建武政権

わし高時の弟・北条泰家についてじゃ。足利尊氏には直義、楠木正成には正季、新田義貞には脇屋義助というできる弟がいたように、わしにも泰家というキレ者の弟がいたんじゃよ。「逃げ上手の若君」では、何かと顔に出やすい、おでこに文字が出ている変なキャラになっておるけどな。 北条泰家（「逃げ上手の若君」）

美濃守護を累代に渡って務めた土岐氏の居城。革手城とも書き、現地でも、城址碑は川手、説明板は革手の表記だった。 土岐氏は、現在でも土岐という地名があるように、美濃国土岐地方に興った武士団である。その祖は、ライコウさんとも呼ばれる摂津多田源氏の源頼光で、頼光とその子頼国が美濃守を務めたことが足掛かりとなり、頼国の六男で美濃源氏の祖とされる国房の頃には、既に美濃において独力で合戦を起こせるほどの地盤を持ち、その子光国、孫光信も美濃源氏の勢力扶養に務めた。 光信の子光基は、保元元年(1156)の保元の乱で大功があったといい、その弟光長は平氏政権下で官職を得ていたことが史料に見え、この頃には土岐一党の武…

今日は、後醍醐天皇の護持僧・文観房弘真のことじゃ。房号は文観、法諱は律僧としては殊音、密教僧としては弘真。後醍醐天皇の中宮・禧子の安産祈願にかこつけて関東調伏を行ったということで、鬼界ケ島へ遠流になった妖僧じゃ。文観は後世、あまり良いイメージを世間からもたれてないようじゃが、最近はその評価も見直されているらしいぞ。 沙門文観正平二年（ウォルターズ美術館蔵)

１、「御記」という言葉 ―日本列島史の中の「御記」― ・「御記」とは何か？ ・日本列島史の中の御記 ・御記呼称の問題点 ・御記と天皇制の関係性と御記論の意義 ・御記言説の政治性 ２、補論 中世日本社会と御記 ―古代的体制の中世的再編とイエ・日記— ・中世日本社会における御記 ・古代的体制の中世的再編とイエ・日記 ・『看聞日記』をめぐる御記とイエ ３、ゆゆゆにおける「勇者御記」 ・「勇者御記」とは何か？ ・勇者御記にまつわる問題点 ４、勇者御記という「検閲」 ―「閉ざされた言語空間」の「配給」― ・検閲される勇者御記 ・神世紀という虚構のわな ・「閉ざされた言語空間」の「配給」 ５、なぜ大赦は勇…

田丸城天守台の入口は埋門状かつ階段が四分の一円状でかなり特徴的 伊勢神宮やその門前町である山田、関連する湊である大湊を抑える役割を持った城で、南北朝時代に北畠親房・顕信父子によって築かれた。南北朝時代は玉丸城、以降の時代は田丸城と表記されたとする説があるが、最近の研究では、初期の頃から両方とも使われていた事が判明している。 城が築かれた頃の情勢は、建武2年(1335)の尊氏の建武政権からの離反と翌年の入京、そして後醍醐天皇方の逆襲による尊氏の九州落ち、更に九州で盛り返した尊氏方の湊川での勝利と慌しく、その年の12月に後醍醐天皇が吉野に脱出した事で、いよいよ長い南北朝時代へと進んでいく。 この脱…

霧山城本丸の台上に建てられた城址碑 戦国大名化した三国司家のひとつに数えられる北畠氏の城で、居館であった多気御所の詰城にあたる。公家出身という由緒ある家柄であったため、多気御所と同じく尊称して霧山御所とも呼ばれていた。 北畠氏の出自は、源氏ではあるが、武家の棟梁となった清和源氏ではなく、公家としての家格が高かった村上源氏である。村上源氏は、源平争乱期から鎌倉初期にかけての当主である通親が、平清盛や後白河法皇、源頼朝といった時の権力者に相次いで接近し、絶大な影響力を誇った。そして、その嫡流は久我家となったが、通親の子通方が中院家を興し、更に通方の子雅家が洛北の北畠に住んで地名を名乗ったのが、北畠…

三国司家のひとつである北畠氏が、累代に渡って居した館で、多気城や多気御所とも呼ばれる。ちなみに、多気はタキではなくタゲと読む。 北畠氏の出自は、源氏である。と言っても、武家の棟梁となった清和源氏ではない。村上天皇の皇子の系統が臣籍降下して源姓を名乗ったことに始まる、村上源氏である。特に具平親王の子である資定王は、源師房と名乗り、藤原道長・頼通父子と親交を深めて高位に昇り、子孫は幾つかの村上源氏の系統の中でも隆盛を誇った。 源平争乱期から鎌倉初期にかけての当主通親は、平清盛や後白河法皇、源頼朝といった時の権力者の間を巧みに遊泳し、土御門天皇の外戚として権勢を誇り、朝廷からも幕府からも一目置かれて…

森 茂暁(もり しげあき)著「足利尊氏」角川選書 を読み終えた。 足利尊氏は毀誉褒貶の激しい典型的な人物である。鎌倉幕府を倒した最大の功労者で室町幕府の創始者でもある。 しかし後醍醐天皇に呼応して鎌倉幕府を滅ぼした後、後醍醐天皇と袂を別ち北朝を立てることにより南北朝の対立を起こすことになり太平洋戦争までは正統といわれる南朝に反抗した逆賊という汚名が付いて廻った。 著者は私と同年生まれの中世の政治と文化の研究が専門の歴史家で、尊氏の発給文書１５００点を収集しこの一次史料を最大限活用することで足利尊氏の歴史的な役割を実証的に跡づけようとしたものである。 ここではこの本によって私自身の新たな知見とな…

・亀田俊和氏の勤務先への抗議などは、絶対にやめて下さい。宜しくお願い致します。 ・初めて当エントリーを読まれる方は、亀田俊和 - Wikipediaの他、以下の「呉座勇一事件（呉座騒動）」に関する記事などの、ご一読をお勧め致します。 kensyoiinkai.hatenablog.com kensyoiinkai.hatenablog.com kensyoiinkai.hatenablog.com kensyoiinkai.hatenablog.com ・当ブログへのご意見、ご感想及び情報提供などにつきましては、下記のメールアドレスまでご連絡下さい。場合によっては、謝礼等も前向きに検討致します…

杣山城本丸と城址碑 北陸道を睨む杣山にあった城で、豪族瓜生氏の居城だが、伝承では大和源氏の祖となった源頼親が平安時代中期に築いたともいわれる。 もともとは、瓜生氏入部以前の杣山一帯には3千もの寺坊があり、地名も飽和庄と呼ばれていたようだが、後に越後国三島郡瓜生郷から瓜生衡が地頭となって入部した際、杣山庄と改められたという。 瓜生氏は、酒呑童子の退治で有名な源頼光配下の四天王のひとりである渡辺綱の裔で、一字名からわかるように嵯峨源氏である。衡の4代前の定が越後に移り、その孫で衡の祖父である種が、前述の三島郡瓜生郷の地頭職として住し、地名を名字としたが、承久3年(1221)の承久の乱で宮方について…

黒丸町の集落の中に建つ城址碑 詳細は不明だが、斯波高経が建武4年(1337)頃に構築した城で、連携して防衛する足羽七城のひとつに数えられる。読み方には諸説あるようだが、城のある黒丸町の読みがクロマルであり、越前朝倉氏創業の黒丸城と区別する為に大小を付けたと思われることから、当時の一般的な読みを考え、コクロマルと呼ぶのが正しいのではないだろうか。 斯波氏は、家祖が足利家の庶長子であったことから、足利一門の中でも特に家格の高い家で、当初は宗家と同じく足利姓を名乗り、一説には、室町時代に入るまで一門ではなく別家扱いであったといもいわれる。 鎌倉時代末期の当主は、この城を築城した高経で、尊氏の挙兵に従…