アメノヒボコ

前記事にて四隅突出型墳丘墓が出現、出雲の山陰や瀬戸内、北陸方面とのつながりを示した。本記事では主に播磨国を舞台とし、日本書紀にみられるアメノヒボコ、播磨国風土記にみられる伊和大神を紹介する。越の国が新羅派である理由がわかる。■播磨国風土記奈良時代初期に編纂された。播磨国は山陽道に位置、現在の兵庫県南西部にあたる。■アメノヒボコ「播磨国風土記」では渡来神、「古事記」では「天之日矛（あめのひぼこ）」、「日本書紀」では「天日槍（あめのひぼこ）」と表記される。「日本書紀」の垂仁天皇三年三月の箇所にて、新羅の王の子、天日槍が帰って来たと記されている。その際、次の七物（ななくさ）を但馬国に納め、神宝とした…

こんにちは、くましね薫です。 前回は、「天皇は万世一系ではないかもしれない」と考察しました。 kumashine369.hatenablog.com 現在の天皇は第26代継体天皇から続く王朝であるという説をもと考察しています。 kumashine369.hatenablog.com ということは、継体天皇以前の天皇は別の王朝になります。 初代神武天皇から続くのが海部王朝で、第10代崇神天皇から続くのが物部王朝です。 では、この物部王朝はどのくらいまで続くのか。 私は第14代仲哀天皇までと考えています。 そして、第15代応神天皇で、また新たな王朝が始まります。 応神天皇 - Wikipedia …

こんにちは、くましね薫です。 前回は、物部氏の祖神である「経津主(ふつぬし)神」の正体が、秦から渡来してきた徐福であると解説しました。 kumashine369.hatenablog.com kumashine369.hatenablog.com しかし、徐福をモデルにした神様は経津主神だけではありません。 実は日本にはまだまだいるのです。 以下の考察は、出雲口伝の書『出雲王国とヤマト政権』を基にしています。 まずは、2200年前に起きた徐福の一団の渡来です。 徐福の一団が出雲国に上陸し、そこで傍若無人な行動をします。 彼らは、出雲族の信仰の一部である「貝塚」を破壊していきます。彼らは宗教上の…

☆◆ 今日のつぶやき・覚え書き ☆◆ 今日は（2024年）令和6年弥生（やよい）３月１２日（火曜日）仏滅です。・・・ 奈良（北部）の天気予報・ ・ 雨 のち 曇 ・・ ９℃・８℃・・・ (^^)今日も お立ち寄り 下さいまして 感謝します(^^) 今日は何の日。 お話しのネタ があれば幸いです。 (^^) ☆◆ ～今日は何の日～ ☆◆ ☆◆ ３月１２日は サンデーホリデーの日・半ドンの日 （ 記念日） 1876年（明治9年）のこの日、官公庁で土曜半休・日曜休日制が実施された。 それまでは、1868年（明治元年）9月の太政官布告により、31日を除く1と6のつく日を休日としていた。しかし、欧米との…

妄想を思い付いた。書き散らかします。 筑紫君磐井(石井)の磐井とは何か？ 『古事記』では「筑紫君石井」、『日本書紀』では「筑紫国造磐井」という名前で登場する6世紀前半の人物。『日本書紀』で継体天皇と戦う反逆者のように書かれている。北部九州を押さえていたようで九州王朝説系の人たちは倭王と考えていたりする人物でもある。 彼の名前にある「磐井」は名字のようなものではなく、名前だろう。 「国造」はこの時代に存在しないようだからデタラメだ。 筑紫君磐井の息子は『日本書紀』に「葛子」というのが登場する。その他の史料には「筑紫火君」「筑紫火中君」などが居たようです。倭人はお偉方から平民まで一夫多妻だったよう…

※この画像はイメージです 前回は、福島県新地町の「子眉嶺神社」に伝わる「馬伝説」を解読し、相馬地方に最初に馬信仰を持って来たのは「豊国物部氏」であると考察しました。 kumashine369.hatenablog.com その豊国物部氏のリーダーである「鹿我別(かがわけ)王」は、その後東北へ広がる「吉弥候部(きみこべ)氏」の始祖です。 吉弥侯部は古代東北の文献に頻繁に出てくる姓です。つまり、豊国物部氏の子孫が初期の蝦夷討伐の中心だったとみることが出来ます。 司東真雄先生の『東北の古代探訪』によりますと、吉弥侯部氏は毛野国(群馬県と栃木県)からきた物部氏だけを指すのではないと指摘しています。吉弥…

田道間守慟哭の絵 田道間守の評論文語意調査表 私は公爵、伯爵などの爵位や博士の学位を持つ明治時代の有名人が尊敬に値する人物を評論した明治３２年発行の「明治名家古人評論」という文庫本サイズの祖父の蔵書を持っています。 これまで、その中から「ラ・ファイエット」、「上杉謙信」、「鄭成功」を取り上げ、ブログで紹介しましたが、今回は「お菓子の神様」の田道間守（たじまもり）について紹介します。 今回のテーマ「田道間守」を評論した本居豊頴(もとおり とよかい)」という人は教育者・評論家の「杉浦重剛」と同様、この時点では爵位や官位や博士号を持っていませんが、その後国学者・歌人として日本文化の発展に貢献し、官位…

私は福島県相馬市で生まれ育ち、子供の頃から不思議に思っていたこと。 それは大人たちがよく言う「相馬市と南相馬市(原町市)は仲が悪い」というものです。(原町市とは南相馬市原町区の合併前の自治体名) その内容は、「原町に野馬追取られた」だの、「原町ばかり栄えるんだ」だの、震災後は「南相馬ばかり賠償金もらえてずるい」などです。 こうみると、仲が悪いのではなく、単なる相馬市民の嫉妬のように思えます。 しかし、この「仲が悪い」と思ってしまう本質は、実はすごく根が深いのです。 今回私が考察した、「豊国物部氏による相馬地方への蝦夷討伐」。 この仲が悪いと思ってしまう原因は、約1600年前の古代史までさかのぼ…

前回は、浮田国造の鹿我別(かがわけ)王が上毛野国(群馬県)出身であるとし、蝦夷討伐は福島県の相馬地方から始まったと考察しました。 kumashine369.hatenablog.com 鹿我別王は豊城入彦命の子孫です。ということは、古代の福岡県東部から大分県にかけて存在した「豊国」がルーツになります。 出雲口伝によると、豊国は、秦からやってきた徐福(ニギハヤヒ)の一団「物部氏」と交わり、物部豊国連合軍を結成し、第二次物部東征を行ったとあります。 そのときの物部の王である物部イニエ王(崇神天皇)は阿多津姫(木花佐久夜姫)を后に迎え、イクメ御子(垂仁天皇)を産みますが、阿多津姫は都万(鹿児島県)で…

イ＋フキ＋大明神(神社)を巡る中で気になっていた豊岡市の伊福部神社。 何年も計画を練りつつ果たせず、やっと訪問できる運びとなりました。 悪天候をモノともせず、予定通り和田山駅へ向かっています。 車窓からでも雲の重さがわかります。もともと雨の予報ですしね。 今回はレンタカーを借りて運転して下さる方がおられるため和田山駅で下車。 駅に着く15分以上前から山、山、山の景観に、和田山とは「わだつみ」の 海人族が拠点にした山の意なのか…と妄想しきりでした!? ところが、駅に着いたら↑青空が見えていたんです!! レンタカーを借りてから豊岡市中村の伊福部神社へ向かう道に、 延喜式内社夜夫(ヤフ)坐神社 五座…

今回は「ハラシ」と「ハシ」をテーマに古代の事象を探求する。野見宿禰を取り上げ、渡来の時代を推定する。次の流れで紹介していく。 ・波斯（はし）はペルシアの音写・ハシとは大秦・ローマ・波斯由来の人びとの石工技術・ヘブライ語で大工はハラシ・古墳から出土する大工道具のヤリガンナ・野見宿禰（のみすくね）・野見宿禰と相撲・野見宿禰の子孫は土師氏・箸墓古墳と纏向型前方後円墳・野見宿禰はいつ日本に渡来したか・まとめ ■波斯（はし）はペルシアの音写波斯は現在のイランをあらわす古い漢字での名称で古代のペルシャをさす。なおササーン朝ペルシアは226年～651年の王朝。 ■ハシは大秦・ローマキリスト教ネストリウス派が…

今週のTOLAND VLOGは激熱でした。２回に渡る世界の雄牛信仰の考察回。 古代シュメール文明の雄牛信仰→旧約聖書の唯一神ヤハウエ→ 日本に渡来した雄牛信仰についての神考察。 牛頭天王と習合された素戔嗚、九州に多く「バル」の名前で残る「 バアル神」の足跡、 そして朝鮮半島からわたってきたツヌガアラシト＝アメノヒボコ？ など、わくわくしました！ そしてきのう・おとといはゲスト回。ペンキ画家ショーゲンさんと作家のヒスイコタロウさん。 ショーゲンさんはアフリカのタンザニアにある、ブンジュ村という小さな村ですごし、 そこでの衝撃的な話を伝えています。その村の村長のおじいさんがシャーマンで、夢で縄文時…