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清水正ブログ

2018-07-13

清水正への講演依頼、清水正の著作の購読申込、課題レポートなどは下記のメールにご連絡ください。

shimizumasashi20@gmail.com


https://www.youtube.com/watch?v=MlzGm9Ikmzk

これを観ると清水正ドストエフスキー論の神髄の一端がうかがえます。日芸文芸学科の専門科目「文芸批評論」の平成二十七年度の授業より録画したものです。是非ごらんください。

https://www.youtube.com/watch?v=MlzGm9Ikmzk

今日は金曜日。雑誌研究は「まなづるとダアリア」の演技と講義。「文芸批評論」は『罪と罰』。喫茶店で「動物で読み解く『罪と罰』の深層」の■<めす馬>の項目、55枚で完成。金曜会は欠席。

 

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これを観ると清水正ドストエフスキー論の神髄の一端がうかがえます。日芸文芸学科の専門科目「文芸批評論」の平成二十七年度の授業より録画したものです。是非ごらんください。

https://www.youtube.com/watch?v=MlzGm9Ikmzk

https://www.youtube.com/watch?v=MlzGm9Ikmzk

清水正ドストエフスキー論全集第10巻が刊行された。

清水正ユーチューブ」でも紹介しています。ぜひご覧ください。

https://www.youtube.com/watch?v=wpI9aKzrDHk

f:id:shimizumasashi:20180316003755j:image

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これを観ると清水正ドストエフスキー論の神髄の一端がうかがえます。日芸文芸学科の専門科目「文芸批評論」の平成二十七年度の授業より録画したものです。是非ごらんください。

清水正の著作はアマゾンまたはヤフオクhttps://auctions.yahoo.co.jp/seller/msxyh0208で購読してください。

https://auctions.yahoo.co.jp/seller/msxyh0208

日芸生は江古田校舎購買部・丸善で入手出来ます。

「清水正・ドストエフスキー論執筆50年記念」のカタログ雑誌に寄せられた原稿を読む

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これを観ると清水正ドストエフスキー論の神髄の一端がうかがえます。日芸文芸学科の専門科目「文芸批評論」の平成二十七年度の授業より録画したものです。是非ごらんください。

https://www.youtube.com/watch?v=MlzGm9Ikmzk

今日は水曜日。午前中は日大病院皮膚科で診察を受ける。血液検査と尿検査。御茶ノ水駅から地下鉄丸ノ内線池袋。神経痛と足のしびれで歩行は超ゆっくり。大学の研究室で軽く食事。「清水正ドストエフスキー論執筆50年記念」のカタログ雑誌に寄せられた原稿を読む。感謝の気持ちでいっぱいになる。これから大学院の授業。

 

https://www.youtube.com/watch?v=MlzGm9Ikmzk

これを観ると清水正ドストエフスキー論の神髄の一端がうかがえます。日芸文芸学科の専門科目「文芸批評論」の平成二十七年度の授業より録画したものです。是非ごらんください。

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「清水正・ドストエフスキー論執筆50年記念」のカタログ雑誌に寄せられた原稿を読む

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今日は水曜日。午前中は日大病院皮膚科で診察を受ける。血液検査と尿検査。御茶ノ水駅から地下鉄丸ノ内線池袋。神経痛と足のしびれで歩行は超ゆっくり。大学の研究室で軽く食事。「清水正ドストエフスキー論執筆50年記念」のカタログ雑誌に寄せられた原稿を読む。感謝の気持ちでいっぱいになる。これから大学院の授業。

 

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2018-07-04

「清水正・ドストエフスキー論執筆50年記念」のカタログ雑誌に寄せられた原稿を読む

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2018-06-29

「動物で読み解く『罪と罰』の深層」の■<めす馬>の項をおおよそ書き終える。

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今日は金曜日。文芸批評論と雑誌研究の授業。雑誌研究は宮沢賢治の童話「どんぐりと山猫」の講義。文芸批評論は『罪と罰』。

例にって電車の中と喫茶店で原稿執筆。江古田文学に連載用の「動物で読み解く『罪と罰』の深層」の■<めす馬>の項をおおよそ書き終える。四十枚近く。これは連載4にあたるので発表は来年になるかも。

清水正ドストエフスキー論全集』第九巻の校正をしている。八月中には出版の運びとしたいのだが。

神経痛の痛みは相変わらず、まるで修行僧のような気分である。

 

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清水正ドストエフスキー論全集第10巻が刊行された。

清水正ユーチューブ」でも紹介しています。ぜひご覧ください。

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2018-06-12

赤塚りえ子さんから『バカボンのパパよりバカなパパ』(幻冬舎文庫)が送られてきた

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先週の金曜日、研究室に赤塚りえ子さんから『バカボンのパパよりバカなパパ』(幻冬舎文庫)が送られてきた。さっそく読み始め、さきほど読み終えた。何年か前、テレビで赤塚不二夫特集に出演していたりえ子さんの言葉「パパを水槽で飼っていたい」を聞いて、理屈を超えた至上の愛を感じた。わたしは赤塚マンガの神髄は愛だと思っている。それもひらがな表記のあいが一番合っていると思っている。このあいはひらがな表記のきょむと裏表の関係にあり、そこから赤塚流のギャグが噴出する。

今回、りえ子さんの著書を読みながら何度も胸が詰まった。あいがいっぱい。かなしみがいっぱい。特にあいするママやパパの死に立ち会わなければならなかった時の描写は涙なくしては読めなかった。この著書のすばらしさは、単なる伝記的な事柄を越えて一級のギャグ論、赤塚不二夫論になっていることである。ここで詳しくは語らないが、とにかくあいに裏打ちされた赤塚論のすごさがにじみ出ている。

特に印象に残った文章を引用しておこう。

 井上陽水は「傘がない」だが、赤塚不二夫は「意味がない」のだ。(202)


 「赤塚マンガは、内容的には悲しい話にも楽しい話にも、どちらにもなり得るんだ」

  湿度を抜いていくと、ギャグになる。悲しい方向へ行こうと思えばいくらでも行けるけれど、そこは湿度を抜いていく。カラカラにして笑い話にする。(210)


 赤塚マンガの奥底には悲しみの記憶が潜んでいるようにも思う。(214)


 「最愛の人の死」という強烈なショックを打ち消す圧倒的な刺激で自分をドライブし続け、パパは「空っぽの世界」をひたすら突っ走るしかなかったのかもしれない。(214)


  パパは常識を知っているからこそ、常識を超えたり壊したりできる。常識を意図的に実験的に壊すことができるのだ。

  「ギャグ」という衝撃で「理屈」や「意味」や「常識」が破壊されるとき、この「ナンセンス」の飛距離があればあるほどバカバカしくてくだらない。見えなくなるほど遠くに飛んだときに「ナンセンス」は「シュール」なギャグに変わり、それがあの『レッツラゴン』なんじゃないか。(217)

 言葉では言い表せないほど悲しい思いをいっぱいして、その大量の悲しみを大量の笑いに反転した。

  笑いはパパの生きる表現なんだ。(219)

 理屈じゃない何かが、パパを、パパの作品を守らなきゃと思わせた。(310)

 わたしの最大のモチベーションはずっと恋しかったパパへの想い、それだけなのだ。(310〜311)

 わたしは赤塚不二夫全部を肯定している。(350)


 以上で引用は終える。ぜひこの著書を読んで欲しい。あいに裏打ちされた本物の著作である。

わざわざ著作をお送りいただいた赤塚りえ子さんに感謝申し上げます。

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2018-06-08

中里介山の「大菩薩峠」と『罪と罰』

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今日は電車の中で「動物で読み解く『罪と罰』の深層」を執筆。神経痛がひどいので喫茶店はやめて研究室で休むことにした。これから「雑誌研究」と「文芸批評論」の講義。六時からは金曜会。先週の金曜会は中里介山の「大菩薩峠」の映画、日野日出志の「はつかねずみ」について私見を披露。「大菩薩峠」はいまだ完読していないが、市川雷蔵の机竜之助は男のエロスにあふれていた。机竜之助とロジオンラスコーリニコフの関係について書きたいと思ったのは二十歳の頃だがいまだはたせずにいる。ロジオンの神の問題と<大菩薩>は、西洋の神・一神教の神と、仏教・神道における仏・神の問題と関連付けて論じると面白いと思う。机竜之助のニヒリズムを<大菩薩>はどのように救いとるのか。ロジオンの「本当にわたしはアレができるのだろうか」のアレには高利貸アリョーナ殺しを越えて時の絶対権力者<皇帝殺し>や<神殺し>

まで含まれている。机竜之助には「すべてが許されている」というニヒリズムが体現されている。このニヒリズムのただなかに生きた机竜之助は果たして大菩薩に何を求めていたのだろうか。

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