美学的判断である美の普遍妥当性は、一切の関心に関わりない判断であることから普遍妥当な本質を持つ、とまず定義されました。そしてその判断が個別的・単称判断であるのに普遍妥当性を要求する形は、「主観的」普遍妥当性であることが言われました。では、この主観的普遍妥当性は何に基づくのか、というと普遍的伝達可能性（allgemeine Mitteilbarkeit）による、というところまで見てきました。 これはどういうことを言っているのでしょうか。まず、「趣味判断において与えられた対象に関する快と、対象の判定とで、どちらが先か」では、対象の判定が先でないと、感官的感覚における単なる快適になってしまいます。そ…