持ち上げて、ほめたたえること。
皆さんこんにちは。 筆者の地元、奈良県は飛鳥・奈良時代から伝わる建築や仏像彫刻の宝庫です。 法隆寺や薬師寺の東塔、興福寺の奈良、鎌倉時代の仏像群は、現在残っているだけでも貴重なうえに、その造形の素晴らしさからも、文化財として高い評価を受けていますね。 私も法隆寺の壮麗な伽藍や、興福寺、東大寺に伝わる天平や慶派の仏像の圧倒的存在感に、心打たれる者の一人ですが、一方で日本の建築・彫刻（仏像）は、鎌倉時代までが「文化的」に顕著な発展と特徴を示し、特に近世（江戸時代）以降のものは文化的な価値が低いといった言説を耳にすることがあります。 極論すると、古代から鎌倉初頭にかけては、日本の彫刻・建築は目覚まし…
ブレ様自伝翻訳行きます！ 訳の分からんままに訳しているゴミ翻訳だということをご了承いただける方のみご覧ください！ 原典読まれた方で明らかに違う箇所ありましたらご指摘お願いします。誤字脱字のご指摘もお願いします。 僕たちと彼のつながりはかなりおざなりだったから、若者が持ちがちな、無頓着で紐帯のない関係の中、僕らが帰還した頃、ジャスティンはスピットファイア（Spitfire)や他の多くのバンドに流れて行き、僕らは新しいドラマーを探す必要に迫られ、音楽雑誌に広告を打つことに決めた。その言葉を正確に覚えてはいないが、影響を受けたのはスミスだと名前をあげたのは分かっている。答えてくれた僅かな人間の1人は…
たしかアランがどこかで言っていたと記憶するが、「一度に一つの事をする」ことが大切であると。何にとって大切なのか、それを忘れてしまった。一度に一つのことをするというのは、実際やろうと思うととても難しい。一番難しいことかも知れない。それ程までに、私は、物事を集中して取り組むことができない、注意力散漫な、ちょっとしたことに敏感に反応してしまう、足腰の弱い、頼りない人間である。その割に、他人には細かいことを注意する。それが仕事だから、というのは言い訳だ。他人に言う前にまず自分が直さねばならない。昨今の「シンプル」という言葉の流行も、まさにこの「一度に一つの事をする」という命題にかかっている。 仕事から…
基本的にはツイまとめ記事。
WANDA/ワンダ（1970） いやー、『ちむどんどん』が最終回を迎えましたね。 羽原大介はどうかしてしまったのではないかと心配になる話の粗さではあったけど、テーマとしてはローカリズム称揚であり、方言も性格も容姿すら変わらないヒロイン・暢子とその家族が「沖縄」の象徴であることは明白、在日社会を描く『パッチギ！』やいわき市の復興を描く『フラガール』から、作者の視点は一貫していると言えましょう。 むしろ、この主人公たちが「ワガママを通す迷惑な人々」と認識された結果、ネット上では批判が殺到したという現象に興味が持てました。作者としては空気を読まないまっすぐな個性の持ち主が、行く先々でいい影響を与え、…
「馬鹿」とは…「阿呆」とは…
アドリエンヌ・リッチ（高橋茅香子（たかはし・ちかこ）訳）, 1990, 『女から生まれる』晶文社（しょうぶんしゃ）. 前回→hunihunisaito.hatenablog.com 次回→まだ www.fukkan.com 100頁2段落から。 要約 女は力を三つの仕方で経験する。女が男に支配されるという経験。女の自立が男を脅かす力と捉えられる経験。すべての女に力があると男から幻想を持たれる経験。母権制の存在に関する議論によって母が生命の源泉という力を持っているという思想があり、それに反対する人々は母であることが力の行使を受けると考えていて、母であることと力が結び付けられている。「情愛にみちた…
まずは、宗教学者の大田俊寛氏のコメントである。 「多くの研究者は、表面的には実直なアカデミシャンとして振る舞っていますが、根っこの部分では素朴なオカルティストという人が少なくない。内田樹さんは最近、空中浮遊のヨーガ行者として有名な成瀬雅春氏との対談書を公刊しています（『身体で考える。』マキノ出版）。この中で内田さんは、成瀬氏と20年来の付き合いがあること、氏に深く心酔していることを語っています。そして両者の対話では、人間は限界を設けなければ空中に浮ける、自分はUFOを見たことがある、戦争に行っても弾に当たらない技法があるといったオカルト話が延々と綴られている。」 どうやら、知の巨人と称される内…
岩波書店が主催するセミナーの２時間×４回という枠組みで新古今集を正面から扱うことに無理を感じた塚本邦雄が、新古今集成立の周辺を語ることで、新古今集の特徴的な輪郭を炙り出した一冊。 前半部分で新古今風の母体となった六百番歌合と千五百番歌合における六条家と御子左家との対立の様相を拾い上げ、後半は実質的撰者である後鳥羽院の選歌に見られる和歌観を定家との対立と承久の乱での遠流後の隠岐本での収録歌削除から検討し、また新古今集成立年と生年との制約もあって新古今集には採られることのなかった源実朝の歌に新古今集の影響が大なることを示して従来の万葉調ばかりの実朝賛に一石を投じ、さらに新古今随一の女性歌人式子内親…
00-06 F06-12 H12-18 CD18-24 ABA. 北海道地方-０-０-０-１=１ B. 東北地方 -０-０-０-１=１C. 関東地方 -０-０-１-０=１D. 中部地方 -０-０-１-０=１ F . 中国地方 -１-０-０-０=１H. 九州地方 -０-１-０-０=１合計回数 -１-１-２-２=７ 03:25 島根県西部 10/3.5 ② 06:41 宮崎県北部平野部 20/2.5 ② 13:18 千葉県東方沖 30/3.3 ① 15:49 石川県能登地方 10/3.2 ① 19:25 網走地方 10/3.4 ② 23:13 岩手県内陸北部 10/3.0 ① 【台風第17号実況・…
[日記]朝～夜 5時頃目覚めるが忖度して本読んだりゲームやったりして9時頃起床。 今日も家の用事をあれこれ。 夕方買い出しに行く。意識して速足で歩いたが1kmもたずに息切れ。これはあかん。この身体ではロード乗るのは危険だからママチャリかいっそエアロバイク買ったほうがいいのか？鉄フレームの安心感は異常。 そして夕食はすき焼きでおいしい。そして食べ過ぎる。あかん。 「機動戦士ガンダム 水星の魔女」。10/2からと聞いていたが今日の番組表にあるので事前特番かと思ったら「前日譚」だった。これ1話ではいかんのかね。塗り(というのか？)が少しのっぺりしていて違和感がないでもないが、つかみとしては悪くないか…
お久しぶりです。橘孚です。 思い出したようにブログに戻って参りました。 というのも時間がないのです。考えたことをSSとして出力する時間が。 私は「大切な解釈（大仰なものではなく、考えたこと、くらいのカジュアルな語彙としてここでは用います）はSSで出す」という意地のようなものを持っています。 しかし、今回のことは考えても考えてもサクッとSSにすることはできませんでした。そのためブログという形にしてその先を皆さんに委ねようと思うのです。 今更ブログを使用することにはひとつの企みもあります。 それは皆さんにもっとリステに関して考えたことを語っていただきたいというものです。 解釈を作品にして発表すると…
読んだ。 #保守と立憲 世界によって私が変えられないために #中島岳志 第１章 保守と立憲――不完全な私たち 右左の二項対立を超えて 8 今、重要なのは、この二項対立を超えた「もう一隻の船」を準備することではないでしょうか。多くの国民が求めているのは、極端な選択肢ではありません。極端な態度の中には、自らの能力に対する過信や特定の政治的立場に対する盲信が含まれています。そのためどうしても独善的になりがちで、他者の見解を頭ごなしに退けようとします。 大切なのは、自己の正しさを普段に疑い、他者の多様性を認める姿勢です。異なる見解の人に対してバッシングするのではなく、話し合いによる合意形成を重んじ、現…
「恥の多い生涯を送って来ました」．そんな身もふたもない告白から男の手記は始まる．男は自分を偽り，ひとを欺き，取り返しようのない過ちを犯し，「失格」の判定を自らにくだす．でも，男が不在になると，彼を懐かしんで，ある女性は語るのだ．「とても素直で，よく気がきいて（中略）神様みたいないい子でした」と．だれもが自分のことだと思わせられる，太宰治，捨て身の問題作――． 惰弱と怯懦を文学に集約した作家による本書は，新潮社の文学作品中，累計部数でいえば永らく夏目漱石の『こころ』と人気を二分する．太宰治の畢生の大著にして，絶筆となった『グッド・バイ』を凌いで実質的な遺作と評され，インパクトのある題名と物憂げな…
www.asahi.com
twitter.com
twitter.com
twitter.com
twitter.com
blog.livedoor.jp
d1953coldsummer.blog64.fc2.com
twitter.com
sankei.jp.msn.com
