり、今の博覧強記でカオティックな「現代思想」ではなく、歴史的展開を踏まえて素朴な問題意識を…

本探索1247で、新潮社の雑誌『トルストイ研究』を挙げたが、幸いなことにこの第一号は近代文学館編集によって講談社が昭和五十七年に刊行した「複刻 日本の雑誌」の一冊に含まれ、近年それを入手しているので、ここで取り上げておこう。 （『トルストイ研究』） その前に『日本近代文学大事典』第四巻には二ページ近くに及ぶ「日本近代文学とトルストイ」なる事項も見えているし、その最初の部分だけでも引いておくべきだろう。 明治以来、わが国に伝わった西洋作家の数はおびただしいが、トルストイ（1828～1910）ほど深甚な影響を与えた作家はまれであろう。のみならずその影響は文学、思想、宗教、社会運動といった広範囲にお…

ようやく春めいてきたかと思ったら急に寒くなったり、不安定な天候。木曜日、神田古本まつりというので、午後、ゆっくりと見にいく。 「上田秋成全集一」（富山房百科文庫）昭和13年11月10日初カバ200円 マダム・マサコ「実用とシック」（カッパブックス）昭和31年12月20日初カバ200円 「おとし穴」パンフ200円 「舢板」（2003年12月）100円 三輪太郎「憂国者たち」（文藝春秋）初カバ帯300円 太宰治「晩年」（ほるぷ）帯500円 ざっと流して買ったのが以上のもの。秋成は持っていたかもしれない。「おとし穴」パンフは「アートシアター」。安部公房原作。 そして翌日は、趣味展の初日。古本まつり初…

「水」と言えば「火」も気になるところではあるけど、既に引用した末尾の１文にも「家に火をつけ」と語られていた。サトマン君は若い２人がセックスで燃えることと、実際の火が燃えることをつなげようとしたけれど、それはバシュラール「火の精神分析」に重なったしまうから避けた方がイイね。ヒッキ―先生の教示によれば、初期中上テクストには「火」と「水」が頻出するそうだけれど（作品集『邪淫』にも「水の家」という表題の作品が収録されている）、実は初参加の北川秀人さん（先般ブログでその論文２本を紹介したばかり）が研究している太宰治のテクストも「水と火」で論じることができることがるのだネ。 作品名が出てこないのだけど、エ…