時間の経過にともなって起こる変化に着目するということ。 もともとは、ソシュールが言語学で用いた用語。 共時的という言葉と対になる。
プロポーズは男がするもの。これは男らしさなのか。 文化としての習慣になるのか。スカートは女らしさなのか。イギリスのある地方では、男がスカートを履く文化がある。その地方ではスカートは男らしさなのか。まず文化的な意味合いがある。ジェンダーとは「平等」のためであると仮定すると、習慣と切り離すべきである。構造の問題であって、共時的な話ではなく、通時的な話だからである。その伝統(すなわち文化)をいきなり壊すのは、関東地方で、通勤ラッシュにエスカレーターに右に立つ人のようなものである。「平等」と「習慣」を混合してジェンダーを議論することに意味はない。習慣を壊すことは、ある視点においては「強制」になる。強制…
『ヱヴァンゲリヲン新劇場版』シリーズの完結編、『シン・エヴァンゲリオン劇場版𝄇』が遂に公開されました。私も見てきまして、四半世紀続いたシリーズの完結に相応しい、感無量の素晴らしいエンディングを迎えてくれました。 ですが、この着地、特にラストシーンに対して異を唱える意見が散見されるとか。このままでは私自身モヤモヤとした感情が残るので、あの結末のいかなる点が私を揺り動かしたかをここに記すことで、『シン・エヴァンゲリオン劇場版𝄇』を称賛した私自身を肯定したいと思います。 先に言っておきますが、私はエヴァ特有の複雑な世界設定に関しては、正直さっぱり理解できておりません。そのため『シン』を語る記事を書く…
大鏡 全現代語訳 (講談社学術文庫) 作者:保坂 弘司 発売日: 1981/01/07 メディア: 文庫 授業準備のために急遽購入。急ぎで通読する必要があったのでとりあえず現代語訳を購入。 授業では「大鏡」の作品形式（世継による「（物）語り」という形式）を全面に押し出して読解を進める方法をとった。 ¥2,090 岩波講座 文学 全12巻 作者:岩波書店 メディア: 単行本（ソフトカバー） 「大鏡」の作品形式のもう一つの特徴である「対話形式」についての論文が掲載されていることを知り、せっかくならと思って全巻購入。ややどの巻もざっくばらん、という感があり、当然通読には適さないため、適宜かいつまんで…
私は歴史の時間論的基礎づけをテーマとして文献を渉猟してるわけだが、本書はそういう目論見を離れて、単純に面白い。著者と質問者とのやりとりが愉快で笑える。 著者が提示する描像、すなわち現在までの四次元連続体が未来へ向けて変化していくという描像は、成長ブロック宇宙論（動くスポットライト説）と似ているようで微妙に違う。言わば成長ブロック宇宙論の理論的盲点を突いているようだ。 つまり著者によると、時点t1までの四次元連続体、これを仮にt1体と名付け、t2までの四次元連続体をt2体と名付けるなら、t1体とt2体はそれぞれ別個の連続体になる。つまり未来へ向けて無数の連続体t1,t2,t3,...が生じるわけ…
はじめに 学習指導要領 教科書 教員の意識/実態調査 結語 引用・参考文献 四季があるのは日本だけですhttps://togetter.com/li/1083681 どうして「四季は日本にしかない」と思ってる人が多いの？そっちの方が不思議。四季に関することは、日本は四季に敏感で愛でる国、って言うには学校で聞いたことあるけど、四季が日本にしかないって聞いたことがない。現代は習ってる内容が違うの？ゆとりの影響？年とってる人もそう言ってる？ — ulala フランス在住の著述家 (@ulala_go) 2017年2月20日 椎茸 @bn_lv5@ulala_go フランスに俳句の授業があるんですね。…
今週のお題「間取り」人倫の間取りを考えようと思う。私が思うに、法が8割で、道徳が2割である。また、そもそもそんな物件は存在するのか。これらを実証すべく、ある哲学的問いを通して考えてみようと思う。「なぜ人を殺してはいけないのか」人倫の最高峰の問いに、私なりの結論を提示したい。結論から言えば、殺してはいけない理由はない。では殺してもいいのかと言われれば、私はそれを推奨しない。これが結論である。そもそもなぜこんな問いが生まれるのか。それは、我々という個人の自由の拡張が極大化しているからである。つまり、現代人は殺人も個人の自由の1つだと思ってしまうのだ。この問いについて、良く知られているものとして3つ…
濱田研吾『俳優と戦争と活字と』読了、★★★★★。2018年の『脇役本 増補文庫版』に続く、ちくま文庫での素晴らしい仕事。分厚い上にページ内の情報量が膨大で、読むのに何日も何日もかかってしまいました（暫く読了本が無かったのはそのためです）。 戦前から活躍する（主に新劇出身の）一流の男優（一部女優）の、特攻隊・劇団慰問・被爆・引き上げ・抑留・（戦後の）語り等の体験を、筆者が手ずから集めた貴重な書籍・雑誌・パンフレット・映画・TV番組等々を徹底的に渉猟しながら描き出した本。雑な書き方ですが、我々にとっての「経時的（通時的）他者」を客体化するという歴史学的な営みには（広く言えば何かへの「弔い」には）、…
muse.jhu.edu David DeGrazia, 1991, The Moral Status of Animals and Their Use in Research: A Philosophical Review, Kennedy Institute of Ethics Journal, 1 (1), pp. pp. 48-70. 1970年代、動物の道徳的地位について論じるのは変人のすることだった。しかし現在（1991年）、この問題はいかなる道徳哲学者も避けては通れないものになっている。しかし注目の増加とは裏腹に、議論の深まりは依然十分ではない。この論文では既存の議論のレビューを…
原題：History and Theory in Anthropology 著者：Alan Barnard 社会人類学。 訳者：鈴木 清史(1956-) シリーズ：明石ライブラリー；73人類学の歴史と理論 (明石ライブラリー)作者:アラン バーナード発売日: 2005/02/02メディア: 単行本 現代イギリスを代表する社会人類学者が、人類学と民族学・生物学との関係、欧州を代表する人類学者の理論をもとに、進化論の変化、機能主義と構造機能主義、マルクス主義、相対主義、ポスト構造主義、ポストモダニズムへと変化する理論構造を簡明に展開する。 http://www.akashi.co.jp/book/…
Para-という接頭辞は、近接と距離を、類似と差異を、内部と外部を同時に意味する二重の対照的な接頭辞である（……）それは、境界、敷居、あるいは余白のこちら側であると同時に向こう側でもあり、境位の点では対等でありながらやはり二次的、あるいは補助的、あるいは従属的なものである――ちょうど亭主に対する客、主人に対する奴隷のように。この接頭辞のつくものは、内部と外部を分かつ境界の両側を同時にあらわす、というだけではない。それはまた、境位そのもの、内部と外部を結ぶ浸透膜の役割を果たすスクリーンでもあるのだ。それは、内部と外部を同一視し、外部を内部へ、内部を外部へ横滑りさせ、両者を分離しながら結合させるの…
こんにちは、株式会社Gunosy新卒一年目の谷口です。3月15日〜3月19日に開催された言語処理学会第27回年次大会(NLP2021)に弊社からも「ポスター発表」・「スポンサーイブニング」・「ワークショップ登壇」という形で参加しました！本記事ではそちらについて述べていきます。 今年も一般参加者が集まるのは難しいということで、前年に引き続きオンラインによる開催でした。私自身、オンラインの学会に参加するのは初めてのため少し緊張と不安があったのですが、運営の方々のご尽力のおかげで滞りなく参加することができました。しかし、開会式でがらんとした会場が映し出されたときは何とも複雑な感情がこみ上げてきました…
概要 これまで、イギリスのEU離脱、リーマン・ショック、ソ連崩壊など数々の予測を的中させてきた、筆者エマニュエル・トッド。筆者がなぜ時代の潮流を的確に見定め、その行く末を言い当てることができたのか。混迷の時代を見通す真の思考とは如何なるものなのかを語り明かす。 考えるのではなく、学ぶ 考えるのではなく、学ぶ。最初に学ぶ。そして読む。歴史学、人類学などの文献をひたすら読み、そして何かを学んだとき、知らないことを知ったときの感動こそが思考するということである。 知的活動プロセス あらゆる知的活動は、基本的に入力→思考→出力という三つのフェーズで構成される。入力というのは読書などを通じたデータの蓄積…
答えが出ない、出せない状態のなかにいつづけられる肺活量を持つこと、複雑性の増大に耐えうる知的体力をもつこと。 迷ってもいつもそこに根を下ろしなおすことのできるたしかな言葉、そこからさまざまな言葉を紡いでゆけるあきらかな言葉と出会うこと。 「真理は間違いから、逆にその方向を指定できる」、だから「間違いの記憶」をきちんと保ち続けることが大事なのだ。（鶴見俊輔） 賢者は、自分が常に愚者に成り果てる寸前であることを肝に銘じている。（オルテガ・イ・ガセット） 「わかりあえないこと」からこそ始めようという姿勢が、メッセージが、「わたしたち」という語には籠められています。けれども、それがもはや他者に通用しな…
竹田青嗣『現代思想の冒険』を読んだ。 この本は現代思想の入門書である。嘘みたいに難解な現代思想を、初学者にも分かりやすい形で解説してくれている。しかし如何せん、内容を詰め込みすぎていて、取り上げる思想家が余りにも多い。読むのだけで十時間くらいかかった。 『現代思想の冒険』は、最初に現代思想の置かれた状況を概観し、その後、そうした事情に思想がどの様に応答してきたのかということを、思想家を大量に列挙しながら述べていく。最後に、それらを踏まえたうえで、ポストモダン状況に独自に応答しようとした、“竹田的哲学”が語られる。 竹田が少し触れただけの思想についても、出来るだけ細かく拾っていく。想像で勝手に補…
もとは１９９０年代後半『新編日本古典文学全集』の月報に連載されたエッセイ。オウム真理教地下鉄サリン事件などの影響で仕事がなくなっていた時期の著述。同時期の作品に『フィロソフィア・ヤポニカ』(2001)がある。神秘主義的でいかがわしいところもある中沢新一だが、文学作品に向ける眼差しは異界に対する感受性と相まって独特で、目を見張るものがある。角川文庫のウィリアム・ブレイクの詩集『無心の歌、有心の歌』の解説や小澤實との対談本『俳句の海に潜る』などとともに、本書も古典作品を現代的に引きよせる力技に他の者が真似のできない独自な魅力がある。奈良時代から江戸時代後期まで、作品が書かれた時代の社会背景とともに…
