釈迦牟尼

今回は愛知県名古屋市の興正寺(こうしょうじ)について。 興正寺は昭和区の市街地にある丘陵に鎮座する真言宗の寺院です。山号は八事山。 創建は1686年(貞享三年)。御三家の尾張徳川家からの崇敬を受けて発展しています。 広大な境内には多数の伽藍が建っています。いずれの堂宇も江戸後期以降のものですが、五重塔は東海地方で唯一の現存例として貴重であるため、国重文に指定されています。 現地情報 所在地 〒466-0825愛知県名古屋市昭和区八事本町78(地図) アクセス 八事駅から徒歩3分名二環 植田ICまたは名古屋高速 高辻出入り口から車で15分 駐車場 200台(有料) 営業時間 随時 入場料 無料 …

パソコンが天に召されてから一週間が経ちましたが、新しいヤツがやってきません。毎日そればかりを指折り数えています。強制暇人中元です。 さて。そんな状態なので空き時間とかにカタカタやってたブログ記事が全く書くことができない。スマホで打つと、画像を貼るのとかがクソ面倒なので、続かない。 だから最近は、仕事の帰り道に携帯に向かってしゃべり、それを文字にして、文体とか行間とかリズムとか誤字脱字とかを整えて記事にしている。 掛かる時間は意外と短くて、何だかんだで文字数ほど取られはしないかな？ただ途中でその都度ソースを当たれないという弱点はあるんだけどね。 ってことで以下、今日喋った内容を書いてきます。

以前掲載した知多郡美浜町古布『津島神社』 知多半島道路を挟んで西側にあたる場所に鎮座するのが知多四国霊場二十七番札所の『誓海寺』。 今回の知多四国霊場のゴール。まずは津島神社から知多半島道路の下をくぐり、最初に左に入る道が見つかれば迷うことなく曲がってください。それ程広い道ではなく、何となく民家の庭先に出てしまいそうな道ですが「左です」。 後続車がいる場合は諦めUターンして再度チャレンジです。 民家へ続くような細い道の突き当りに写真の山門が現れます。 車はこの右手の方に駐車スペースが確保されています。 入母屋瓦葺の二層の山門(鐘楼門)、上層から突き紐が垂れ下がっています。なかなか鐘楼を突く機会…

＜霊障かどうかは、真理の本を「音読」させてみると分かる＞ ・いずれにしても、「幸福の科学から出している本を読ませてみると、読めない」ということはあります。 ＜霊障の場合、「幸福の科学の支部」や「神社」に行くのを嫌がる＞ ・あるいは、そういう人は、幸福の科学の支部にも来にくくなります。「支部の敷居をまたぐのが怖い」と言う場合、「一般的に、宗教が怖い」というだけではなくて、「霊障であるがゆえに行きたくない」ということもあるのです。 ・川島神社をめぐるエピソードとして、子供時代に、母からこのような話を聞きました。 徳島には犬神がいて、「犬神憑き」というものがあると言われているのですが、「あるとき、近…

■【きょうの人】 0408 ■ 聖徳太子 ■ 釈迦 ■ 智証大師 円珍 ■ 日朗 本日、ゆかりの人をご紹介します。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取っていただけると幸いです。 ■ 釈迦 「釈迦」、一般にはお釈迦様と言われ、知らない人はいないでしょう。 釈迦は、シャカ族の王子でゴータマ・シッダッタという俗名があることも知られています。 私どもは、「釈迦」とか「お釈迦様」と言っていますが、その称号はいろいろとあります。その一つに「釈迦牟尼世尊」がありますが、略して「釈尊（しゃくそん）」とか「釈迦如来」と言っています。【Wikipedia】 釈迦 釈迦は紀元前5世紀頃、シャーキャ族王・シュ…

■【きょうの人】 0408 ■ 聖徳太子 ■ 釈迦 ■ 智証大師 円珍 ■ 日朗 本日、ゆかりの人をご紹介します。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取っていただけると幸いです。 ■ 釈迦 「釈迦」、一般にはお釈迦様と言われ、知らない人はいないでしょう。 釈迦は、シャカ族の王子でゴータマ・シッダッタという俗名があることも知られています。 私どもは、「釈迦」とか「お釈迦様」と言っていますが、その称号はいろいろとあります。その一つに「釈迦牟尼世尊」がありますが、略して「釈尊（しゃくそん）」とか「釈迦如来」と言っています。【Wikipedia】 釈迦 釈迦は紀元前5世紀頃、シャーキャ族王・シュ…

前回までで即心是仏の巻は終り。 坐禅した瞬間に心＝大宇宙の真理＝仏＝釈迦牟尼仏・釈尊。 現実に生きている中で、瞬間瞬間行動するしかない。その基準が大宇宙の真理であり、それは坐禅することで基準に従った行動ができるようになる。 非常に単純だが、坐禅に対する誤解や、頭でっかちの観念的な知識や、利得、見栄などなどから、その単純なことができない。 アメリカと中国が色々と対立しているようだ。お互いの国益があるだろうし、様々な分野であの手この手のつばぜり合いが行われているのだろう。 日本はどうするのか？私個人的には、中国の考え方・やり方は偏り過ぎと思う。しかし、資源もない、人口減少し高齢化が進む日本はどのよ…

戸田先生の日女御前御返事講義から なかなか今聞ける話ではないので、よかったら読んでください。（青字が御書です） 御本尊供養の御為に鵞目五貫・白米一駄・菓子其の数送り給び候い畢んぬ、 ここで日蓮大聖人に、この日女御前がお金を五貫、米を一駄、菓子少々送りましたと最初にありますが、大聖人が非常に貧乏でお暮らしあそばしたというように、みんなとっておりますが、身延の山での大聖人のご生活は、私は貧乏であったとは思いません。 なぜならば、弟子の中に、大名がたくさんおられました。例えば房州の富木殿、武蔵の池上殿、上野の南条殿、鎌倉の四条金吾殿等々の豪族が帰依していて、大聖人お一人の暮らしを、事欠かせるようなこ…

百六十五枚。用明崩御後の炊屋比売、穴穂部王、馬子三者三様の心理と思いを一枚半くらいに書き分ける。そこに守屋の思惑が絡んで叔父の馬子が甥の穴穂部王を殺さざるをえなくなる。こうした心理描写は距離感がむずかしい。今回は白兵戦で斬り抜ける。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 釈迦牟尼（サキャ族の聖者）、仏陀（真理を悟る者）と呼ばれるゴータマ・シッダールタは、どのようにして現象としてのこの世の真の姿をとらえ、苦からの解脱という方途を見出したか。その大悟までの半生を描く。 １００円(税込み) https://books.rakuten.co.…

岩波文庫149ページ「いはゆる諸仏とは釈迦牟尼仏なり。釈迦牟尼仏これ即心是仏なり。過去・現在・未来の諸仏、ともにほとけとなるときは、かならず釈迦牟尼仏となるなり。これ即心是仏なり」 いわゆる諸仏とは釈迦牟尼仏、釈尊なのである。釈迦牟尼仏とは今この瞬間の心=大宇宙の真理ということなのである。過去・現在・未来に諸仏はあるが、すべて仏という状態であるときは、釈迦牟尼仏なのである。このことを即心是仏というのである。 何回か坐禅した瞬間に仏となると書いた。これは道元禅師が正法眼蔵の中で書いておられることだ。仏とは釈迦牟尼仏つまり釈尊に他ならない。 釈尊は尊い存在であり、尊敬する方である。しかし、神秘的な…

百六十三枚。用明崩御後の蘇我と物部の駆け引きをこの章の頭から三枚ほど書く。今日はその続き。前作「風顚」にまた手を入れ始める。電子書籍にしている「シッダールタ」もだいぶん前に骨皮だけ書くのがやっとだった作品なので、倍くらいのボリュームに肉づけしたいと思っているが、これは今書いているのが終わってからになるだろう。私が生きている世界はエンタテーメントとはまったく関係のない静かな世界で、ものごとはゆっくりとしかすすまない。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 釈迦牟尼（サキャ族の聖者）、仏陀（真理を悟る者）と呼ばれるゴータマ・シッダールタは…