儒者

【きょうの人】 0525 ■ 始皇帝 ハレー彗星発見？ ■ テレジア カルメル会修道女、後に聖人 ■ ブルクハルト，カール・ヤーコプ・クリストフ 生誕 本日、ゆかりの人をご紹介します。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取っていただけると幸いです。 ■ ブルクハルト，カール・ヤーコプ・クリストフ 生誕 Carl Jacob Christoph Burckhardt 1818年5月25日－1897年8月8日 スイスの歴史家、文化史家、文明史家。 はじめに神学を学びますが、後に歴史学に転じ、1840年からベルリンに滞在し、ランケ、ドロイゼン、ヤーコプ・グリムなどの大家に学びました。 1843…

【きょうの人】 0524 ■ 伊達 政宗 独眼竜は何をした ■ 始皇帝 ハレー彗星発見？ 独善的な判断で、気になる人を選んでご紹介しています。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取って、日々の生活やビジネスに活かしてくださると幸いです。 ■ 始皇帝 ハレー彗星発見 しこうてい 紀元前259年2月18日－ 紀元前210年 秦の始皇帝は、古代中国の戦国時代の秦の第３１代王（在位:紀元前247年－ 紀元前221年）です。 秦王として即位したのち、紀元前221年に中国史上初めて全ての国の統一を成し遂げます。歴史上最初となる新たな称号「皇帝」に即位（在位:紀元前221年－紀元前210年）し「始皇帝…

一条真也です。『新仏教とは何であったか』中西直樹著（法蔵館）を読みました。「近代仏教改革のゆくえ」というサブタイトルがついています。著者は１９６１年、三重県生まれ。８８年龍谷大学大学院修士課程修了。京都女子大学事務職員・筑紫女学園大学人間福祉学科准教授を経て、２０１１年龍谷大学准教授。現在、龍谷大学文学部教授。 著書 『日本近代の仏教女子教育』『仏教と医療・福祉の近代史』『近代西本願寺を支えた在家信者――評伝 松田甚左衛門』『明治前期の大谷派教団』（以上、法蔵館）など著書多数。 本書の帯 本書の表紙カバーには、雑誌「仏教」１４８号（明治３２年３月）に掲載された仏教界の腐敗を揶揄した風刺画が使わ…

5chアニ速すげー人格者みたいに描かれるけど最終形態がアレなんだよな…ってたまに我に返る5chアニ速結構趣味的な虐殺とかするし…5chアニ速 すげぇ人ではある5chアニ速すげぇ人過ぎて理解できないんだろう5chアニ速 初期構想にはまだ少し期待してるから何かあるといいなと思ってる5chアニ速 趙滅ぼしてやったことが自分と母親をいじめてた連中の処刑だからだいぶ歪んでるよな5chアニ速 それは大陸の帝王としてはともかく人としてはむしろ世界の支配者にも人間味あるんだなポイントじゃない？5chアニ速 される側はたまったものじゃないが5chアニ速 あの時代と世論からするとこういうのが政治アピールにプラスだ…

『《切韻》《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》』等について多くの学者が論文を発表しているが、そもそも漢字を理解していない。 『《切韻》《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》』とは、音韻の役割、謂の歴史的衰退の痕跡が現代、漢字圏で使用している漢字である。 『【切韻：193韻⇒西暦：601年】⇒⇒⇒【廣韻⇒「大宋重修広韻」奉勅撰。西暦：1008年完成。206韻】』 『【切韻】【廣韻】【集韻】』と大きな隔たりがあるのを理解していない。何が異なるのか？ 【切韻】は【音韻⇔周礼五経、文法法則】で編纂されているが【廣韻】【集韻】は【周礼五経、文法】を切り離し、【音韻】に主軸を置いた編纂【韻書】になっ…

「狂」という言葉がある。 狂は狂う。狂人といえば頭のおかしい人にも使うから、あまり良い意味とはいえない。 儒学では、狂を良い意味で用いることもあれば、悪い意味で用いることもある。これを混同すると大変な間違いになる。 悪い意味での「狂」 聖と狂の分れ目 聖は敬、狂は怠 孔子の教えとは 孔子の説いたこと 仁とは 人は天から生まれる 太極から天地が生まれる 天地から万物が生まれる 人は万物の霊 善の意味 仁とはどんな徳 先王の道は大仁 孔子の志 良い意味での「狂」 素質としての狂 狂簡は仕立ててこそ 狂の良し悪し 松陰先生の狂 維新の志 切に嘱す 重い重い言葉 桂小五郎のこと まとめ 悪い意味での「…

★1576年（伊東崩れ）～1587年（秀吉の九州征伐）を加筆しました!! 「NHK大河ドラマ20作品戦国武将俳優比較表」をまとめて残念に思ったのは，九州・四国の武将が少なすぎる点です。東北には「独眼竜政宗」（1987年）があり（といっても南部や安東は全く出てきませんが），中国には「毛利元就」（1997年）があるのですが，九州・四国の大名が主人公になる大河ドラマがないんです。島津なんて関ヶ原の戦いの「島津の退き口」でしか出てきません。大友・龍造寺・島津がしのぎを削った「九州三国志」をテーマにした大河ドラマはないんですね。そこで「武田氏・真田氏年表」の次は「九州三国志年表」を作っていきます。 ⭐️…

昨日付（5/9）拙エントリーを書くにあたってカキツバタで検索したところ、「知立市無量寿寺のカキツバタが見頃」というニュース記事がいくつかヒットした。 いずれもTV局の記事だからいずれ消えてしまうだろうけど、ブログカードを貼ろう。 TBS。 newsdig.tbs.co.jp 中京TV。 www.ctv.co.jp 知立市は隣市であるにもかかわらず、無量寿寺というのがどこにあるかも知らないなと思って位置を確認したところ、勤め先から近いじゃないか。拙宅アパートから勤め先には車で通っているが、拙宅―勤め先より勤め先―無量寿寺の方が所要時間が短い。 だが今は在宅勤務ばかりで通勤の予定は2週間先までない…

(令和5年4月13日その9) 印西大師・印西地区の大師堂巡拝、古新田(大森)の弥陀堂(31番)＆大森の星光院(59番)の次は、大森の長楽寺(8番＆43番)に参ります。 星光院59番大師堂から、(2023年時点の)千葉県道4号との十字路を渡って、上宿古墳と長楽寺への案内板のある変則十字路に至り、上宿古墳と長楽寺の案内板のある十字路(再掲)案内通りに左折しました。その先、藪の中、少し下って道が右にカーブした後、三叉路に出ます。大森長楽寺東側参道入口ここは舗装道だけ見ると三叉路ですが、右に行く舗装道の直ぐ左側に未舗装の道が真っ直ぐに延びています。これが長楽寺の参道になります。 大森の長楽寺 天台宗、…

4月と連休中に訪問した人物記念館10館の記録を書き上げる。 中村彝 中村彝アトリエ美術館ーー「力なきに非ず。見ざるなり。見ざるにあらず、明らかに見ざるなり」 - 久恒啓一のブログ「今日も生涯の一日なり」 (hatenablog.com) 佐伯祐三 佐伯祐三アトリエ記念館ーー「佐伯祐三展ーー下落合の風景」から - 久恒啓一のブログ「今日も生涯の一日なり」 (hatenablog.com) 小津安二郎（企） 「小津安二郎」展（神奈川近代文学館）ーー「なんでもないことは流行に従う、重大なことは道徳に従う。芸術のことは自分に従う」 - 久恒啓一のブログ「今日も生涯の一日なり」 (hatenablog.…

＜番組紹介＞ 甘い羊羹（ようかん）のルーツは中国の羊のスープ！ ▽まるで万物を吸い込む宇宙！？ 漆黒の肌に映る金蒔絵 ▽福島県の江戸時代から変わらぬ製法を 守り、薪（まき）で練り上げられた名品 ▽薄氷のような砂糖の衣を纏う 佐賀県の小城ようかん ▽“シャリ”が生む砂糖の神秘的な世界 ▽海外でも絶賛！ラム酒が香る、 ワインとマリアージュするようかん ▽まるで絵画！ 切り分けると月が満ち青い鳥が羽ばたく メルヘンの世界が広がる！ ＜初回放送日：令和4(2022)年9月16日(金)＞ ＜番組紹介＞ 美の壺１．「ひときれに宿る光」 老舗和菓子店「有職菓子御調進所老松」（店主・太田達さん） 東京・赤坂「…

自宅の根津から上野、浅草、そうして向島を散歩して永井荷風ゆかりのところを訪ねた。 この界隈へ来るとまずは長命寺にある成島柳北（1837-1884）の碑にごあいさつしなければならない。なにしろ荷風が尊敬してやまなかった人で、「隠居のこごと」には「成島柳北の紀行随筆の類は余が青年の頃より今に至るも読んで猶飽かざるものなり。柳北は世人の知られるが如く旧幕府の儒臣なり。瓦解の後明治政府に仕ふるを好まず。明治五年浅草本願寺の法主に随つて欧州に漫遊し帰朝後朝野新聞に聘せられ才筆一世を風靡せり。明治十七年十一月晦日四十八歳を以て濹上の邸に逝きぬ。向島長命寺に半身像を浮彫にしたる石碑ありき。十年前に余の見たり…