自由主義神学

聖書の言葉をあなたへ ハーベスト・タイム・ミニストリーズというサイトで無料で聞くことができるキリスト教のメッセージの要約や感想を書いています。 今回のメッセージはここで聞けます（2021年９月15日）→ ©️ハーベスト・タイム・ミニストリーズmessage-station.net このメッセージのアウトラインはこちら。 イントロダクション 今回のメッセージを要約すると 感想・気づき イントロダクション ほぼ、アウトラインの内容とおなじですが、 聖書の概略を読み解くにはいくつか方法がある： １つ目は、神と人間との間で結ばれた諸契約を基に、神の計画の歴史的進展を読み解く方法で、８つの聖書的契約があ…

楽山の亡者ぶり 「キリストを信じうるか」岩下壮一著 2021年11月13日 楽山日記（LD） http://mn266z.blog.jp/archives/31127394.html （ネットより）岩下 壮一（いわした そういち、1889年9月18日 - 1940年12月3日）は、カトリック司祭・哲学者。大正から昭和初期の日本カトリック教会の精神的指導者と言われる。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B2%A9%E4%B8%8B%E5%A3%AE%E4%B8%80 楽山は、自己愛性パーソナリティ障害ＮＰＤだとバレているのに、それゆえ不感不応で、立場も状況も考えず…

１．日本基督公会の設立 幕末から明治初期にかけ、キリスト教宣教は依然として禁止され、浦上信徒の流罪のような事件が起きていた。しかし、来日したプロテスタント宣教師たちの労苦が実を結び、次第に入信する者たちが起こされてきた。１８５９年の宣教師来日から、１８７２年の最初の教会設立までに、２０名の日本人が洗礼を受けた。その半数が横浜と長崎で入信した士族出身者であった。そうした中で、アメリカン・ボードの宣教師D・グリーンに日本語を教えていた教師市川栄之助は、１８７１年、キリスト教禁令違反で神戸にて逮捕され、翌年獄死した。 その翌年１８７２年３月１０日、横浜で日本最初のプロテスタント教会「日本基督公会」が…

"愛する者たち。私があなたがたに書いているのは、新しい命令ではなく、あなたがたが初めから持っていた古い命令です。 その古い命令とは、あなたがたがすでに聞いているみことばです。 私は、それを新しい命令として、もう一度あなたがたに書いているのです。 それはイエスにおいて真理であり、あなたがたにおいても真理です。 闇が消え去り、まことの光がすでに輝いているからです。" ヨハネの手紙 第一 2章7～8節聖書 新改訳2017 近世の宗教改革以降、プロテスタント教会が起こるが、それとともに啓蒙主義、人文主義なども表舞台に現れるようになる。そこには、それまでの宗教中心主義によってマイナスに働いた自然科学への…

牧師按手礼を受ける３人の女性（写真：サドルバック教会のフェイスブックより）出典 「率直に言って、（自由主義神学を採用した教団には）男性はそれほど多く残っていません。実際に、そういった教会にはあまり人が残っていないのです。自由主義神学は、あらゆる教会や教団にとってまさに死の接吻です。彼らに残されたのは、社会正義活動と（教団の）延命的な維持だけです」 南部バプテスト神学校のモーラー学長

美学におけるイデアの位置と神学における神の位置の歴史的な並行性を感じさせてくれた作品。パノフスキーの『イデア』は美と芸術の側のイデアの位置の描出をしているだけで、神学側の神の位置の歴史的変遷を語っているわけではないのだが、私がよく読ませていただいている作家佐藤優氏のキリスト教（プロテスタント系）の宗教・神学系著作に叙述される次のような変遷に並行性を感じた次第。佐藤氏の語るキリスト教的な神の位置の遷移は以下のようなものである・はじめは別世界たる天上界にいたものが、無限を視野いれた宇宙論的考察を経て、科学を突端とする知的展開の進展にともない天上界が事実上消失し、その後、シュライエルマッハーが神の場…

ボーン・クリスチャン（実はこの言い回しも嫌いだ）ではない僕は、聖書に出会い、キリスト教に導かれ、洗礼を受けてキリスト者となった。そんな僕が、今、教会に絶望している。この絶望は、初めはモヤモヤとしていたが神学を学んでいるうちに、ひとつの形状をなしたものだ。批判覚悟で、気持ちをぶちまけることにする。 教会は楽しかった……最初は。

昨年から北海道聖書学院でカテキズム（教理問答）のクラスを始めました。担当は私です。この春学期のカテキズムのクラスは、本科生５名、聴講生５名、遠隔地受講者５名で、１５名。木曜日に最初のクラスをしました。カテキズム略史、序論、聖書まで。わずか9回のクラスで、「神のご計画の全体」を見るというのは乱暴といえば乱暴なのですが、「鳥瞰的」というのは、そういうことです。 今日、教理と聖書とを対立的なものとして見る風潮があります。その理由は少なくとも三つあると思います。第一は、17世紀の正統主義に対する敬虔主義的な反動です。正統主義時代の教理一本鎗式の説教の頭でっかちさにへきえきした敬虔な集いの人々が、聖書そ…

4月から北海道聖書学院でカテキズムのクラスが始まります。今年で二回目なんですが、最終学年の学生たちが対象なので、これまで学んできた聖書知識を現場で役に立つようにしたいという願いを持っています。 ところが、実際に10回だけですから、W小教理問答書は教理篇で終わってしまいます。17世紀におもにローマ教会と対峙して書かれた教理問答書なので、その背景など説明していたら時間が足りず、また、18世紀から21世紀に出てきた重要な課題については当然ながら触れられていないからです。たとえば、世界宣教、啓蒙主義、自由主義神学、終末論、弁証法神学、異教、近代国民国家、環境問題など。 そこで、今回、イントロはカテキズ…

今回は書評にチャレンジ。 欧米のクリスチャンに限らず、日本にも、聖書を振りかざして盲信的なイスラエル支持を公然と唱え、パレスチナへの人道的罪を軽視する半ばシオニストのようなクリスチャンが一定数存在している。彼らは、報道でイスラエルのパレスチナに対する行動が大袈裟に報じられていると主張し、パレスチナを、善良なるイスラエルを困らせているただのテロリストのように考えている。そんな彼等のようなキリスト教シオニストたちの言説を粉砕(？)できそうな本を見つけた。 サビールの祈り: パレスチナ解放の神学 作者:ナイム・スティファン アティーク 出版社/メーカー: 教文館 発売日: 2019/01/25 メデ…

心霊主義 神智学前世交霊会 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 死者の霊と交信することを目的とする交霊会（降霊会）。イングランド、1872年 スピリチュアリティ 関連記事 宗教 宗教の歴史 宗教の年表 伝統 キリスト教神秘主義 神秘主義カトリックの霊性（英語版） 現代 SBNR（英語版） シンクレティズム新宗教 仏教モダニズム（英語版） 実践 神秘体験 秘教 エクスタシー霊的実践（英語版）祈り 秘蹟 瞑想 チャント 献身 慈善断食 不淫 キリスト教の瞑想（英語版）苦行 修道生活（英語版）レクティオ・ディヴィナ（英語版）バクティ 修行 ヨーガ ヴィパッサナー瞑想超越瞑…