親里

概要 関西大学リーグ の成り立ち 実施の概要 入替戦 関西大学リーグ 所属大学 Aリーグ Bリーグ 過去の大会結果 優勝回数 2023年度Aリーグの結果 1983-2022年の順位変動 会場 2023年 2022年 2021年 2020年 2019年 リンク 概要 関西大学リーグ の成り立ち 関西大学リーグ は、1927年に「関西大学対抗戦」として第1回リーグ戦が行われた伝統のあるラグビーフットボールリーグ。1963年に「関西大学ラグビーフットボールリーグ」が正式発足しA,B,Cの3部に分かれてリーグ戦を行うこととなる。1963年の第35回のAリーグは7チームで争われ、1964年の第36回以降…

フェイスブックにマズそうなラーメンの写真を投稿する「外吉(がいきち・あだ名)」ですが、どうやら奈良に行ってラーメンを食べてきたみたい。どちらも奈良県天理市が発祥のラーメンですがどちらが好きだけではなく、もっと味についても言及して欲しいのですけど(｀ﾍ´) ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ｡ そんなわだかまりを抱えながら訪れた先は、天理駅から天理教教会本部を結ぶ1kmのアーケード商店街の「天理本通り商店街」。 宗教施設にある商店街で躊躇してしまう方もいるかもですが、外吉っぽい人達(ラーメンヴァカ)も行列してる「天理スタミナラーメン本通り店」を始め、一般人も気軽にランチが出来る店も数多くあるので怯まずに立ち寄るべきで…

OB• OGの皆さんこんにちは😊 すっかり冬になりましたね⛄️ インフルエンザやコロナもまた流行ってきていますので皆さん体調にはくれぐれも気をつけてくださいね😅 さて、リーグ戦も残すところあと2戦。 なんとしても勝利し、そしてボーナスポイント獲得して選手権に望みを繋げたい大事な一戦。 当日の天理親里は大雨と風、そして寒さで受付も大変でした🥶 H5年卒 藤本OB OG会長と私の2人でキックオフ2時間前に準備して皆さんを迎え入れます。 マネージャーも本当にご苦労様です❤️ 一番乗りはS41年卒 小森御大。嵐の中ご苦労様です🫡 そして今シーズン皆勤賞まっしぐらのS54年卒 栗本さん😊いつもファイト一…

288. Na santi puttā tāṇāya, na pitā n'āpi bandhavā, 否 あり 子供等が 救護の為 否 父 否/と雖も 親族等 antaken'ādhipannassa n'atthi ñātīsu tāṇatā. 死により/捉えられたるに 否/あり 親族の内に 救護は (助けらる子供らのあること無し。父や親族と雖も助けたること無し。死に捉えられたる者には親族の内にも助けたる者のあること無し。) 子も救うことができない。父も親戚もまた救うことができない。死に捉えられた者を、親族も救い得る能力がない。 na: adv. なし santi: atthi の pl.…

文楽屈指の名作、『菅原伝授手習鑑』の全段あらすじまとめです。 INDEX ┃ 概要 ┃ 人物相関図 ┃ 登場人物 ┃あらすじ 初段 大内の段 〜京都 禁中〜 加茂堤の段 〜京都 加茂堤〜 筆法伝授の段 〜京都 菅丞相の館〜 築地の段 二段目 道行詞の甘替 〜京都・大坂の道中〜 安井汐待の段 〜摂津 安井の港〜 杖折檻の段 〜河内・土師 覚寿の館〜 東天紅の段 三段目 車曳の段 〜京都 吉田神社〜 茶筅酒の段 〜河内・佐太村〜 喧嘩の段 訴訟の段 桜丸切腹の段 四段目 天拝山の段 〜太宰府 安楽寺・天拝山〜 北嵯峨の段 〜京都・北嵯峨 隠れ家〜 寺入りの段 〜京都・芹生 源蔵の寺子屋〜 寺子屋の…

219. Cirappavāsiṃ purisaṃ dūrato sotthimāgataṃ, 久しく国外に住せる 人に 遠方より 無事に帰りたる ñātimittā suhajjā ca abhinandanti āgataṃ. 眷属･友等は 親友等は 又 大ひに喜ぶ 帰りたるを (久しく国外に住し遠方より無事に帰りたる人に、親せきや友人ら、また親友らは帰りたるを大ひに喜ぶ。) 久しく旅に出ていた人が遠方から無事に帰って来たならば、親戚・友人・親友たちはかれが帰って来たのを祝う。 cirappavāsiṃ: cirappavāsin の acc. sg. m.*1 cirappavāsin:…

207. Bāla-saṅgata-cārī hi dīghamaddhāna socati, 愚者と集ひて歩む者は 実に 長き道のりを 愁う dukkho bālehi saṃvāso amitteneva sabbadā, 苦なり 愚者等との 共住は 敵との/如く 常に dhīro ca sukha-saṃvāso ñātīnaṃ va samāgamo. 賢者は 又 共住の楽 親族等の の如く 来集 (愚者と集ひて歩む者は実に長き道のりを愁う。愚者らとの共住は敵との共住の如く常に苦なり。されど賢者との共住は楽なり。親族らの来集の如し。) 愚人とともに歩む人は長い道のりにわたって憂いがある…

203. Jighacchā paramā rogā, saṅkhāra paramā dukhā, 飢えは 最大の 病 行は 最大の 苦 etaṃ ñatvā yathā-bhūtaṃ, nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ. 是を 知りて 如実に 涅槃 最上の 楽 (飢えは最大の病にして、行(形成作用)は最大の苦なり。これを如実に知りたる後に、最上の楽たる涅槃あり。) 飢えは最大の病であり、形成せられた存在(＝わが身)は最もひどい苦しみである。このことわりをあるがままに知ったならば、ニルヴァーナという最上の楽しみがある。 jighacchā: f. 飢, 飢餓 nom. pl. …

137. Yo daṇḍena adaṇḍesu appaduṭṭhesu dussati, 所の者は 笞杖により 笞杖無き 過誤無き人々を 害ふ dasannamaññataraṃ ṭhānaṃ khippameva nigacchati. 十のうちの/或る 境涯に 速やかに/唯 到る (笞杖(ちぢゃう)により笞杖無く過誤無き人々を害ふ者は、十のうちの或る境涯にただ速やかに到る。) 手向かうことなく罪咎(つみとが)のない人々に害を与えるならば、次に挙げる十種の場合のうちのどれかに速やかに出会うであろう、── yo: ya の nom. sg. m.*1 ya: pron. rel. 所のもの…