異和感

「マインドフルネス」を始めて3ヵ月ほど経って、最初のうちは10分だった瞑想が、30分に伸びた。結跏趺坐を目指しているが、身体の固い私はあぐら。背筋を伸ばし、アゴを引き、あぐらをかいていると、腰が痛くなる。そうなったら、椅子に座る。あまりにも苦しかったら、やめる。 ところで、腰に異和感がある場合、歩きながらの瞑想が有効である。呼吸を意識しながら、7000歩位（約30分）歩いてみる。すると、翌朝目覚め、起きて動き始める際、腰が非常にスッキリしている。「歩く」ことは、簡易な自然治癒にヒトの身体を導くようである。 もっとも、何か目的がないと、なかなか人間は歩こうとしないようである。私の場合、銭湯の往復…

開戦、侵攻が始まって二週間目の頃だったと思う、ヤフーのニュース動画で、一般市民が原発を守ろうとして立ちはだかっているのを見た。 市民の一人の、体格の良さそうな男性が、勇敢そうに「原発は渡さない。われわれが守る」というようなことを言っている、翻訳された字幕が流れた。 僕は、この動画見た時、なんとも絶望的な気分になった。その、守ろうとする原発も、あなたのいのちを、破壊するものだ、と思えてならなかったからだ。 あの光景は、原子力時代を生きてきた人間の、そしてこれからもそうして生きていくだろう人間の、象徴的な姿のように思えた。 あ、もう、戻れないんだ。なぜだか、そう感じた。 非人道的、といわれるバクダ…

Google Adsenseとかいうもので、ブログの収益化を計ろうと無謀な目論見を企てた頃、まずはそのGoogle様にお伺いを立てねばならなかった。要するに審査に合格しなければダメですよ、ということ。 その際、ぼくの見間違いでなければ、「ロシアとウクライナの戦争に関する記事はタブーです」というような注意があったと記憶する。タブーという言葉は使われていなかったが、とにかく書いてはいけません、というニュアンスだった。 肝心な、いちばん書くべきこと、考えるべきことをどうして書いてはいけないのか？ 結局ぼくのブログは審査に落ち、アフィリエイトを目指したアマゾンの審査も通らず、ショックではあったが、ああ…

芳村思風一語一会 vol.557024 どうすれば自分の言葉で語れるようになるか～自分の言葉で語る～ 個性が突出してくると、自分の言葉が持てるようになる。どんなに素晴らしい人の言葉でも、他人の言葉で話している間はその言葉を言った人間の領域を出ることができない。偉人の名言を引用して話している間は、その偉人の権威を利用しているだけ。 体験が真実を語る。自分の体験や経験からにじみ出た言葉は、それを体験、経験した人間にしか言えない言葉。このにじみ出た言葉こそ、個性が出てきた証拠。 体験とは、肉体が外の世界と関わった事実。経験とは、体験から学んだ知恵や気づき。同じ体験をしても学び取る経験は違う。 つまず…

太一にとって、結奈は「異世界ファンタジー」のような存在だった。趣味も合わず、話をしていてもどこかがスレ違い、笑うポイントもズレていた。それがまたふたりを笑わせてもいたのだが、なによりその結奈との「距離」が、彼を自由にさせていた。彼は、彼女の世界へ飛び込んでいきたいと思え、そして飛んでいけると思ったのだ。 恵子には、その必要がなかった。一緒にいて、何の異和感もなく、着地していられたからだ。 また、太一は、恵子以外の女の子と、こんなに親しくなった経験がなかった。一緒に立ち働き、何やかんやと笑いあえる結奈の存在が、何としても新鮮で、あたらしかったのだ。 約束の日曜日、太一は、そのような心から猿のよう…

芳村思風一語一会 vol.556317.成長するためにはどうするか～常識を考える～ 哲学は「常識で考える」のではなく、「常識を考える」ところに本領がある。 常識で考えていては、いつまでも常識を突き抜けることや新しいことはできない。常識を新たな常識に変えていく。常識を打破し、固定観念を破壊し、新しい常識をつくることが哲学の仕事。だから哲学は「常識で考える」のではなく、「常識を考える」ところに本領がある。 哲学はパンク。今あるものを壊して、今までにないものをつくりだす。しかし、ゼロからの出発ではない。常識を無視するのではなく、常識をもって常識を考えることによって、それを土台にして新しいものをつくり…

思ったより回復が早い。こないだの月曜辺りから、右ヒジが曲がらなくなって、動かそうとすると激痛が。仰向けに寝ても、横になっても痛く、眠るのも難儀した。箸も持てず、よし持ったとしても、口までご飯が届かない。三日経って、いよいよ右腕、棒のようになった。 マスクを付けるのもおぼつかず、外に出ることもできない。 何となく座ってネットを見たり、寝床に行ってラジオを聞いたりしていた。 庭にあるエゴノキの花が満開で、その綺麗さにはずいぶん慰められた。布団の上から、ちょうど窓の向こう、青空の下に白い小さな花々が映えているのが見えて。 四日目に、家人と一緒に整体へ。 約一時間、「手あて」を受け、整体師いわく「三、…

芳村思風一語一会 vol.5560 14 使命を見つけ方 人間には、誰でも自分に与えられた使命がある。 それを教えてくれるひとつのきっかけが 「現実への異和感」。 異和感とは、「なにかちょっとおかしい」 「ここをもう少しなんとかできないか」 と感じるところ。 「現実への異和感」は、自分の能力が現実より進んでいるときに感じるもの。 現実より遅れていれば「すごい」と感動する。 現実と同じ程度なら何も感じない。 異和感は、今まで誰も気づかなかった 「ちょっとおかしい」「なんとかできないか」 と感じたことを解決できるのはあなたなのだ、 と教えてくれているもの。 異和感が自分の使命を教えてくれている。 …

「読書と音楽と創作と。」というタイトルで１つにまとめるか。 それとも３つのブログを持てるのだから、それぞれに「特化」して進めるか。 こんなどうでもいいような、よくないようなことで無い頭を使っている。 「ブログ村」などに登録するとレイアウト画面がごちゃごちゃするから、なるべくシンプルにさっぱりとした体裁で記事を載せたい。 もし今まで書いたものぜんぶ upするとしたら、とんでもない量になる。長い目で見たら３つのブログでそれぞれのテーマに沿ったものを更新していく方がいいような気がする。 が、１つにまとめた方がいいような気もする。 と、こんなことに頭を巡らすこと自体、どうでもいいような気がする。 日常…

という本があるらしい。 読んだことはないが、大方想像がつく。 もうだいぶ破壊されたろう… 社会、人間、個人、と、大きい流れはどんどんヒトの内部、細部を浸蝕していく。 恐ろしいことだと思う。しかも「みんなが」というバックボーン付きだ。 こういうのって、何かヤバい、と直観で感じるかどうかのことで、きっと理屈ではない。 が、それを論理立てて「本」にするというのは、著者、よくやってくれた！ ヒト、基本アナログで出来ているものだ。どこか、このネットまみれ、ITまみれの空気に異和感を感じてはいないだろうか。スマホなしでは困ってしまう自分自身に、手を焼いてはいやしないか。 こんなにネットに捕らわれている… …

芳村思風一語一会 vol.5539☆☆☆☆☆☆☆完璧をめざすな不完全を楽しみ、成長し続ける。☆☆☆☆☆☆☆完璧な人間はいない、だから成長できる。生きているということは、変化していること。人間は、不完全だから、完成や完璧でなくてもいい。 神さま、仏さまは完璧。完璧になると、人間ではない、神さまや仏さまになる。人間ではなくなる。人でなくなる。「人でなし」になる。 完璧にならなくてもいいけど、変化し続けること、より完璧に近づくことを目指して、成長し続けることが大切。変化し続けるためには、感性で問い続けること。 感性は問う力。理性は答えを出す力。感性で問い、理性を使って答えを探す。答えを持つことは大切…

409.『虞美人草』（５）――金時計の秘密 『虞美人草』の藤尾を象徴する小道具として、鎖に紅い柘榴石(ガーネット)を配した金時計が挙げられる。小野さんの大事な恩賜の銀時計も霞んでしまうほど、（『虞美人草』だけでなく、）漱石の全作品の中で最も有名な小道具として、今なお輝き続けていると言って過言でない。 一体に漱石ほど自作に時間（時刻 time ）を書き入れる小説家はいないだろう。登場人物はしきりに今何時か知りたがり、物語の進行も時・分を喋々することが多い。タイムキーパーの台本のような書かれ方をすることさえある。 必然的に時計の出番も増えるわけだが、そもそも曲がったことの大嫌いな漱石は、正確に時を…