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中国古代史研究の最前線（佐藤信弥,星海社新書,2018年）
それまでの研究の系譜を追いつつ最新の研究状況を取り入れて,古代中国史を解説した一般向け歴史概説書。言及する時代は殷に先行する「夏王朝」時代から殷周期,春秋戦国期を経て秦,前漢の武帝ごろまでである。一言で言えば『史記』の描く時代を現代歴史学の成果のもと記述する,といったところだろう。なお著者は『周−理想化された古代王朝』*1（中公新書,2016年）を著書に持つ殷周期を専門とする歴史学者である。 *1:拙ブログ「『周 理想化された古代王朝』（佐藤信弥,中公新書,2016年）」（https://kiminemai.hatenablog.com/entry/2020/02/28/200000）も参照の…
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自生した『冬瓜』に夢をみる
プロローグ 流通価格 冬瓜とは 本草和名 冬瓜の種類 冬瓜の有効成分と効能 冬瓜の主な生産地 冬瓜料理 スープ 我が家の定番 ダイエットにもおすすめ こんなのどうですか？ プロローグ 冬瓜って知ってますよね？ といっても中華料理のコースで出てきた『冬瓜のスープ』くらいしか思い浮かばない人も多いと思うんですけど、わたしが１０年くらい前までそうだったんで勝手に世間の認識を１０年前のわたしにすり合わせてますけど。 「ところがどっこい！」１０数年前に鎌倉でも横浜でもない神奈川の実家の家庭菜園というかほぼ畑に自生した『冬瓜』は勝手に成長しまくり毎年のように恩恵を承っております。 はい、それがこの画像、柚…
第1121回 いかるがの背後にあるもの（４） 源氏物語や住吉神との関係について。
明石海峡を望む地に築かれた五色塚古墳。神功皇后が三韓遠征の勝利の後、ヤマトの地に凱旋する時、反乱を起こした忍熊皇子が、淡路島まで船を渡しその石を運んで赤石（= 明石）に陣地を構築したとあるが、それがこの場所であるという伝承がある。墳丘長は194mあり、当時としてはヤマト王権の大王墓（佐紀古墳群）に匹敵する規模の古墳である。 第1120回の続き 源氏物語の中でも重要な鍵を握っている住吉の神は、光源氏の運命が陰から陽へと転換していく明石の地と深い縁がある。その住吉の神は、第15代応神天皇の母、神功皇后と深く結びついており、さらに神功皇后の夫である第14代仲哀天皇の父ヤマトタケルの誕生とも縁がつなが…
（184）物部麁鹿火の刺客が謀殺した？
物部麁鹿火（菊池容斎画：Wikipediaから） 「筑紫君磐井の乱」はなかった、とする見解は、『筑後國風土記』に「雄大迹の天皇の世に（中略）俄にして官軍動發りて」とあることに依っています。官軍はヤマト王権の軍兵のことですから、ヤマト王権軍が奇襲攻撃してきた、と言っています。 もう一つ、『三國史記』に「倭国乱」につながる記事が全く見られません。このことから、動乱そのものがなかったとすることも可能です。『書紀』『筑後國風土記』『三國史記』のいずれに信を置くかで解釈が異なります。 つまり私たちの古代史は解釈のウエイトがたいへん大きいということです。前後の事情や周辺諸地域とのかかわり、あるいは考古学や…
（178）日本天皇及皇子倶崩薨の理解
装飾壁画古墳の分布状況 『書紀』は磐井の乱のエリアを「掩據火豐二國」と記しています。なぜ筑紫（竹斯）が反乱のエリアに入っていないのかというと、そもそも筑紫が磐井王の本拠だからでしょう。磐井王に呼応して兵を挙げたのが「火豐二國」の在郷氏族だったという意味に読み取れます。 実際、佐賀、熊本にかけて有明海沿岸を支配した「火君」が磐井に協力して兵を起こしています。その名は熊本県八代郡を流れる氷川に残っていますし、阿蘇の火口に由来するともいわれます。邪馬壹國の女王卑弥呼、狗奴國の王卑弥弓呼も「ヒ」（卑／火）姓の王族ととらえることができるでしょう。 それと有明海沿岸に確認される装飾壁画古墳、朝鮮半島全羅南…
上賀茂神社（賀茂別雷神社）
こんにちはー！御朱印ガールKeimmy（@KeimmyW）です(*´Д`)ノ京都旅行で賀茂別雷神社（通称：上賀茂神社）に参拝してきましたー！賀茂別雷神社や御朱印などまとめてみたので紹介します(´ω｀*) 賀茂別雷神社について 賀茂別雷神社の御祭神 ヴァーチャル参拝 賀茂別雷神社の絵馬 上賀茂神社の御朱印＆御朱印帳 通常御朱印 オリジナル御朱印帳 まとめ＆アクセス 賀茂別雷神社について 京都最古の歴史を有する一社であり、かつてこの地を支配していた古代氏族である賀茂氏の氏神を祀る神社として、賀茂御祖神社（下鴨神社）とともに賀茂神社（賀茂社）と総称される。賀茂社は奈良時代には既に強大な勢力を誇り、平…
私説 伊勢神宮遷座物語 外宮の神様ってだれ？（１）
私説 伊勢神宮遷座物語 外宮の神様ってだれ？（１） 天照大神は『日本書紀』によると垂仁天皇の御代に倭姫を御杖代として宇陀の篠幡・近江国・美濃をめぐった後、伊勢に鎮められたとしています。平安時代の『皇太神宮儀式帳』や鎌倉時代の『倭姫命世紀』では、この間にもいろいろな適地を探しながら旅して、最終的に伊勢にたどり着いたように書かれています。 ただし、その宮が最初から今の内宮の場所にあったかどうかは分かりません。最初から適地を見つけるのは難しいものです。倭姫が最初に留まったのは磯宮でした。その名の通り比較的海に近い場所です。「常世の重浪（しきなみ）帰（よ）する国なり」からいっても当然の場所かもしれませ…
『中華文明の誕生』（尾形勇,平勢隆郎,中央公論社,1998年,「世界の歴史」2）
先史時代から三国時代までをあつかった一般向け古代中国史概説書である。中央公論社が刊行した「世界の歴史」の第2巻として執筆されたもので著者は平勢隆郎*1と尾形勇で戦国時代までを平勢が,それ以降を尾形が担当している。春秋戦国時代の独自説にかなり紙幅を割いている一方で,三国時代の記述はあっさりしている。 *1:「勢」の字は上部が「生＋丸」,「隆」は「生」部分の上に「一」がある異体字が本来の表記。
ムシがイイ奴・・・？・・・ゴミもムシも帚（ほうき）で掃き出せ・・・
２９２８日目・文字霊日記 亂＝𤔔+乚・・・辭典・・・覶＝𤔔+見 ↓↑ ムシがイイ奴・・・？ 自分の都合ばかり考え、身勝手で図々しい奴ら・・・ ↓↑ 虫がいい 虫が好かない 腹の虫がおさまらない 虫の居どころが悪い 虫の知らせ ↓↑ 北京虫・・・南京虫・虱 京城虫・・・漢城虫・韓虫 寄生虫・・・ ↓↑ カラムシ（苧・枲・nipononivea） イラクサ目イラクサ科の多年生植物 植物繊維をとるために栽培され 文献上の別名が多 紵（お）・苧麻（ちょま）・青苧（あおそ） 山紵（やまお）・真麻（まお）・苧麻（まお） など また カツホウ・シラノ・シロソ・ソロハ・シロホ ヒウジ・コロモグサ・カラソ とも…
7/17のつぶやき
RT @nankagun: 藤井棋聖が勝った将棋は全て矢倉でした。 「矢倉は終わった」と言われていた時代に、藤井聡太は矢倉を極めればタイトルを獲れると言い続けてきた加藤一二三先生はやはり神武以来の天才…posted at 00:02:36 RT @hifumikato: ＃棋聖戦 ひふみん個人としては、藤井聡太七段が、『矢倉』という昭和うまれのゆかしい戦法で史上最年少戴冠の夢を、ついに現実のものとされたことは、泣ける事案です。posted at 00:03:12 RT @OwxyI: 買った記憶が無い pic.twitter.com/OkZxduL4oHposted at 00:04:47 R…
【夏の社寺めぐり】本宮祭前に伏見稲荷大社のおさらい
年に一度、境内全体が提灯の赤い明りに包まれ幻想的な世界となる伏見稲荷大社の本宮祭。 昨年は人の少ない時間を狙って宵宮祭の朝の時間帯に行ったので、今年はぜひ夜の絶景を写真におさめたいなと思っています。その前に伏見稲荷大社を訪れる上で知っておきたいポイントをまとめていきます。 【宵宮祭・本宮祭開催日】 「宵宮祭」 7月本宮祭の前日 18：00〜「本宮祭」 7月土用入後初の日曜又は祝日 9：00〜 ★2020年の本宮祭（７月１８・１９日）は、新型コロナウイルスの感染の影響で、提灯の奉納・行灯画の展観及び本宮踊り等が取り止めとなり、御本殿の神事のみ厳粛に斎行されるとのことです。 コロナ影響による開催状…
たなばたさま
笹の葉さらさら軒端に揺れるお星さまきらきらきんぎん砂子 五しきのたんざくわたしがかいたお星さまきらきら空からみてる ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ↓推奨BGM M.O.O.N. - 'Hydrogen' [Hotline Miami Soundtrack] ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 今日は7月7日、七夕ですね。せっかくなので七夕に関するお話をしようと思います。 そもそも皆さん、七夕ってなんの日か知ってます？ 「エ、短冊に願い事書いて笹にひっかけたら叶う！みたいな日じゃないの！？」 そう思った皆さん、辛辣なようですが、もう少し人生と真剣に向き合いましょう。…
鎌倉百八景108-38 隠れ里の佐助稲荷 ウカとウガ
去年鎌倉を襲った台風は老木をボキボキへし折り・・・ 佐助稲荷の本殿を直撃 Σ(￣ロ￣lll)大破 (−_−) 再建は４〜５年後だそうですm(_ _)m お稲荷さんといえば長屋の井戸端やビルの屋上にも祀られてきた、日本人に最もなじみ深い神社ですが、実は渡来人秦氏の氏神。 お稲荷さんといえば白狐ですが元々は白蛇だった？ 実は秦氏は蛇が嫌いだった？ 今日はそんなお話ですm(_ _)m 愛知県の豊川稲荷は曹洞宗のお寺で、ご本尊は千手観音ですが、白狐に跨がる荼枳尼天（だきにてん）を祀っています。 お稲荷さんのお使いが白狐になったのは神仏習合の影響。 「伊奈利」を「稲荷」に改めたのは弘法大師空海! 秦氏は…
スサノオノミコトと夏越の祓の茅の輪くぐりの逸話
スサノオノミコトと夏越の祓の茅の輪くぐりの逸話 夏越の祓には、多くの神社で「茅の輪くぐり」が行われます。この行事、実はヤマタノオロチ退治の伝説で知られるスサノオノミコトと大きく関わるものなのです。 ○夏越の祓の茅の輪くぐり 「茅の輪」とはチガヤを束ねて作った、人がくぐれるほどの大きな輪のことで、6月晦日の夏越の祓の行事の際にこれをくぐります。参詣者は茅の輪くぐりをすることで無病息災を願うのです。 ○スサノオノミコトと茅の輪くぐり 『備後国風土記（びんごのくにふどき）』逸文に、こんなエピソードが書かれています。 昔、北の海（今の朝鮮半島）にいた武塔（ムータン）の神が南の海を訪れた時、日が暮れたた…
（117）でもリアリティがないんだよね
武内宿禰の肖像紙幣（明治２２年） 『日本書紀』は、４世紀末から５世紀の初めにかけて、高句麗と戦ったことを一切伝えていません。代わりに記録しているのは新羅、百済とイザコザがあったことです。 前に書いたことですが、『三國史記』と照合すると、この時代にかかわる『書紀』の年紀――オキナガタラシ女王（神功）、ホムダワケ大王（応神）、オホササギ大王（仁徳）の３代――はざっと１２０年古く設定されています。記事の内容も一致することが少ないものの、それでも朝鮮半島の国々と緊張関係にあったことは分かります。 記事の内容がどのように違うかというと、戦いを示す記述がほとんどなく、「使者を送った」とあるだけなのです。し…
