上田宗箇流

仕事の関係で、お茶・上田宗箇流の和風堂に行ってきました。 建物内部は撮影禁止でしたが、お庭は許可いただいたので、写真でご紹介します。いや、凄い。広島市内で、こんな所があるのですね…。昨年の広島サミットでは、各国の要人も訪れたこの場所。なかなか素敵な空間が広がっています。

古田織部の茶の湯を知るには、織部が弟子にどのように教えていたかを知るのが一番の早道です。 そこで、先ず「宗甫公古織へ御尋書」と言う書を取り上げてみたいと思います。 宗甫とは小堀遠州の事。古織とは古田織部の事。つまり、弟子の小堀遠州が、師の古田織部に聞いた事を、メモ書きして残した書が、「宗甫公古織江御尋書」という本です。 メモ書きですので、「一つ書き」という体裁で書かれています。一つ書きと言うのは、一 なになにと言う具合いに書き連ねて行く書き方です。 ここでは、国立国会図書館デジタルコレクションの「宗甫公古織江御尋書」を基に、思文閣から発行された市野千鶴子氏校訂の「茶湯古典叢書」から「宗甫公古織…

式正織部流「茶の湯」の世界を書き始めておよそ3年半になります。 鎌倉幕府が開かれ、武士の世が到来した頃から書き始め、天下分け目の戦いの大坂の陣まで書き通して参りました。そして、武士とは何か、武士の間に広がった茶の湯とは何かを、権力闘争や文化など、余りにも多方面にわたって触れてきたせいで、焦点がぼけてしまった感があります。 古田織部はウニのよう、と書き始め、ウニの棲む海の世界を描き、ウニの正体を暴(あば)こうとして参りました。いやいやどうして、なかなか一筋縄ではいきません。あと、もうひと踏ん張りと意を新たにした今、数寄屋書院の傑作と言われる桂離宮の項に至り、千利休や古田織部の生き様とは全く違う別…