ムージル

2024年9月20日時点での既刊の光文社古典新訳文庫全401点（【A】文学304点/【B】思想78点/【C】社会科学14点/【D】自然科学5点）をあげた。文庫の整理番号順（注）に従って表記した。編者、訳者は一部を除き割愛した。 （注）光文社古典新訳文庫の整理番号は複雑であり、まず作品のジャンルごとに大きく4つに分けられている。【A】が小説などの文学作品、【B】が哲学などの思想に関する本、【C】が政治・経済などの社会科学に関する本、そして【D】が自然科学に関する本である（【B】と【C】の境界はかなり曖昧である）。 同じ著者でも作品のジャンルが違えば、違う著者番号が与えられることになる（例: ヴォ…

古井由吉翻訳集成 ――ムージル・リルケ篇 古井由吉 訳 ロベルト・ムージル、ライナー・マリア・リルケ 著 2020年2月に逝去した日本文学界の巨星・古井由吉は、ドイツ文学者としてそのキャリアを始め、ニーチェ「悲劇の誕生」の下訳（未刊行）、ヘルマン・ブロッホの長篇小説「誘惑者」、ロベルト・ムージルの中篇小説「愛の完成」「静かなヴェロニカの誘惑」の翻訳を手掛けました。 ピリオドからピリオドまで半ページから一ページにまでわたることがあるような、長いセンテンスを特徴とするブロッホやムージルの文章を、苦しみながら日本語に移していくうちに、「自分の日本語を納得したいという気持」から大学を辞し、専業の作家の…

私が50代になるまで図書館司書の資格に挑戦することを躊躇っていた理由の一つに「本の虫」って言えるほど読書好きじゃないかも…という気持ちがありました。 実際に司書として働き始めてからも、同僚の方たちはたくさん本を読んでらっしゃるなぁ、と感心することしきり。 そんな私のコンプレックスを軽くしてくれた2冊の本に出会いました。1冊目は、 パク・キスク，柳美佐訳『図書館は生きている』，原書房，2023． 著者は韓国のIT企業に勤務した後、アメリカのいくつかの公共図書館で長らく司書として働きました。現在は「図書館旅行者」のハンドルネームで、図書館愛好家・批評家としてSNSで評判になっています。 本書にはア…

『現代の哲学』（講談社学術文庫 1991, 日本放送出版協会 1969） 木田元の処女作。気負いもあり凝縮度の高い著作で、一通り読むのに緊張感を強いるところもあるのだが、２０世紀の学問的状況を通時的に、幅広く、手際よく整理しているところが魅力的な著作。扉には小林秀雄訳のランボーが引かれていたり、ホフマンスタールとフッサールの交流について言及されていたりして、木田元の文芸的な感性も覗いていて幅広い関心に対して開かれている。 ２０世紀初頭の数学と科学の基礎に関する根源的な問い直しと、それに並行するようにして出現したフッサールの現象学とそこから出てきたハイデガーの思想やメルロ＝ポンティの思想を中心に…

シマウマ。それが周囲にとけ込んでいるから。これは擬態と呼ばれる。またの名を模倣。一部の昆虫はこれをやる。他のもののふりをする。一部の生物学者や自然学者は、もっと高度な擬態があるんじゃないかと考えている。なぜかというと、低い形態のもの——つまり、だますべき相手はだますけれど人間はだませないような形態のもの——は世界中に存在しているからだ。 高度な感覚擬態が存在したらどうだろう——高度すぎて、人間がだれも（またはごく少数の人だけしか）検出できないような擬態があったら？ それが検出されるのは、それ自身が検出されたいと望んだときだけだったら？ これは実は検出されたとはいえないだろう、というのもそうした…

ぼくはいつもみんなに言うんだが、どの人にもその人を破壊してしまえる一文——言葉の並び——がある。ファットがレオン・ストーンの話をしてくれたとき、ぼくが気がついたのは（これは最初の気づきから何年もたってのことだった）、その人を癒してくれる別の一文、別の言葉の並びが存在するということだ。運がよければ癒しの文がわかるけれど、でも破壊の文は確実に言われる。致命的な文を他人に対してどう繰り出せばいいかは、各人が自力で訓練なしに知っているけれど、癒しの文を繰り出すには訓練が要る。 『ヴァリス』（フィリップ・K・ディック／山形浩生訳） 11時起床。めだか鉢をチェックする。エビは一匹も死んでいない。脱皮しまく…

狂気と正気の区別はカミソリの刃よりも細く、犬の歯よりも鋭く、牡鹿よりも身軽だ。一番実体の薄い幽霊よりもとらえどころがない。ひょっとしたら、実在しないのかもしれない。ひょっとしたら、それは本当に幽霊なのかもしれない。 （フィリップ・K・ディック／山形浩生訳『ヴァリス』） 11時半起床。起き抜けから（…）のおむつを替える。父の持ち帰ってきた寿司を食ってからめだか鉢の手入れ。めだか鉢にはしょっちゅうアシナガバチがやってくる。いつもは勝手に水を採取しているだけなので放っておくのだが、今日は一匹やたらとこちらの耳元をぶんぶん飛びまわってくる阿呆がいたので、あたまにきて、水槽用のタモでとっつかまえてサンダ…

（…）精神障害者は、科学的単純性の原理、つまり与えられた事実を説明するのに最も単純な理論を採用する、という考え方をとらない。連中はバロック的に、理屈をごてごてと太らせるほうを選ぶ。 （フィリップ・K・ディック／山形浩生訳『ヴァリス』） 11時過ぎ起床。きのうづけの記事の続きを書いて投稿し、ウェブ各所を巡回し、1年前と10年前の記事を読み返す。モーメンツを見たら、卒業生のS.Sさんが中国に帰国した旨報告していた。彼女は去年大学卒業後、日本に渡って語学学校に通っていたはず。狙いはそのまま日本国内の院進学だったと思うのだが、うまくいかなかったのだろうか？ あるいは一時帰国？ 詳細は不明。プライベート…

「自分に同情するな」と彼は言った。「自分に同情するのは下劣な人間のやることだ」 （村上春樹『ノルウェイの森』） 12時起床。冷食のパスタ食う。コーヒー飲みながら『創造性はどこからやってくるのか——天然表現の世界』（郡司ペギオ幸夫） の抜き書きを最後まですすめる。 サディストとは人を虐めることに快感を覚える者のことで、マゾヒストとは逆に虐められることに快感を感じる者のことだ。一見、両者はコインの裏表のような関係で、本質は同じに思える。しかし、ドゥルーズは、両者に本質的違いを認める。サディストは、「加虐・被虐」関係を主導し、相手に押し付ける者であるから、「加虐・被虐」制度が安定であることを前提にし…

あの思春期の少女独特の、それ自体がどんどん一人歩きしてしまうような身勝手な美しさとでも言うべきものはもう彼女には二度と戻ってこないのだ。 （村上春樹『ノルウェイの森』） 11時半起床。Mさんからひきつづき微信。滋賀に遊びにきてほしいという話かもしれないと思って警戒していたのだが（出不精の極みだ！）、そういうことはなく、B-SIDE LABELというステッカーの店をおすすめされた。人気漫画やアニメのキャラステッカーがたくさん売っているらしい。学生らのお土産にいいと思いますよ、と。 階下に移動。起き抜けからウニとカニとイカとうなぎを食す。クソ美味い。きのうづけの記事に書き忘れていたが、廈門の空港に…

「ねえ、お金持であることの最大の利点ってなんだと思う？」 「わからないな」 「お金がないって言えることなのよ。たとえば私がクラスの友だちに何かしましょうよって言うでしょ、すると相手はこう言うの、『私いまお金がないから駄目』って。逆の立場になったら私とてもそんなこと言えないわ。私がもし『いまお金ない』って言ったら、それは本当にお金がないっていうことなんだもの。惨めなだけよ。美人の女の子が『私今日はひどい顔してるから外に出たくないなあ』っていうのと同じね。ブスの子がそんなこと言ってごらんなさいよ、笑われるだけよ。そういうのが私にとっての世界だったのよ。去年までの六年間の」 6時15分起床。胃の調子…