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言表
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言表

(一般)
【げんぴょう】

言い表すこと。

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言及、言伝、言付、言意、言志

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Superposition de la philosophie et de ...•6日前

「ミス・ディレクション」と「手がかり」は（解明部前で）いつでも判別不可能か？：クリスティーを通した一考察

筆者はこれまでのブログ記事で、「1940年前後以降、アガサ・クリスティーは、ミス・ディレクションと手がかりを（解明部以前においては）判別不可能とするような叙述を展開していった」という仮説を述べてきた。 しかしそもそも探偵小説において、ミス・ディレクションは事件の手がかりのように見せかけられるのであるから、「解明部以前でミス・ディレクションと手がかりが判別できないのは、そもそも当たり前では？」といった疑問が出てくるであろう。 この記事ではこの問いに答えたい。先に述べておけば、その答えは「当たり前ではない」である。 1. 当たり前では？ 2. クリスティーの場合 3. 強度：クイーンとの対比 4.…

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山中臨死境•9日前

現実とは非存在であり、存在からの存在の奪取である

現実とは存在が存在でない側に回り込むことであり、本来存在とはアカシックレコードの静的平面で全て事足りたのである。それをわざわざ個の視点に立って経験しようとする意志が発生したために、全ての存在は互いに呼応し合って体験の場を拵えたのである。その結果アカシックレコードを変えるに至ったが、アカシックレコードの矛盾的自己同一は、おそらくそのことまで含めてこれを含んでいたという点に存しているであろう。すなわちアカシックレコードとは存在しないものの存在を支えるものでもあったのであり、だから我々は神によって(紙によってでなく)時の次の瞬間を経験的な視点から与えられることができるようになったのである。神は超越的…

ミズラモグラの巣で•1ヶ月前

社会的なものを組み直す

第I部 社会的世界をめぐる論争を展開させるには 第一の不確定性の発生源 グループではなくグループ形成だけがある いずれかのグループに属するということは、現在進行形のプロセスであり、そのプロセスを構成するのは、不確定で、脆弱で、議論を呼び、絶えず移り変わる紐帯である（p54）。 社会学者のとってまず問題になるのは、ひとつの特権的なグルーピングを決めることであるようだ（p56）。 私たちが学ぶべき第一の不確定性の発生源は、社会的なまとまりを作り上げているといえる有意なグループはどこにも存在せず、議論の余地のない出発点として利用できる確立した構成要素も存在しないというものだ（p 56−7）。 グルー…

探究派公式ブログ•1ヶ月前

「イスラミック・インター-ナショナリズム」はプロレタリア・インターナショナリズム を超える？　（連載　第ニ回）

末端まで思想溶解した「革マル派」中央官僚一派 ㈠「イスラミック・インター-ナショナリズム」を原理化した岩倉・片桐論文（前回掲載） （二）中洋・アラブ世界プロレタリアの「西側先進国階級闘争の放棄」への幻滅を共有した黒田 確かに「イスラミック・インター-ナショナリズム」なる用語をプロレタリア・インターナショナリズムとの対比において使用したのは黒田である。しかし黒田はこの用語を、岩倉や片桐が使っているようにプロレタリア・インターナショナリズムを超える――少なくとも中洋・アラブ世界において――意味合いを持ったものとして使っているのであろうか？黒田は「終焉の端緒」においてどのような意味内容において「イス…

にんじんブログ•2ヶ月前

『論理学研究』の現象学

第一哲学・形而上学に先行する学問論 純粋論理学について 認識論について 論理学者の課題・哲学者の課題 現象学という方法 ブレンターノの記述心理学 スペチエス説へ 指向性理論概観：スペチエス説のために 対象理論と内容理論 ブレンターノの指向性理論：対象理論 フレーゲとフッサール：内容理論へ スペチエス説という「前提」 改めて、反心理主義 認識の現象学 指標と表現 表現作用の構成要素 認識作用 『論理学研究』の問題点と乗り越え 問題点 乗り越え 第一哲学・形而上学に先行する学問論 個別科学（時空的で因果的な「レアルな学問」）の諸々の形而上学的前提*1に根拠を与えるために、さまざまに提案された形而上…

及川直彦のテキストのアーカイブ•3ヶ月前

集合体（＝アジャンスマン、アサンブラージュ、アレンジメント）の定義と二軸の説明の例

Hoffman and Novak (2018)の、スマート・オブジェクトと消費者の間の相互作用を集合体理論(assemblage theory))によって記述するパースペクティブを提案した論文をきっかけに、ドゥルーズとそれを解釈したデランダの集合体（＝アジャンスマン、アサンブラージュ）とそれを方向づける二軸についての議論から、比較的定義に近い説明の例をメモ。 集合体（＝アジャンスマン、アサンブラージュ、アレンジメント）についての説明の例 Deleuze, Gilles, and Félix Guattari (1980). Mille Plateaux. Paris: Les Editio…

にんじんブログ•3ヶ月前

『論理学研究』の現象学ver2

第一哲学・形而上学に先行する学問論 純粋論理学について 認識論について 論理学者の課題・哲学者の課題 現象学という方法 ブレンターノの記述心理学 スペチエス説へ 指向性理論概観：スペチエス説のために 対象理論と内容理論 ブレンターノの指向性理論：対象理論 フレーゲとフッサール：内容理論へ スペチエス説という「前提」 改めて、反心理主義 認識の現象学 指標と表現 表現作用の構成要素 認識作用 『論理学研究』の問題点 第一の問題 第一哲学・形而上学に先行する学問論 個別科学（時空的で因果的な「レアルな学問」）の諸々の形而上学的前提*1に根拠を与えるために、さまざまに提案された形而上学的立場は、いず…

人生ナメたろうのゲーム日記•4ヶ月前

野上志学『デイヴィッド・ルイスの哲学』第1章読書メモ

野上志学『デイヴィッド・ルイスの哲学』第1章を読んだので、メモを以下にまとめておく。 可能世界論は「哲学者の楽園」である！ 可能世界による可能性と必然性の分析 可能世界とは何か？ に対するルイスの説明 どのような可能世界が存在するのか？ に対するルイスの説明 現実世界とは何か？に対するルイスの説明 事象様相と対応者理論とは何か？ 可能世界論は「哲学者の楽園」である！ ・可能世界論によれば、「何かが可能である、何かがあり得る」ということは、「それがどこかの可能世界で成り立っている」ということである。そして、ルイスの様相実在論によれば、「可能世界とは、私たちの住まうこの現実世界と同じように存在する…

ウィトゲンシュタイン交点•4ヶ月前

認知的動詞文の問題(7)

1. de re / de dicto の区別は、事象様相 de re modality と 言表様相 de dicto modality の違いとして、量化様相論理の解説では必ず出てくる話題である（cf. 飯田隆『言語哲学大全 Ⅲ』p38）。 そこでは、基本的に、2つの違いは、オペレーター（演算子）のスコープ（作用域）の違いとして理解されている。 例えば、∃x(◇fx )と ◇(∃x fx) の違いがその例である。量化オペレーター(∃)と様相オペレーター(◇)のスコープについて、初めの式では∃のスコープが◇のスコープを包み、後の式ではその逆になる。前者がde re modality、後者がd…