中国史研究者。１９６２年生まれ。 東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。現在、同大学院人文社会系研究科助教授。 著書に「中国近世における礼の言説」「東アジアの儒教と礼」など。 amazon:小島毅
一条真也です。金沢に来ています。『天皇と儒教思想』小島毅著（光文社新書）を読みました。「伝統はいかに創られたのか？」というサブタイトルがついています。著者は１９６２年生まれ。東京大学文学部卒業。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。東京大学大学院人文社会系研究科教授。専門は中国思想史。東アジアから見た日本の歴史についての著作も数多くあります。著書にブログ『儒教が支えた明治維新』で紹介した本（晶文社）をはじめ、『増補 靖国史観――日本思想を読みなおす』 『朱子学と陽明学』（以上、ちくま学芸文庫）、『近代日本の陽明学』（講談社選書メチエ）、『父が子に語る日本史』『父が子に語る近現代史』（以上、…
一条真也です。『儒教が支えた明治維新』小島毅著（晶文社）を読みました。素晴らしい名著でした。著者は、１９６２年生まれ。東京大学文学部卒業。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。東京大学大学院人文社会系研究科教授。専門は中国思想史。東アジアから見た日本の歴史についての著作も数多くあります。著書に『増補 靖国史観――日本思想を読みなおす』 『朱子学と陽明学』（以上、ちくま学芸文庫）、『近代日本の陽明学』（講談社選書メチエ）、『父が子に語る日本史』『父が子に語る近現代史』（以上、トランスビュー）、『「歴史」を動かす――東アジアのなかの日本史』(亜紀書房)、『足利義満――消された日本国王』(光文社…
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本文化には、幾重にも装いを新たに変身・変化する多様性を秘めていた。 ・ ・ ・ エセ保守とリベラル左派には、民族中心神話に根差している日本文化が理解できない。 特に、LGBT理解増進法案を成立させた政治的エリートと賛成したメディアや教育の進歩的インテリにはそれが言える。 その意味で、現代に喧伝されている日本文化は戦後に作られたエセ民族伝統文化、歴史・宗教・自然と切り離された紛い物である。 政治的エリートや進歩的インテリは、武士・サムライでもなければ百姓でもない。 ・ ・ ・ 昔の…
３月７日発売の本 ３月８日発売の本 ３月９日発売の本 ３月１０日発売の本 ３月１１日発売の本 ３月１２日発売の本 ３月１３日発売の本 ３月７日発売の本 おぼこい魔女はまじわりたい！(6) (ヤングキングコミックス)作者:仲邑エンジツ少年画報社Amazon 神達に拾われた男 12巻 (デジタル版ガンガンコミックスＵＰ！)作者:Roy,蘭々,りりんらスクウェア・エニックスAmazon ここは俺に任せて先に行けと言ってから10年がたったら伝説になっていた。 14巻【デジタル限定カバー】 (デジタル版ガンガンコミックスＵＰ！)作者:えぞぎんぎつね（GAノベル／SBクリエイティブ刊）,阿倍野ちゃこ,De…
[日記]送別会 今月一杯で退職する方の送別会に参加。 コロナ以降仕事絡みの宴会は遠慮しているがこの場合は参加せざるを得ない。 思うところは主賓をはじめ色々あるけれど、楽しい宴でありました。ただデブのせいか席が狭いし、飲み放題だから問題ないけどオーダーが違ったりまあそれはそれで楽しめたけれどなんだかな、と思ったり。まあ満席だったから従業員さんも大変だったのだろう。食事がきちんとしていたからよかったと思う。 その後帰ろうとしたら拉致られて2次会。人数は半分だったがその分よく話せてよかった。 2次会は比較的軽くでお開きとなったが駅から随分遠くなって結局酔いがさめるくらいに駅に着き終電に間に合った。い…
2024年3月の講談社学術文庫は、以下の5冊です。 それぞれの本の冒頭にある4桁の数字は、講談社学術文庫の通し番号です。 ★2808：クラウス・リーゼンフーバー『存在と思惟 中世哲学論集』（山本芳久編・解説、講談社、2024/03/12） 『中世哲学の源流』（上智大学中世思想研究所中世研究叢書、創文社、1995）を元に編者の山本芳久さんが論文を選んで編み直した文庫版。収録されている論文は以下の6本。 ・「中世思想における至福の概念」・「トマス・アクィナスにおける言葉」・「トマス・アクィナスにおける存在理解の展開」・「存在と思惟 存在理解の展開の可能性を探って」・「トマス・アクィナスにおける神認…
国がだらくする。堕落や退廃(decadance)の点から、パレスチナを攻撃しているイスラエルを見て行く。 だらくがおきているのがイスラエルだとすると、どういったふうにそれを見て行けるだろうか。 正義のために戦う。正戦論だ。戦争観で、正戦論になっているのがイスラエルだろう。正義のためにパレスチナに暴力をふるう。 冬の王をやっつける。冬の王は、イスラエルにとっての敵だ。冬の王をたおして、春(夏)を呼びこむ。敵さえやっつけられれば春がやってくる。文学の理論のカーニヴァル理論だ。 平和な中にあっては、はっきりした目標を持ちづらい。何をすればよいのかが定かではない。これといった答えを見出しづらいのである…
なんで、世界のいろいろな国において、イスラエルへの批判の声がおきているのだろうか。 パレスチナに暴力をふるう。パレスチナに暴力をふるうことを批判する声が、世界のいろいろな所でおきている。 イスラエルを見てみると、国と国民が必ずしも同じではない。差異性がある。すべての国民が、イスラエルの国がやっていることを良しとしているわけではないだろう。 パレスチナに暴力をふるっているイスラエルでは、国と国民とのあいだに差異性がありそうだ。国と国民がぴったりと完全に類似性によっているわけではない。 アメリカや日本なんかはイスラエルを良しとしている。アメリカや日本なんかの、イスラエルではないほかの国においても、…
県の公園の、歴史にまつわる記念の碑(ひ)を、とり去った。 群馬県は、県の公園にあった朝鮮の人たちにまつわる碑をとり去ったが、それをどのように見なせるだろうか。 かつてにおいて、日本の国は朝鮮の人たちを労働者として強制に日本に連行した。ひどい条件で朝鮮の人たちを日本で働かせたのである。非人間の条件で働かせた。 公園から碑をとり去ってしまったのが群馬県だ。群馬の県知事が上からごう引におし進めた。群馬の県知事にたいして人々から批判が投げかけられている。 歴史にまつわるものなのが公園にあった碑だ。歴史では、教養を重んじるようにしたい。 教養では自由主義(liberalism)のあり方がある。中立な立ち…
立憲民主党が、自民と共闘した。 京都の市長の選挙で、野党の立憲民主党は、与党の自由民主党と組んだ。それは悪いことだったのだろうか。 反共(反共産主義)によって、立憲民主党と自民は選挙で組んだのがあり、かなり多くの批判が立憲民主党には投げかけられている。 野党において、何がいるのかといえば、立憲の野党がまとまり合う。立憲主義(憲法主義)の野党どうしでお互いにまとまり合うことがいる。そう見なしてみたい。 なんで立憲主義を主とすることがいるのかといえば、国の根本なのが憲法だからである。国において根本にあるのが憲法なのだから、立憲の野党どうしでまとまり合うことがいる。木の幹と枝葉だったら、枝葉よりも幹…
横井小楠の公共、じっくり学びたいところだが、表層をなぞっただけ。メモだけ取っておこう。時間ができたらじっくりと勉強したい。実は一つ目の博論のユニバーサルサービスの議論にもつながる。 同志社の図書館を検索していたら出てきた書籍 『横井小楠 公共の政を首唱した開国の志士』 2007年6月に開催された第75回公共哲学京都フォーラム「横井小楠と公共世界」で発表された論文をまとめたものである。もちろん、源了圓先生も出てくる。 各人の論文をゆっくり読む時間がないので目次だけ。 小楠の思想形成に関わる伝記的検討 松浦玲 小楠の「大学講義」 田尻祐一郎 近世儒学における「公共」概念の歴史的検討 平石直昭 小楠…
政治家は、災害のげんばにすぐに行くべきなのだろうか。すぐに現場にかけつけるべきなのだろうか。 ばあい分けをしてみたい。 十字の形の分類づけをしてみる。四つのありように整理をしてみたい。 被災地に行く。それが良い。政治家が被災地に行ったほうが、いろいろと役に立つ。益にはたらく。その逆に、行くのは悪い。じゃまになってしまう。大した役に立たない。見せかけだけの行動になる。 被災地に行かない。それが良い。行かないようにするのが良い。その逆に、行かないのは悪い。なまけだ。苦しんでいる人が被災地にいるのにもかかわらず、自分は安全な別の地にいてぬくぬくとしているのはよくない。 ばあい分けをしてみたさいに、い…
万博に反対の声をあげる。反対する人たちは、だいたい変な人たちだ。変なやつらだ。万博をよしとする野党の日本維新の会(第二自由民主党)の関係者は、テレビ番組においてそう言っていた。 二〇二五年に開かれる予定の関西と大阪の日本国際博覧会がある。そのもよおしに反対する人たちは、みんなだいたい変な人たちなのだろうか。ふつうではない、おかしな人たちなのだろうか。 事実と、価値をふ分けしてみたい。 万博は、たんなる事実だ。何々であるの事実(is)にとどまる。 何々であるの事実から、何々であるべきの価値(ought)を自動では導けない。事実から価値を自動でみちびいてしまうと、自然主義の誤びゅうにおちいってしま…
inunohibi.hatenablog.com アンデラのストーリーとは関係ない話だけど、「月と太陽以外の星がない地球の歴史」とは、どんなものになるだろうか。特に古代。 古代の人類は、夜間になると空の星から方角を確認した。「北極星があそこに見えるから、あっちが北だな」とか。 個人単位では、冒険心あふれる行商人が、星空を頼りに旅をしていただろうが、集団レベルで、あたりの見えにくい夜でも、多少無理して進むのは、軍事遠征となる。 というわけで、「星のない並行世界（パラレル・ワールド）」では、軍事と戦争の歴史が大きく変わるんじゃないかと想像。 もっとも、星は雨や曇りですぐに見えなくなってしまう。 磁…
中東の紛争で、イスラエルをよしとしているのがアメリカだ。 パレスチナのガザ地区を攻撃しているのがイスラエルである。そのイスラエルをよしとするのがアメリカだけど、アメリカの言っていることは本当なのだろうか。まことなのだろうか。 本当やまことのことを、アメリカが言ったりやったりしているとは言い切れそうにない。うそである見こみがある。 中東では紛争がおきていて、イスラエルとパレスチナ(のイスラム主義の集団)が対立し合っている。中東の紛争をどのようにとらえるべきかでは、反証主義によることがいりそうだ。 まちがいなく本当やまことのことを、イスラエルが言ったりやったりしているとは言い切れそうにない。イスラ…
原発の処理水を、海に流す。それを日本はやっているが、それをやめよと言われている。いますぐに中止せよとの声があげられている。 処理水を海に流すのを日本はやりはじめたけど、それをとちゅうでやめることはありえるのだろうか。海洋への放出をとちゅうで中止することは、確率としてどれくらいありえるのだろうか。 とちゅうになって、原子力発電所から出た処理水を海洋に放出することを日本がやめることは、あまりありえそうにない。確率としてはそれは低そうだ。 いったんやりはじめたことを、とちゅうでやめるとなると、またちがった問題がおきてしまう。 処理水そのものが安全か危険かであるよりも、むしろ日本や、電力の会社の東京電…
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