霊御子（霊巫女・霊皇子・霊皇女）

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ヒナフキンの縄文ノート•7ヶ月前

「縄文ノート194　十津川村の『けずり花』と『山の神』信仰」の再加筆修正

５月25日アップしました「縄文ノート194 十津川村の『けずり花』と『山の神』信仰」の最後の部分には、「起承転結」の肝心の「転」の部分が欠けており26日に加筆修正しましたが、「結」の部分も欠けていましたので再加筆修正いたします。急いだ拙い作業で失礼しました。＜５月26日の加筆修正＞古事記によればアマテル（天照大御神：大霊留米（おおひるめ））が天岩屋戸に隠れた後の再生神事（次女王への霊継ぎ儀式）において、天香山の眞賢木（まさかき：真榊）の上枝には勾玉と五百の玉を、中枝には八尺鏡を、下枝には白丹寸手・青丹寸手（しろにきて・あおにきて：木綿と麻）をつけた依り代を用意して次女王を迎えるのですが、…

#十津川村のけずり花#女神「山の神」#山人（やまびと＝やまと）#石棒・金精様・男性器型道祖神・イナウ#神名火山（神那霊山）・神籬（霊洩木）#神山天神信仰・ピラミッド型神殿#阿久遺跡の石棒・石列#人（霊人）・彦（霊子）・姫（霊女）#霊御子（霊巫女・霊皇子・霊皇女）#母系制社会

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ヒナフキンの縄文ノート•7ヶ月前

「縄文ノート194　十津川村の『けずり花』と『山の神信仰」の修正

「縄文ノート194 十津川村の『けずり花』と『山の神信仰」の最後の部分、男性が女神に捧げる「石棒」「イナウ」「けずり花」と、「幣帛（へいはく：大麻（おおぬさ））」「御幣（ごへい）」を同列においていましたが、次のように書き分けました。以上、引用が多くて恐縮ですが、十津川村の「けずり花」を女神「山の神」に捧げる祭りは、単なる山や巨木の自然信仰ではなく、アフリカ起源で世界に広まった死者の霊（ひ）が山から天にのぼる神山天神信仰（神名火山（神那霊山）信仰）を示しており、その信仰を司る祭神は母系制社会の女神であり、縄文石棒やイナウ（アイヌ）、けずり花（十津川村）、金精様（全国各地）は霊（ひ）の再生を願っ…

#けずり花（十津川村）#石棒・イナウ・けずり花・金精#山の神#幣帛（へいはく）・大麻（おおぬさ）・御幣（ごへい）#神籬（霊洩木）#山天神信仰・ピラミッド型神殿#神名火山（神那霊山）#人（霊人）・彦（霊子）・姫（霊女）#御子人（みこと：命、尊）#霊御子（霊巫女・霊皇子・霊皇女）

ヒナフキンの縄文ノート•7ヶ月前

194　十津川村の「けずり花」と「山の神」信仰

録画していた５月22日ＮＨＫ・ＢＳの新日本風土記「十津川村（とつかわむら）」（2019年１月初回放送）を見ましたが、杣師（そまし：きこり）が「けずり花」（男性のシンボル）をつくり、各家や山の神木に宿る「山の神」に供える信仰や、山人（やまびと＝やまと）の村の農業・食事・祭りなどたいへん興味深い番組でした。私が注目したのは、「山の神」＝女神が宿る神木に男が「男根」に似せた「けずり花」（なんとも奥ゆかしいネーミングです）を供えるという点です。「縄文ノート34 霊（ひ）継ぎ宗教論（金精・山神・地母神・神使）」(150630→201227）で紹介しましたが、仕事でよく通った尾瀬のある群馬県片品村には…

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