猊下
高位の宗教関係者に対する敬称。
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創価ダメ出しさんに学ぶ：六巻抄の読み方
江戸の昔は、煙草盆なんかが設えられて、講義が行われたのでしょうかねえ。粋でやんす。 日蓮正宗創価学会では昔、教学の勉強といえば日寛上人様の「六巻抄」「御書文段」でした。 私の記憶が確かならば、日寛上人様のすごいところは、法華経・天台・妙楽・伝教・大聖人様の主要御書（相伝書を除く）でもって、論理的に戒壇の大御本尊様を信受することの正統性を立証せられているところでしょうか？ なかでも「観心本尊抄御書文段」講義後の、御自身の臨終による現証で「論」の正否を闡明にされた逸話は有名です。過去にもご紹介いたしました。 nichirendaihonin.hatenablog.com 教学の中に広・略・要という…
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祈る人に不満はない
この国もあの国も政治がひどい。 私が物心ついてから、こんなひどい政治家たちは見たことがない。いや、ひどい政治家はいつの時代にもいるものだけれど、マスコミは無力すぎるし、その政治家を支持する人が多いことに愕然とする。私にとっては「こんな世の中ありえない」と目を覆いたくなるような現実だ。それだけでも十分絶望的になるのに、コロナに見舞われて身動きすらままならないという......。こんなときに地球を救うスーパーヒーローが登場しないのだろうか。ウルトラマン？昭和人の貧困な発想ではスーパーヒーローといえばそんなところだけど、敵をやっつけてシュワッチでは永遠に平和は訪れないよね。もしウルトラマンが怪獣たち…
信心弱くしては
2020-11-04 | 御住職指導正林寺御住職指導（Ｒ２．１１月 第２０２号） 百日間の唱題行は九月七日からはじまり五十日の節目が過ぎた時点で、一日二時間の唱題行は持続されているでしょうか。また唱題行への講中の取り組みは如何でしょう。講中一丸となるためにも大事な唱題行になります。 まさに、御法主上人猊下は御指南のように、法華講員八十万人体勢構築には大事な唱題行になります。 唱題行の後半戦に入り確認することがあります。功徳と歓喜を体験されているかという確認です。功徳と歓喜どころか一日二時間の唱題行は、大変で苦痛な方はいないでしょうか。功徳と歓喜を感じての唱題行と、そうではなく大変で苦痛を感じて…
富山の蘭室
2020-10-04 | 御住職指導正林寺御住職指導（Ｒ２．１０月 第２０１号） 日蓮正宗の末寺では毎年十月から十一月にかけて御会式が奉修され、宗祖日蓮大聖人の『立正安国論』が住職・主管により捧読されます。 その『立正安国論』に、「悦ばしいかな、汝蘭室の友に交はりて麻畝の性と成る。」（御書２４８）との御指南があります。 「富山の蘭室」とは、「蘭室の友に交はりて麻畝の性と成る」との御指南について、世情に蔓延る古義蘭菊した「蘭室」の解釈を精査するため限定的に具体化されての御言葉と拝します。 第２６世日寛上人は『末法相応抄』に、「富山（ふさん）の蘭室」（六巻抄１４３）と、広蔵院日辰の造仏論を破折され…
第六十七世日顕上人御事蹟
2020-09-04 | 御住職指導正林寺御住職指導（Ｒ２．９月 第２００号） 令和元年（２０１９）９月２０日、総本山第６７世日顕上人は御年９６歳をもって御遷化あそばされ、令和２年９月２０日には第１周御忌をお迎え申し上げます。第１周御忌法要は新型コロナウイルス感染防止のため総本山では代表者のみにて奉修されます。 日顕上人の御事蹟について、御法主日如上人猊下は御本葬の砌に「歎徳文」を奉読の折、御披露あそばされました。また、日顕上人初七日忌御題目講の折、八木日照御尊能化より「追憶談」を遺弟代表の御立場から、御師範日顕上人をお偲び申し上げられました。 『大日蓮』「奉悼特集号」に「御履歴」（第８８６号…
ピ1926オルロック雑感
やっとこさ1926プレイ始めたんだけど、これやっぱり無印復習したほうが断然いいですね。記憶が断片的なので。これでもやったの２年前なんだけどな。大まかな話の流れはわかるんだけど詳細まではさすがに記憶から抜け落ちているので時間がある人は無印やり直してからプレイしたほうが絶対いいとおもう。記憶力ある人、最近プレイした人を除いて。 無印からの推しのオルロック、期待通り、いや期待以上に最高でした。 続きから感想～～～ ※感想というか攻略中のオルリリ萌えを吐き散らかしてるだけです
「妙法七字拝仰」読了：御題目の意味とは何であるかが学べました。
夜の長い季節です。教学研鑽をして過ごしませんか？ 妙法七字拝仰 上巻 作者:阿部 日顕 発売日: 2013/04/28 メディア: 単行本 妙法七字拝仰 下巻 作者:阿部 日顕 発売日: 2013/07/16 メディア: 単行本 信徒向けの書籍ではありますが、御題目の深い意義について日顕上人様が説かれていますので、１回読んだだけでは頭に入りませんでした。 私は、今回で３回目の通読になりました。 やっとなじんできたような気がします。 目次 : 序 御法主日如上人猊下/ １ 南無/ ２ 妙/ ３ 法（衆生法）/ ４ 法（仏法）/５ 法（心法）/ ６ 蓮華/ ７ 経/ ８ 五字と七字 内容をかいつま…
総罰・別罰・顕罰・冥罰
尖閣諸島が中国の海軍基地になる時は近い？ 2020-08-06 | 御住職指導正林寺御住職指導（Ｒ２．８月 第１９９号） 人間社会での日常的な罰は、法律の下に罰則・罰金・刑罰などがあり、企業や学校においてもあります。時として罰は、秩序を維持するために必要となり、その時の社会情勢により罰則等は法改正などによって変動があります。現コロナ過では、早急な法改正が求められているところもあります。 また各国にも法律があります。日本では合法なことでも海外では違法であったり、海外では合法なことが、日本では違法である場合もあります。事前に他国へ行く場合には、国情を知ることが大事であります。 日本で生活する場合、…
拝んでみてはじめてわかる
むかし、真言宗の六大新報のの主幹だった今井幹雄先生が六甲山真言宗の越智猊下から「何尊であれ、お働き頂くのには１０年は拝まんといけません。」といわれたという。 実際、ポチポチ拝んでいたら何十年も信仰してやっとコンタクトとれる仏もある。 それでもある日すらすらと感応しだす。 そうなると真言も俄然効力を発揮します。 そういうやったら気の長い面が密教にはあります。 私もやっと昨日今日やっと分かるようになった仏さまもある。 それはやはり拝んできた積み重ねもあるがある意味、時期と言うものかもしれません。 だから○○尊が良さげだから○○尊を本尊にした行者になりたいとかいうだけではうまく運ぶかどうかわかりませ…
吉祥天の「離塵不可得」のお話
吉祥天の種字はシリ―という梵字で文字通り吉祥をあらわす言葉ですが、 信貴山の故野澤猊下に毘沙門天供の手ほどきを受けているとき、猊下が吉祥天の種字について 「シリ―は離塵不可得でっせ。羽田はん。面白いなあ。」と言われた。 不可得はお不動さんの因業不可得と同じ。 「得ることができない」の意味。 だから離塵不可得は煩悩の塵を払しょくできないの意味。 煩悩といってもいろいろある。 生存欲まで考えれば当然そこは離れられない。 横には衣食住、縦には性欲がなければ命は存続していかないよね。 大乗仏教では存在は肯定します。 灰身滅智はめざすところじゃない。 でもそんなとこまで掘り下げなくても普通に貪瞋痴も離れ…
諏訪見様へ
10日付のブログ 『夜船閑話』 に、コメント（第三弾）を送信して頂きまして、ありがとうございます。 内容が、前に頂いて公開しました二つのコメントと重複しますので、今回の分は、割愛させて頂きます。 諏訪見様は、緬甸のパオ森林僧院（本山とヤンゴン分院）に行って、修行したけれども、パオ・メソッドも合わないし、食事も合わない、指導者の方々も、そこで出会った人々も、何かしっくりこない、という事の様ですが、その様な体験は、すべてご自身の、今後の成長の糧、肥料とする事ができます。 良寛さんは 「災難に遭う時は災難に遭うがよろし」 と言いましたが、災難と言うのは、ヨーグルトが少しずつ固まっていく様に、己自身の…
北海道八十八ケ所霊場はどの様な流れで誕生したのでしょう？
お遍路が終わって、改めてお遍路の事をお勉強中です。 素朴な疑問。 北海道八十八ケ所霊場はどの様な流れで誕生したのでしょうか？ まず、北海道にある主だった霊場を調べてみました。 私が見つけられたのは北海道八十八ヶ所霊場以外に3つです。 ①北海道三十三観音霊場 hokkaido33kannon.com②北海道三十六不動尊霊場 www.36fudou.jp③北海道十三仏霊場→HP見つけられず( ;∀;) その他には高野山系のお寺内に八十八ヶ所霊場がありますね。 八十八ヶ所霊場のお寺にもあるところがあります。 さてさて、どのような流れで北海道八十八ヶ所霊場は誕生したのでしょう？ 公式HPを見てみました…
はぐれ日蓮の信者のつぶやき（知恵袋を見てその４・まささん編➁）
まささんの返信⑴はカットします。 まささん今回私は本尊とは何かということを日蓮の本人の（一部偽書とされるものもあるが）言葉でもって検証したのであって、方法論を書いたわけではありません。 あなた方が本物とか、ニセ者（物）とか言っている文字曼陀羅本尊は、観心の本尊であって本当の根本として尊ぶ存在そのものではない と検証したのです。文字曼陀羅本尊自体を否定したわけではないです。自分の姿を見る時の鏡にたとえました。日蓮さんの御文をひいています。よく読んでください。 曼陀羅は本尊をあえて文字であらわしたものであって、本尊そのものではないということです。結論を言えば、必要最低限の要素をそなえていれば、日蓮…
ピオフィオーレの晩鐘 オルロック感想
オルロック CV.豊永利行 ダンテ、楊、ニコラときて４人目に攻略。 このルートを初めてやったとき、オルロックのことがちゃんと理解出来なかった。宗教観がよくわからなかったのと、ストーリーもひたすら追い詰められていく逃亡生活で、他攻略キャラ達からばしばし殺意向けられるのも辛くて、彼のことを慮る余裕があまりなかったせいかもしれない。心構えした上でオルロックのことをよく考えながら２周目してみたら、このストーリーとオルリリがとても好きになりました。 以下ネタバレを含みます。 オルロックはすごく純粋で素直。私は性根の曲がった人間なので、まずここで引っかかってしまった。笑「(老鼠の人たちが)神を信じてないっ…
栗ご飯で茶禅会
東京は寒いわー。 お山のほうが気温は低いけれど、薪ストーブでぬくぬくしてた。東京のはビミョーな薄ら寒さだからね。今日は固形物をとらない断食モードにしようと思っていたけれど、あまりの寒さに中止した。これからの季節は寒さに少食生活を妨害されそうだ。かんたんに負けてるし。さて、土曜日の朝分校を出て、この土日に開催されたwisdom2.0というカンファレンスをオンラインで視聴させていただいた。主にマインドフルネス系、仏教・瞑想方面のプログラムで、マインドフルネスの第一人者であるジョン・カバット・ジンとか、ずっと気になっていたけどお話を聞く機会がなかったジョアン・ハリファックス老師とか、最近ご無沙汰して…
