物心二元論

生命とは「揺れ動く天秤」のようなものなのだろうか？

僕が信じ続けた駿横の内野博之師の教えを覚えている限り彼の商売に影響出ない範囲で書いておきます。 彼は、林修や河合塾、なんなら駿台当局の解答まで批判し、自ら日本一厳しい採点をする講師と仰っていました。厳しすぎるゆえ、脱落する人も少なくなかったですが、筆者は彼の教えを最後まで信じ東大の本試験の現代文で高得点を取れたゆえ東大に合格したと思っています。 ⭐︎東大模試の作り込まれ方は東大本試験に比べ明らかに甘いので東大本試験を2000から徹底研究せよ 東大模試は東大本試験の問題と作り込まれ方が天地の差があるとおっしゃる。この後述べるような東大現代文の特徴が反映されてないらしい。予備校の東大受験のプロはや…

それは私がしたことなのか: 行為の哲学入門 作者:古田徹也 新曜社 Amazon 自然法則に支配され，運に翻弄されているかに見える人間。意のままにならないこの世界で，われわれはどこまで自由なのか。「私」という不完全な行為者の意思，責任，倫理を問い直し，生きることの核心へと切り込む行為の哲学入門書。 それは私がしたことなのか――目次 はじめに 第１章 行為の意図をめぐる謎１―１ 「手をあげる」―「手があがる」＝？１―２ 出来事を引き起こす心の働きとは何か１―３ 意図をめぐる問題―そもそも意図とは何か１―４ 機械の中の幽霊―ライルによる物心二元論批判１―５ 機械の―「心→脳」と巻１―６ 決定論を支…

一条真也です。メリー・クリスマス！ もともとクリスマスはヨーロッパの「死者の祭り」ですが、『死は存在しない』田坂広志著（光文社新書）を読みました。サブタイトルは「最先端量子科学が示す新たな仮説」。著者は１９５１年生まれ。１９７４年東京大学卒業。１９８１年同大学院修了。工学博士（原子力工学）。１９８７年米国シンクタンク・バテル記念研究所客員研究員。１９９０年日本総合研究所の設立に参画。取締役等を歴任。２０００年多摩大学大学院の教授に就任。現名誉教授。同年シンクタンク・ソフィアバンクを設立。代表に就任。２００５年米国ジャパン・ソサエティより、日米イノベーターに選ばれる。２００８年世界経済フォーラム…

①イギリス経験論と②フランス合理論の「違い」と ③カントによる「調停」を理解したい。カントとヘーゲルの違い、カントとイギリス功利主義との違い、イギリス功利主義とアメリカのプログマティズム・・・どれが出題されても対応できるように、それぞれの意味合いを理解したい。やや差がつく。 ルネサンス・宗教改革・モラリスト １５世紀～１７世紀 合理的精神の確立 １７世紀 ドイツ観念論(理想主義) １８・１９世紀 カント ヘーゲル マルクス イギリス「功利主義」１９世紀 アメリカ・「プラグマティズム」 ２０世紀初頭 空欄を全て表示/非表示にする ルネサンス・宗教改革・モラリスト １５世紀～１７世紀 ①ルネサンス…

われわれは身体や道具その他の器官によって構成され、それによってまた種、社会、技術などのシステムに従属している。個体の論理は、器官の論理や種の論理に還元されてしまうように見える。ここで個体の実存はいかにして可能なのかということが大問題として浮上する。 古くからあるこの問題は、現代の脳科学にまで接続している。ここでは、その最新の知見によって古くからの臆見を排しつつも、詳細には深入りせず今後の議論で重要になる部分だけを述べることにしたい。 まず第一に確認したいのは、自我や意識を統括する脳の特定領域のような中央プログラムは存在しないという事実である。 中央プログラムの観念は、霊魂にはじまり、デカルトの…

ｎｏｔｅでエッセイを読んでいたら、二元論という言葉がでてきたのでググってみました。 －－－－－ ＜二元論の意味＞ 相互に還元不可能な独立した二つの実態もしくは原理を認め、そこから一切の事象を説明する立場。一元論及び多元論と対立する。 －－－－－ ふむふむなるほど～、私が読んだエッセイはＡＩ画像生成と人間絵描きの対立をテーマに書かれていましたが、その文脈の中で、デカルトの「物心二元論」が紹介されていました。 漫画の攻殻機動隊で描かれているように、肉体という機械のような物質に、精神体「ゴースト」が宿っているという考えが「物心二元論」のようです。エッセイでは、ＡＩは「精神のない機械」だとみなせる、と…

フランスの哲学者サルトルの言葉に、「地獄とは他人のことである(L'enfer, c'est les autres.)」という言葉がある。 哲学者としての彼は、私は別に好きでも嫌いでもない。別に好きでも嫌いでもない哲学者を最初のブログの書き出しに用いるのは、なんだかとても居心地が悪いような気がするが、今心に浮かんだのが彼の言葉だったというだけである。 私は「地獄とは自分のことである」と思う。 というのも、"私"は世界人類の中で、"自分"という人間のことが最も嫌いである。物心二元論だとか、心身二元論だとか、現象学だとか、構造主義だとか、実存主義だとか、眠たい考えはいったん置いといて。 私は自分が嫌…

Alfred Sisley 「サン＝マルタン運河の眺め／View of the Canal Saint-Martin」1870 50 x 65 cm Musée d'Orsay, Paris, France ／https://www.wikiart.org/en/alfred-sisley/view-of-the-canal-saint-martin-1870 ■啓蒙思想初期に周知！のタナトスはヒトの共有エルゴン、i.e.その悪の情念の天敵はアナログモーダル(健全なヒトの意識)！先行把握の身体知で新しい「社会構成」への展相が急務(3/5) ３ アナログモーダル（身体化認知）こそ「リアリズム倫理…