御所人形

「かげふみ」140㎜ 1996 （桂、胡粉彩色） アフリカのある種族のことばでは「影」をあらわすことばと「魂」をあらわすことばが同じなのだそうです。影を人の魂だと考えていたようです。影に為したことは影の主にも及び、男女の影が触れ合うだけで妊娠してしまうとも考えられていたそうです。「生きている人間が落した影は、死者の魂との合体によって精神となる。（サラモ族）」 人は心の影で、何を思っているのだろう。 （1996年から2000年ごろまで、木彫胡粉彩色による御所人形風の作品を制作していた。文章は、手製本の作品集に掲載した、その当時のまま。）

「ふみよむ子」105㎜ 1996 （桂、胡粉彩色） 大昔に失われた、古代アレクサンドリア図書館のことを思うと、いささかめまいがする。そこには、大昔の人々のこころや歴史が書かれていたはずだ。本には、放っておけば失われてしまうかもしれない、人の考えやこころが刻まれている。すこしずつでも、よい本を読みつづけたいと思う。しかし、本ばかりよんで、かえって道を見失ってしまうこともある。そんなときは、最高の智恵は人に親切にすることと、謙虚であることだ、というユダヤ人のことばをおもいだせばよい。 （1996年から2000年ごろまで、木彫胡粉彩色による御所人形風の作品を制作していた。文章は、手製本の作品集に掲載…

「野にふす」270㎜ 1996 （桂、胡粉彩色、銅） 日々のわずらいをはなれて、野にふそう。 （1996年から2000年ごろまで、木彫胡粉彩色による御所人形風の作品を制作していた。文章は、手製本の作品集に掲載した、その当時のまま。）

「あをぞら 」125㎜ 1996 （桂、胡粉彩色）厚い黒雲を通りぬけて、青空まで、届くように。 （1996年から2000年ごろまで、木彫胡粉彩色による御所人形風の作品を制作していた。文章は、手製本の作品集に掲載した、その当時のまま。）

「考える子」125㎜ 1996 （桂、胡粉彩色） そんなことあたりまえ、では答にならない。あたりまえだといわれたら、もういちど自分のこころで、納得がいくまでかんがえてみよう。 （1996年から2000年ごろまで、木彫胡粉彩色による御所人形風の作品を制作していた。文章は、手製本の作品集に掲載した、その当時のまま。）

「指揮者」240㎜ 1996 （桂、胡粉彩色、古代布、天然石ビーズ） なにものにも影響を受けない人などありえない。さまざまな物や人が「私」に触れにくる。ときにあちらから、ときに自分から近づく。しかしどんなに力を受けても私は「私」でありつづけ、なにかちがうものになるわけではない。そとからくる多くのものをまとめ、指揮する「私」というものが、私のなかにあるようだ。 （1996年から2000年ごろまで、木彫胡粉彩色による御所人形風の作品を制作していた。文章は、手製本の作品集に掲載した、その当時のまま。）

「天地」150㎜ 1996 （桂、胡粉彩色、古代布、天然石ビーズ） 土から生まれて、日月をめぐらす子。 （1996年から2000年ごろまで、木彫胡粉彩色による御所人形風の作品を制作していた。文章は、手製本の作品集に掲載した、その当時のまま。）